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腰带面具 - 江户 - 尼日利亚
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腰带面具 - 江户 - 尼日利亚

Nigéria Edo Bronze africain Hauteur : Largeur : Profondeur : Poids : Cette tête ou masque-visage s'inscrit dans la pure tradition artistique du Royaume de Bénin (peuple Edo, région du sud-ouest de l'actuel Nigeria). Sa dimension correspond parfaitement à l'échelle des masques portatifs ou pendants de ceinture de cette culture. 1. Caractéristiques Stylistiques et Attributs de Cour La coiffe royale en corail : Le sommet de la tête est coiffé d'une résille géométrique très détaillée imitant l'assemblage de perles de corail rouge. Les cônes saillants et les tresses latérales rigides qui encadrent le visage représentent les parures exclusives de la famille royale et des hauts dignitaires de la cour de l'Oba (le roi). Les scarifications rituelles : Au-dessus de chaque œil, on observe des marques verticales en relief (généralement au nombre de trois ou quatre). Ces scarifications frontales, associées à de grands yeux ouverts aux paupières ourlées, étaient la marque de la noblesse et de l'identité Edo. La collerette de cou : La base du visage s'évase sur une collerette striée qui figure les rangs successifs de lourds colliers de corail que les hauts rangs accumulaient jusqu'au menton lors des cérémonies officielles. La structure concave : La pièce est creuse et ouverte à l'arrière, coulée selon la technique de la cire perdue. Elle comporte des passants ou de petites boucles de fixation sur le pourtour. 2. Usage et Rôle Rituel : L'Insigne de Hanche (Uhunmwu-Ekpen) Dans le protocole très hiérarchisé du Royaume de Bénin, un masque en bronze de cette dimension avait des fonctions précises : Un masque de ceinture ou de hanche : En raison de sa taille intermédiaire et de sa face arrière creuse munie d'attaches, cet objet était porté à la taille, fixé au niveau de la hanche ou sur la poitrine par l'Oba lui-même ou par des chefs de guerre lors des grandes parades d'État (comme les festivals rituels Igue). Un bouclier spirituel et politique : Porté sur le costume de cérémonie, ce visage en bronze inaltérable rappelait à tous l'autorité et la légitimité divine du porteur. Il servait également d'amulette protectrice pour repousser les forces sorcières ou les ennemis de la couronne. Évocations commémoratives : Bien que les récits y voient parfois une "tête de reine" ou une référence à "Ife", ces visages idéalisés célébraient plus largement les ancêtres de la cour, la Iyoba (Reine-Mère) ou des chefs prestigieux, faisant le pont entre le monde des vivants et l'autorité spirituelle des défunts royaux. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier We speak english. mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst

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Cette tête ou masque-visage s'inscrit dans la pure tradition artistique du Royaume de Bénin (peuple Edo, région du sud-ouest de l'actuel Nigeria). Sa dimension correspond parfaitement à l'échelle des masques portatifs ou pendants de ceinture de cette culture.

1. Caractéristiques Stylistiques et Attributs de Cour
La coiffe royale en corail : Le sommet de la tête est coiffé d'une résille géométrique très détaillée imitant l'assemblage de perles de corail rouge. Les cônes saillants et les tresses latérales rigides qui encadrent le visage représentent les parures exclusives de la famille royale et des hauts dignitaires de la cour de l'Oba (le roi).

Les scarifications rituelles : Au-dessus de chaque œil, on observe des marques verticales en relief (généralement au nombre de trois ou quatre). Ces scarifications frontales, associées à de grands yeux ouverts aux paupières ourlées, étaient la marque de la noblesse et de l'identité Edo.

La collerette de cou : La base du visage s'évase sur une collerette striée qui figure les rangs successifs de lourds colliers de corail que les hauts rangs accumulaient jusqu'au menton lors des cérémonies officielles.

La structure concave : La pièce est creuse et ouverte à l'arrière, coulée selon la technique de la cire perdue. Elle comporte des passants ou de petites boucles de fixation sur le pourtour.

2. Usage et Rôle Rituel : L'Insigne de Hanche (Uhunmwu-Ekpen)
Dans le protocole très hiérarchisé du Royaume de Bénin, un masque en bronze de cette dimension avait des fonctions précises :

Un masque de ceinture ou de hanche : En raison de sa taille intermédiaire et de sa face arrière creuse munie d'attaches, cet objet était porté à la taille, fixé au niveau de la hanche ou sur la poitrine par l'Oba lui-même ou par des chefs de guerre lors des grandes parades d'État (comme les festivals rituels Igue).

Un bouclier spirituel et politique : Porté sur le costume de cérémonie, ce visage en bronze inaltérable rappelait à tous l'autorité et la légitimité divine du porteur. Il servait également d'amulette protectrice pour repousser les forces sorcières ou les ennemis de la couronne.

Évocations commémoratives : Bien que les récits y voient parfois une "tête de reine" ou une référence à "Ife", ces visages idéalisés célébraient plus largement les ancêtres de la cour, la Iyoba (Reine-Mère) ou des chefs prestigieux, faisant le pont entre le monde des vivants et l'autorité spirituelle des défunts royaux.

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Julien Gauthier
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