古罗马或之后的 大理石 一尊年轻男子的雕塑。公元1至2世纪。高80.5厘米。附意大利和西班牙出口许可证。





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大理石青年男子雕塑,高80.5厘米,公元1–2世纪,古罗马或后期作品,状况极好,头部和右臂已失并有16–17世纪的修整,具意大利和西班牙出口许可
卖家的描述
一个年轻男子的雕塑
古罗马或更晚时期,公元1至2世纪。具有意大利和西班牙的出口许可证。
大理石
80.5厘米高。
身体状况良好,已失去头部和右臂。它展示了16至17世纪的历史重建,用以完善该雕像;披巾悬挂在左臂和雕像底座上,从右膝以下和左脚踝处延伸,靠近脚部。
出处:
拍卖行
私人收藏,1970年。
私人收藏,巴塞罗那。
拥有意大利语和西班牙语的出口许可证。
描述:
罗马圆雕,大理石材质,小于真人尺寸,表现一位非常年轻的男孩,处于童年与青春期之间。躯干已宽阔,手脚较大,但身体仍然圆润柔软,尤其是腹部和耻骨区域的软褶。躯干细腻的肌肉线条赋予形象一定的运动感,与腹部和四肢仍显丰满、稚嫩的体态形成鲜明对比。这种对比也体现在审美取向上,即对儿童解剖结构的自然主义兴趣与对神性表现的理想化之间的差异。
年轻男子似乎站在一个优雅的对立姿势中:右腿支撑身体的重量,而左腿放松,弯曲并略微转动,交叉在前。右臂可能原本是抬起或伸展的,而左臂则在肘部弯曲,向前伸展,手握一个现在已失的圆柱形物体。人物站在一个简单的圆形底座上,左脚略微突出,这一细节展现了自然主义和表现力,为雕塑赋予生命,并加强了轻微旋转运动的印象。
一件chlamys完全包裹着身体的背部,并在胸部和一只手臂上聚拢,展现出雕塑家的高超技艺,巧妙处理衣褶和起伏,准确细腻地反映出细腻布料的运动。它由胸针固定在右肩上,披风向前垂落,覆盖上半身和左肩,左肩再次被聚拢。正面区域的衣褶工艺极为细腻,展现出流动感,增强了光影效果,与光滑平整的肌肤表面形成对比。在背部,衣褶变得更具体积,形成不对称的布局,反映出男孩的运动:右侧垂直落下,左侧则描绘出宽广的弧线,响应手臂的动作。在正面视角中,细腻的布料褶皱在框定裸体身体方面起着重要作用:左侧的布料垂直落下,形成一条直线,但被臀部的线条打断;而在另一侧,布料环绕身体,封闭了身体与手臂之间的空间。
躯干和髋部的位置,以及chlamys在胸部的垂落和收拢在手臂上的方式,使这件雕塑更接近斯科帕斯的梅莱格(图1),这是一种广泛复制和解读于罗马时期的古典希腊模型,尽管孩童的解剖结构与该英雄的图像不完全对应。在梵蒂冈的基亚拉蒙蒂画廊中,保存有一具躯干,也在构图上非常接近,且模型更偏向儿童(图2),大小与研究对象相似。这是一件主题不明的雕塑,实际上,这种只穿着chlamys、以超自然存在的优雅、庄重和典雅表现的儿童或少年男性形象,可以与多种图像学联系起来。
虽然在古希腊和古典希腊时期,Eros 被描绘成一位健壮的年轻男子,但从希腊化时期开始,他作为一个小男孩的形象将变得越来越普遍,实际上也成为罗马艺术中采用的形象。这就是为什么 Cupid 会成为罗马神祇和神话人物中最常见的儿童形象,甚至引发了一种以小 Cupid 或普蒂为主角的场景类型,根据不同的情境可能有或没有翅膀。Cupid 和一群普蒂的形象将成为罗马艺术中的常见元素,尤其是在葬礼领域,也在家庭生活中占有特殊地位,作为花园和喷泉的装饰人物(见图3)。
由于这并非小孩的形象,就像最广泛流传的罗马丘比特那样,也许将这尊雕塑与福尔德丘比特风格的年轻山羊的形象相联系更为可能(图4),这是一个更明显的青少年形象。这一主题在罗马艺术中也很常见,通常通过尖耳朵或小尾巴等细节来辨认(图5)。特别流行的是一种基于希腊希腊化时期原始模型的类型,描绘年轻的山羊吹笛子(图6),其构图逆转了普拉克西特勒斯的《仰卧的山羊》的姿势,可能源自已失传的吕西普斯的青铜作品。
第三种可能的解释是将这座雕塑与伽倪墨得的形象相对应,其象征图像通常表现为裸体,穿着一件短披肩,手持牧羊人的杖(见图7)。虽然伽倪墨得更常被描绘成身材纤细的少年,但有时他也会显得有些孩童气或至少不完全是成人。
参考书目
- BARTMAN, E. 《爱神之火:罗马理想雕塑中的性感男孩形象》,收录于 GAZDA, E.(编)《模仿的古代艺术:从当代到古典的艺术原创性与传统研究》。美国罗马学会纪事,卷一。密歇根大学出版社,2002年。
- DIDDLE UZZI, J. 《帝国罗马的视觉艺术中的儿童》. 剑桥大学出版社. 2005年.
- FRIEDLAND, E.A.; SOBOCINSKI, M.G.; GAZDA, E.K.(编). 《牛津罗马雕塑手册》. 牛津大学出版社. 2015年。
KLEINER, D.E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- RAFF, K. A.(编)《芝加哥艺术学院的罗马艺术》。芝加哥艺术学院,2017年。
Parallels
图1 梅利阿格。公元2世纪罗马版本,源自公元前4世纪斯科帕斯的原作。大理石,高210厘米。庇护十二世纪博物馆,梵蒂冈博物馆,藏品编号490。
图 2 一位年轻男子的躯干,带有衣衫。公元一世纪的罗马复制品,模仿公元前四世纪的希腊原作。大理石,高度 59 厘米。卡拉拉蒙蒂画廊,梵蒂冈博物馆,藏品编号 2130。
图3 有翼丘比特与水壶。公元1世纪中期罗马复制品,源自公元前3世纪的希腊原作。大理石,高100厘米。土耳其萨加拉索斯浴场。
图4 萨蒂尔·福尔德 罗马帝国,约公元100-125年 大理石,高132厘米 卢浮宫博物馆,编号NIII 1034。
Fig. 5 半人马转身看他的尾巴。公元1-2世纪的罗马版本,源自公元前3世纪的希腊原作。大理石。意大利国家博物馆,藏品编号499。
图5 半人马像转头看他的尾巴。公元1-2世纪的罗马版本,源自公元前三世纪的希腊原作。大理石。意大利国家博物馆,藏品编号499。
图6 狄俄尼索斯玩长笛的萨蒂尔像。为公元2世纪上半叶的罗马复制品,源自公元4-3世纪BC的希腊原作。大理石,高135厘米。卢浮宫,巴黎,藏品编号MR 188。
图7 伽倪墨得斯。罗马帝国,约公元160-170年。大理石,高150厘米。马德里普拉多博物馆,藏品编号E000035。
笔记
该作品附有真品证书。
- 该文件包括欧洲联盟护照(出口许可证)——如果该文件的目的地在欧洲联盟之外,应申请替代的出口许可证,最多需要1-2周时间。
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卖家故事
一个年轻男子的雕塑
古罗马或更晚时期,公元1至2世纪。具有意大利和西班牙的出口许可证。
大理石
80.5厘米高。
身体状况良好,已失去头部和右臂。它展示了16至17世纪的历史重建,用以完善该雕像;披巾悬挂在左臂和雕像底座上,从右膝以下和左脚踝处延伸,靠近脚部。
出处:
拍卖行
私人收藏,1970年。
私人收藏,巴塞罗那。
拥有意大利语和西班牙语的出口许可证。
描述:
罗马圆雕,大理石材质,小于真人尺寸,表现一位非常年轻的男孩,处于童年与青春期之间。躯干已宽阔,手脚较大,但身体仍然圆润柔软,尤其是腹部和耻骨区域的软褶。躯干细腻的肌肉线条赋予形象一定的运动感,与腹部和四肢仍显丰满、稚嫩的体态形成鲜明对比。这种对比也体现在审美取向上,即对儿童解剖结构的自然主义兴趣与对神性表现的理想化之间的差异。
年轻男子似乎站在一个优雅的对立姿势中:右腿支撑身体的重量,而左腿放松,弯曲并略微转动,交叉在前。右臂可能原本是抬起或伸展的,而左臂则在肘部弯曲,向前伸展,手握一个现在已失的圆柱形物体。人物站在一个简单的圆形底座上,左脚略微突出,这一细节展现了自然主义和表现力,为雕塑赋予生命,并加强了轻微旋转运动的印象。
一件chlamys完全包裹着身体的背部,并在胸部和一只手臂上聚拢,展现出雕塑家的高超技艺,巧妙处理衣褶和起伏,准确细腻地反映出细腻布料的运动。它由胸针固定在右肩上,披风向前垂落,覆盖上半身和左肩,左肩再次被聚拢。正面区域的衣褶工艺极为细腻,展现出流动感,增强了光影效果,与光滑平整的肌肤表面形成对比。在背部,衣褶变得更具体积,形成不对称的布局,反映出男孩的运动:右侧垂直落下,左侧则描绘出宽广的弧线,响应手臂的动作。在正面视角中,细腻的布料褶皱在框定裸体身体方面起着重要作用:左侧的布料垂直落下,形成一条直线,但被臀部的线条打断;而在另一侧,布料环绕身体,封闭了身体与手臂之间的空间。
躯干和髋部的位置,以及chlamys在胸部的垂落和收拢在手臂上的方式,使这件雕塑更接近斯科帕斯的梅莱格(图1),这是一种广泛复制和解读于罗马时期的古典希腊模型,尽管孩童的解剖结构与该英雄的图像不完全对应。在梵蒂冈的基亚拉蒙蒂画廊中,保存有一具躯干,也在构图上非常接近,且模型更偏向儿童(图2),大小与研究对象相似。这是一件主题不明的雕塑,实际上,这种只穿着chlamys、以超自然存在的优雅、庄重和典雅表现的儿童或少年男性形象,可以与多种图像学联系起来。
虽然在古希腊和古典希腊时期,Eros 被描绘成一位健壮的年轻男子,但从希腊化时期开始,他作为一个小男孩的形象将变得越来越普遍,实际上也成为罗马艺术中采用的形象。这就是为什么 Cupid 会成为罗马神祇和神话人物中最常见的儿童形象,甚至引发了一种以小 Cupid 或普蒂为主角的场景类型,根据不同的情境可能有或没有翅膀。Cupid 和一群普蒂的形象将成为罗马艺术中的常见元素,尤其是在葬礼领域,也在家庭生活中占有特殊地位,作为花园和喷泉的装饰人物(见图3)。
由于这并非小孩的形象,就像最广泛流传的罗马丘比特那样,也许将这尊雕塑与福尔德丘比特风格的年轻山羊的形象相联系更为可能(图4),这是一个更明显的青少年形象。这一主题在罗马艺术中也很常见,通常通过尖耳朵或小尾巴等细节来辨认(图5)。特别流行的是一种基于希腊希腊化时期原始模型的类型,描绘年轻的山羊吹笛子(图6),其构图逆转了普拉克西特勒斯的《仰卧的山羊》的姿势,可能源自已失传的吕西普斯的青铜作品。
第三种可能的解释是将这座雕塑与伽倪墨得的形象相对应,其象征图像通常表现为裸体,穿着一件短披肩,手持牧羊人的杖(见图7)。虽然伽倪墨得更常被描绘成身材纤细的少年,但有时他也会显得有些孩童气或至少不完全是成人。
参考书目
- BARTMAN, E. 《爱神之火:罗马理想雕塑中的性感男孩形象》,收录于 GAZDA, E.(编)《模仿的古代艺术:从当代到古典的艺术原创性与传统研究》。美国罗马学会纪事,卷一。密歇根大学出版社,2002年。
- DIDDLE UZZI, J. 《帝国罗马的视觉艺术中的儿童》. 剑桥大学出版社. 2005年.
- FRIEDLAND, E.A.; SOBOCINSKI, M.G.; GAZDA, E.K.(编). 《牛津罗马雕塑手册》. 牛津大学出版社. 2015年。
KLEINER, D.E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- RAFF, K. A.(编)《芝加哥艺术学院的罗马艺术》。芝加哥艺术学院,2017年。
Parallels
图1 梅利阿格。公元2世纪罗马版本,源自公元前4世纪斯科帕斯的原作。大理石,高210厘米。庇护十二世纪博物馆,梵蒂冈博物馆,藏品编号490。
图 2 一位年轻男子的躯干,带有衣衫。公元一世纪的罗马复制品,模仿公元前四世纪的希腊原作。大理石,高度 59 厘米。卡拉拉蒙蒂画廊,梵蒂冈博物馆,藏品编号 2130。
图3 有翼丘比特与水壶。公元1世纪中期罗马复制品,源自公元前3世纪的希腊原作。大理石,高100厘米。土耳其萨加拉索斯浴场。
图4 萨蒂尔·福尔德 罗马帝国,约公元100-125年 大理石,高132厘米 卢浮宫博物馆,编号NIII 1034。
Fig. 5 半人马转身看他的尾巴。公元1-2世纪的罗马版本,源自公元前3世纪的希腊原作。大理石。意大利国家博物馆,藏品编号499。
图5 半人马像转头看他的尾巴。公元1-2世纪的罗马版本,源自公元前三世纪的希腊原作。大理石。意大利国家博物馆,藏品编号499。
图6 狄俄尼索斯玩长笛的萨蒂尔像。为公元2世纪上半叶的罗马复制品,源自公元4-3世纪BC的希腊原作。大理石,高135厘米。卢浮宫,巴黎,藏品编号MR 188。
图7 伽倪墨得斯。罗马帝国,约公元160-170年。大理石,高150厘米。马德里普拉多博物馆,藏品编号E000035。
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该作品附有真品证书。
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