雕塑, Santa Rita - 45 cm - 木材膏
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卖家的描述
“圣 Rita”像，奥洛特加泰罗尼亚学校，20世纪初—加泰罗尼亚，西班牙
Extraordinaria “Santa Rita” realizada a principios del siglo XX. Pertenece a la escuela catalana, concretamente a los talleres de Olot, en Gerona, como reza el sello de su parte trasera. Hacia 1900 esta localidad se consolidó como uno de los principales centros industriales de imaginería religiosa en España.
这尊杰出的圣里塔像创作于20世纪初。它属于加泰罗尼亚学校，具体来说属于奥洛特的工作室，背部印章亦如所示。约在1900年前后，该镇巩固为西班牙主要的宗教雕像制造中心之一。
Santa Rita, de gran belleza, aparece de pie con el hábito de la orden agustina: un sencillo sayal negro que llega hasta los pies, ceñido por un cinturón del que pende un rosario, y sobre él una capilla del mismo color, recta de frente y terminada en punta. Tiene una actitud de recogimiento espiritual, mostrándose como modelo de comportamiento cristiano, rasgo típico de las figuras de Olot. Ella mira al crucifijo que porta en sus manos, hoy perdido, símbolo de su devoción a Cristo. Llama la atención la espina que tiene clavada en su frente, rasgo típico de su iconografía. Según la tradición hagiográfica, Santa Rita estaba rezando frente a un crucifijo y recibió este estigma de la corona de Cristo. Su herida estuvo abierta durante años, y le provocaba mucho dolor.
圣里塔端庄美丽，立姿穿着修会的奥斯定会修道服：一件简单的黑色袍子，直至脚踝，由腰带束紧，腰带上悬挂一串念珠，其上又披一件同色的披肩，正面笔直并尖端收尖。她展现出一种虔敬的灵性姿态，成为基督徒品行的典范，这是奥洛特雕像的典型特征。她凝视着手中持有的十字架（至今失踪），象征她对基督的虔诚。额头上的刺痕尤为引人注目，这是她图像学中典型的特征。根据圣人传记传统，圣里塔在祈祷时面对十字架，因基督冠的荆棘留下了这道痕印。她的伤口多年未愈，常常带来极大痛苦。
Sobre la imaginería religiosa en Olot
关于奥洛特的宗教雕像艺术
La imaginería religiosa en Olot nació en 1880 con la fundación de un taller a manos den Joaquim Vayreda y Josep Berga dedicado a la manufactura de santos. Vinculados a la Escuela Pública de Dibujo de Olot, ambos estaban preocupados por la falta de salida profesional de sus alumnos.
奥洛特的宗教雕像艺术于1880年起，始于由乔阿基姆·瓦耶拉达(Joaquim Vayreda)和约瑟夫·贝尔加(Josep Berga)合办、专门制造圣像的工作室。两人隶属于奥洛特公立绘画学校，皆担心学生缺乏出路。
En un primer momento, las primeras imágenes que se realizaron fueron piezas únicas y de barro; también pintaron esculturas de yeso traídas de Francia. Cuatro años después, se comienza a hacer imágenes de pasta-madera, un material que revolucionará la producción de santos. Era una mezcla muy fuerte que permitía hacer piezas grandes mientras que se aligeraba notablemente su peso. A diferencia del yeso, la pasta-madera fue un material privilegiado puesto que, en 1887, a partir de un decreto eclesiástico, se permitió que pudiera ser bendecido.
起初，创作的早期形象多为独特的泥塑作品；他们还绘制了从法国引进的石膏雕像。四年后，开始制作木质纤维混合材料的圣像，这种材料将彻底改变圣像的生产。这是一种强度很高的混合物，既能做出大型作品，又能显著减轻重量。与石膏不同，木质纤维混合材料成为受欢迎的材料，因为在1887年，依据一项教会法令，允许其被祝福。）
“圣 Rita”像，奥洛特加泰罗尼亚学校，20世纪初—加泰罗尼亚，西班牙
Extraordinaria “Santa Rita” realizada a principios del siglo XX. Pertenece a la escuela catalana, concretamente a los talleres de Olot, en Gerona, como reza el sello de su parte trasera. Hacia 1900 esta localidad se consolidó como uno de los principales centros industriales de imaginería religiosa en España.
这尊杰出的圣里塔像创作于20世纪初。它属于加泰罗尼亚学校，具体来说属于奥洛特的工作室，背部印章亦如所示。约在1900年前后，该镇巩固为西班牙主要的宗教雕像制造中心之一。
Santa Rita, de gran belleza, aparece de pie con el hábito de la orden agustina: un sencillo sayal negro que llega hasta los pies, ceñido por un cinturón del que pende un rosario, y sobre él una capilla del mismo color, recta de frente y terminada en punta. Tiene una actitud de recogimiento espiritual, mostrándose como modelo de comportamiento cristiano, rasgo típico de las figuras de Olot. Ella mira al crucifijo que porta en sus manos, hoy perdido, símbolo de su devoción a Cristo. Llama la atención la espina que tiene clavada en su frente, rasgo típico de su iconografía. Según la tradición hagiográfica, Santa Rita estaba rezando frente a un crucifijo y recibió este estigma de la corona de Cristo. Su herida estuvo abierta durante años, y le provocaba mucho dolor.
圣里塔端庄美丽，立姿穿着修会的奥斯定会修道服：一件简单的黑色袍子，直至脚踝，由腰带束紧，腰带上悬挂一串念珠，其上又披一件同色的披肩，正面笔直并尖端收尖。她展现出一种虔敬的灵性姿态，成为基督徒品行的典范，这是奥洛特雕像的典型特征。她凝视着手中持有的十字架（至今失踪），象征她对基督的虔诚。额头上的刺痕尤为引人注目，这是她图像学中典型的特征。根据圣人传记传统，圣里塔在祈祷时面对十字架，因基督冠的荆棘留下了这道痕印。她的伤口多年未愈，常常带来极大痛苦。
Sobre la imaginería religiosa en Olot
关于奥洛特的宗教雕像艺术
La imaginería religiosa en Olot nació en 1880 con la fundación de un taller a manos den Joaquim Vayreda y Josep Berga dedicado a la manufactura de santos. Vinculados a la Escuela Pública de Dibujo de Olot, ambos estaban preocupados por la falta de salida profesional de sus alumnos.
奥洛特的宗教雕像艺术于1880年起，始于由乔阿基姆·瓦耶拉达(Joaquim Vayreda)和约瑟夫·贝尔加(Josep Berga)合办、专门制造圣像的工作室。两人隶属于奥洛特公立绘画学校，皆担心学生缺乏出路。
En un primer momento, las primeras imágenes que se realizaron fueron piezas únicas y de barro; también pintaron esculturas de yeso traídas de Francia. Cuatro años después, se comienza a hacer imágenes de pasta-madera, un material que revolucionará la producción de santos. Era una mezcla muy fuerte que permitía hacer piezas grandes mientras que se aligeraba notablemente su peso. A diferencia del yeso, la pasta-madera fue un material privilegiado puesto que, en 1887, a partir de un decreto eclesiástico, se permitió que pudiera ser bendecido.
起初，创作的早期形象多为独特的泥塑作品；他们还绘制了从法国引进的石膏雕像。四年后，开始制作木质纤维混合材料的圣像，这种材料将彻底改变圣像的生产。这是一种强度很高的混合物，既能做出大型作品，又能显著减轻重量。与石膏不同，木质纤维混合材料成为受欢迎的材料，因为在1887年，依据一项教会法令，允许其被祝福。）
详细资料
时代
1900-2000
国家
西班牙
材质
wood paste
作品名称
Santa Rita
签名
未签名
状态
良好状态
高度
45 cm
宽度
15 cm
深度
13 cm
