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Ganesha 与 Devoti 和 Kamadeva - 棉, 植物色彩 - 印度 - Scuola Bengal Pattachitra
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Ganesha 与 Devoti 和 Kamadeva - 棉, 植物色彩 - 印度 - Scuola Bengal Pattachitra

Rara Pittura Tradizionale su Cotone: Ganesha con Devoti e Kamadeva - Bengal Pattachitra Autentica pittura tradizionale indiana su cotone sottile, realizzata a mano con pigmenti naturali e vegetali. Scuola Bengal Pattachitra (tradizione Patua/Kalighat), databile 1950–1970. Dimensioni generose: 53 × 37 cm. tela montata su piccolo telaio probabilmente coevo o di poco dopo. Composizione doppia di notevole rarità iconografica: pannello superiore raffigura Lord Ganesha il venerato dio dalla testa di elefante, simbolo di saggezza, prosperità e rimozione degli ostacoli. È seduto in posizione maestosa con quattro braccia, adornato di ornamenti rituali. Ai lati, due figure femminili vestite tradizionalmente brandiscono chauri (ventagli cerimoniali), attributi classici del servizio devozionale indù. La scena rappresenta un momento di culto e venerazione domestica. Il pannello inferiore ritrae il dio Kamadeva con la leggendaria freccia floreale(pushpa-bana)—combinazione simbolica che benedice prosperità, saggezza, amore coniugale e fertilità. Egli è anche noto come Kama o Manmatha, la divinità indù dell'amore, del desiderio e della passione, l'equivalente indiano di Cupido. Tradizionale cornice decorativa multicolore a scacchi, caratteristica della tradizione Patua del Bengal Occidentale, delimita lo spazio sacro. Questa composizione combina due divinità complementari per trasmettere una benedizione spirituale completa: Ganesha assicura successo, saggezza, rimozione dei problemi e inizi di buon auspicio Kamadeva benedice l'amore coniugale, il desiderio reciproco e la fertilità. Tale accostamento è particolarmente appropriato per benedire matrimoni, nuove case, insediamenti familiari e per la venerazione domestica durante i festival primaverili. La provenienza è il Bengal Occidentale, India (distretti di Birbhum, Medinipur, Nadia o Murshidabad) Si riconosce la tradizione Artistica Scuola Patua/Chitrakar - comunità di pittori tradizionali che tramandano quest'arte da generazioni. I Patua sono noti come "pittori-cantastorie" che creano scroll narrativi (pata) per l'educazione religiosa e l'intrattenimento popolare. Si considera il contesto storico; sebbene la tradizione Pattachitra risalga al XVIII secolo, questo esemplare rappresenta la continuazione viva di racconto pratica nel periodo post-indipendenza dell'India, quando l'arte veniva ancora prodotta per uso rituale locale piuttosto che esclusivamente per il mercato turistico. L'opera, nonostante la semplicità formale caratteristica della tradizione Pattachitra, possiede una sofisticazione iconografica significativa e una qualità esecutiva che la distingue come prodotto di un artista esperto della comunità patua. Condizioni eccellenti: colori vivaci ben preservati, invecchiamento naturale del cotone coerente con l'epoca stimata. 1950/1970 Opera etnografica autentica, ideale per collezionisti di arte folkloristica indiana, arredamento decorativo consapevole, ricercatori di mitologia indù e spazi devozionali. Provenienza" Galleria Arkadia Gallery" Torino 1990 Velocemente molto ben imballato con polistirolo e/o pluriboll, e spedito con tracciamento e assicurazione con le migliori agenzie di spedizione. Nel costo spedizione è compreso il tracciamento della spedizione, il materiale del costo imballaggio e l'assicurazione dell'opera. A causa di problemi coi dazi e pratiche doganali, non spediamo in U.S.A. QUESTA RICERCA è stata fatta "anche" con l'aiuto dell'Intelligenza Artificiale. (dati e immagini controllati e confrontati sul Web)

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Autentica pittura tradizionale indiana su cotone sottile, realizzata a mano con pigmenti naturali e vegetali. Scuola Bengal Pattachitra (tradizione Patua/Kalighat), databile 1950–1970.

Dimensioni generose: 53 × 37 cm. tela montata su piccolo telaio probabilmente coevo o di poco dopo.

Composizione doppia di notevole rarità iconografica:

pannello superiore raffigura Lord Ganesha il venerato dio dalla testa di elefante, simbolo di saggezza, prosperità e rimozione degli ostacoli.

È seduto in posizione maestosa con quattro braccia, adornato di ornamenti rituali.

Ai lati, due figure femminili vestite tradizionalmente brandiscono chauri (ventagli cerimoniali), attributi classici del servizio devozionale indù. La scena rappresenta un momento di culto e venerazione domestica.

Il pannello inferiore ritrae il dio Kamadeva con la leggendaria freccia floreale(pushpa-bana)—combinazione simbolica che benedice prosperità, saggezza, amore coniugale e fertilità.

Egli è anche noto come Kama o Manmatha, la divinità indù dell'amore, del desiderio e della passione, l'equivalente indiano di Cupido.

Tradizionale cornice decorativa multicolore a scacchi, caratteristica della tradizione Patua del Bengal Occidentale, delimita lo spazio sacro.

Questa composizione combina due divinità complementari per trasmettere una benedizione spirituale completa:
Ganesha assicura successo, saggezza, rimozione dei problemi e inizi di buon auspicio
Kamadeva benedice l'amore coniugale, il desiderio reciproco e la fertilità.

Tale accostamento è particolarmente appropriato per benedire matrimoni, nuove case, insediamenti familiari e per la venerazione domestica durante i festival primaverili.

La provenienza è il Bengal Occidentale, India (distretti di Birbhum, Medinipur, Nadia o Murshidabad)
Si riconosce la tradizione Artistica Scuola Patua/Chitrakar - comunità di pittori tradizionali che tramandano quest'arte da generazioni. I Patua sono noti come "pittori-cantastorie" che creano scroll narrativi (pata) per l'educazione religiosa e l'intrattenimento popolare.

Si considera il contesto storico; sebbene la tradizione Pattachitra risalga al XVIII secolo, questo esemplare rappresenta la continuazione viva di racconto pratica nel periodo post-indipendenza dell'India, quando l'arte veniva ancora prodotta per uso rituale locale piuttosto che esclusivamente per il mercato turistico.

L'opera, nonostante la semplicità formale caratteristica della tradizione Pattachitra, possiede una sofisticazione iconografica significativa e una qualità esecutiva che la distingue come prodotto di un artista esperto della comunità patua.


Condizioni eccellenti: colori vivaci ben preservati, invecchiamento naturale del cotone coerente con l'epoca stimata. 1950/1970

Opera etnografica autentica, ideale per collezionisti di arte folkloristica indiana, arredamento decorativo consapevole, ricercatori di mitologia indù e spazi devozionali.

Provenienza" Galleria Arkadia Gallery" Torino 1990


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