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供祖先崇拜用的圣物盒 - Kota / Bakota - 加蓬
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供祖先崇拜用的圣物盒 - Kota / Bakota - 加蓬

Gabon Kota Métal, bois, les yeux sont en os Hauteur : 710mm + socle 50mm Largeur : 235mm Profondeur : 100mm Statue figure de reliquaire africain de l'ethnie Kota du Gabon en bois recouvert de plaques de laiton - Les yeux sont en os - Manques dus à des insectes xylophages sur la partie droite de la base, voir photo du détail et photos de la partie basse du reliquaire. Cette sculpture est une figure de reliquaire gardienne de paniers d'ancêtres, originaire du peuple Kota (ou Mahongwé / Shamaye selon les sous-groupes), une ethnie vivant principalement à l'est du Gabon et à l'ouest de la République du Congo (Afrique centrale). Appelée historiquement Mbulu Ngulu, elle témoigne d'une maîtrise remarquable de l'abstraction géométrique, associant intimement le bois et le métal. 1. Caractéristiques Stylistiques et Composition Cette œuvre présente une esthétique bidimensionnelle immédiatement reconnaissable, caractéristique des grands styles artistiques de l'Ogooué : • L'alliage bois et métal : L'armature de la pièce est sculptée dans un bois dur, entièrement recouverte sur sa face avant de plaques et de lamelles de laiton ou de cuivre clouées. Le métal jaune poli symbolisait la lumière, la pureté et le pouvoir de repousser les forces obscures. • Le visage ovale et ses décors : La face centrale est un ovale légèrement convexe, structuré par une ligne médiane en zigzag et des stries rayonnantes en relief. Les yeux, semi-circulaires, sont incrustés au centre de pupilles foncées. Une petite arête nasale et une bouche discrète complètent ce visage hiératique. • La coiffure en croissant : La tête est surmontée d'une imposante coiffure en forme de croissant de lune (ou de mitre), ornée de motifs losangiques pointillés et géométriques. De part et d'autre du visage, de grandes ailettes latérales enveloppantes se terminent par des pendants cylindriques. • Le piètement en losange : La base de la sculpture ne figure pas des jambes réalistes, mais un losange stylisé évidé en bois, dont la partie supérieure est plaquée de métal gravé de chevrons. Le revers en bois brut montre l'érosion du temps, le travail des outils et une patine sacrificielle ancienne. 2. Usage et Fonction Rituelle : Le culte des ancêtres (Bwete) Contrairement aux statues classiques, le Mbulu Ngulu n'était pas exposé de façon isolée et n'était pas destiné à être porté comme un masque : • Gardien de reliquaire : Cette figure anthropomorphe stylisée servait de sentinelle spirituelle. Le piètement inférieur en losange était directement inséré et ligaturé à l'intérieur ou au-dessus d'un panier en écorce ou en osier (le Bwete). Ce panier contenait les reliques osseuses (crânes, ossements longs) d'ancêtres illustres de la lignée (chefs, grands chasseurs, guérisseurs). • Protection et intercession : Placé dans l'obscurité des cases sacrées, le gardien protégeait les reliques contre les profanateurs, les sorciers ou les mauvais esprits. On frottait régulièrement le laiton pour qu'il brille et conserve son efficacité magique. • Consultation de la lignée : Lors des crises familiales, des épidémies, des départs à la chasse ou des initiations des jeunes gens, les initiés sortaient les paniers de reliques. Ils rendaient hommage aux ancêtres par des libations et des sacrifices pour obtenir leur protection, leur fertilité et leur guidance. Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. ` Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne. Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international. We speak english Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano

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Métal, bois, les yeux sont en os
Hauteur : 710mm + socle 50mm
Largeur : 235mm
Profondeur : 100mm

Statue figure de reliquaire africain de l'ethnie Kota du Gabon en bois recouvert de plaques de laiton - Les yeux sont en os -

Manques dus à des insectes xylophages sur la partie droite de la base, voir photo du détail et photos de la partie basse du reliquaire.

Cette sculpture est une figure de reliquaire gardienne de paniers d'ancêtres, originaire du peuple Kota (ou Mahongwé / Shamaye selon les sous-groupes), une ethnie vivant principalement à l'est du Gabon et à l'ouest de la République du Congo (Afrique centrale).

Appelée historiquement Mbulu Ngulu, elle témoigne d'une maîtrise remarquable de l'abstraction géométrique, associant intimement le bois et le métal.

1. Caractéristiques Stylistiques et Composition
Cette œuvre présente une esthétique bidimensionnelle immédiatement reconnaissable, caractéristique des grands styles artistiques de l'Ogooué :
• L'alliage bois et métal : L'armature de la pièce est sculptée dans un bois dur, entièrement recouverte sur sa face avant de plaques et de lamelles de laiton ou de cuivre clouées. Le métal jaune poli symbolisait la lumière, la pureté et le pouvoir de repousser les forces obscures.
• Le visage ovale et ses décors : La face centrale est un ovale légèrement convexe, structuré par une ligne médiane en zigzag et des stries rayonnantes en relief. Les yeux, semi-circulaires, sont incrustés au centre de pupilles foncées. Une petite arête nasale et une bouche discrète complètent ce visage hiératique.
• La coiffure en croissant : La tête est surmontée d'une imposante coiffure en forme de croissant de lune (ou de mitre), ornée de motifs losangiques pointillés et géométriques. De part et d'autre du visage, de grandes ailettes latérales enveloppantes se terminent par des pendants cylindriques.
• Le piètement en losange : La base de la sculpture ne figure pas des jambes réalistes, mais un losange stylisé évidé en bois, dont la partie supérieure est plaquée de métal gravé de chevrons. Le revers en bois brut montre l'érosion du temps, le travail des outils et une patine sacrificielle ancienne.

2. Usage et Fonction Rituelle : Le culte des ancêtres (Bwete)

Contrairement aux statues classiques, le Mbulu Ngulu n'était pas exposé de façon isolée et n'était pas destiné à être porté comme un masque :
• Gardien de reliquaire : Cette figure anthropomorphe stylisée servait de sentinelle spirituelle. Le piètement inférieur en losange était directement inséré et ligaturé à l'intérieur ou au-dessus d'un panier en écorce ou en osier (le Bwete). Ce panier contenait les reliques osseuses (crânes, ossements longs) d'ancêtres illustres de la lignée (chefs, grands chasseurs, guérisseurs).
• Protection et intercession : Placé dans l'obscurité des cases sacrées, le gardien protégeait les reliques contre les profanateurs, les sorciers ou les mauvais esprits. On frottait régulièrement le laiton pour qu'il brille et conserve son efficacité magique.
• Consultation de la lignée : Lors des crises familiales, des épidémies, des départs à la chasse ou des initiations des jeunes gens, les initiés sortaient les paniers de reliques. Ils rendaient hommage aux ancêtres par des libations et des sacrifices pour obtenir leur protection, leur fertilité et leur guidance.

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Julien Gauthier
专家
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