一个木制雕塑 - Tiv - 尼日利亚 (没有保留价)

尼日利亚的提夫雕像。深色木材，光亮的包浆；具有仪式使用和年代痕迹。

尼日利亚中部的Tiv雕塑代表了中部地区最具特色的木雕传统之一。主要由讲Tiv语的社区制作，这些作品展现了丰富的形式和功能，反映了Tiv生活的精神和社会层面。虽然许多样本是在20世纪初至中期收集的，但它们的风格多样性表明，雕塑实践从未完全集中，而是因血统、地区和个别雕刻家而异。

蒂夫雕塑家以人形木雕最为著名，收藏家和学者常用akombo或ihambe来称呼这些作品，尽管这些术语并不指代单一的标准类别。许多雕塑在与akombo相关的治愈和保护仪式中起到焦点作用，akombo是一种与健康、生育和社会福祉相关的力量或能量体系。这些雕塑可以作为祭祀和祈祷的视觉支点，其形态通常强调头部，作为身份和精神力量的象征。许多作品展现出拉长的躯干、清晰的面部轮廓和简化的四肢，但也有一些写实主义作品，具有圆润的体积和更高的解剖细节。

蒂夫雕刻历史上存在于一种社会环境中，当时艺术家并非全职专家，而是熟练的个体，根据仪式领袖、血统领袖或社区协会的需求创作作品。这种灵活的体系促进了创新，学者们指出存在着广泛的地方风格。有些作品展现出充满活力的表面纹理、刻划的图案或颜料，而另一些则保持平滑且视觉上克制。这种缺乏单一典范形式，反映了蒂夫政治和宗教组织的去中心化特性。

除了仪式人物外，提夫艺术家还创造了面具、权杖和建筑配件。面具传统，虽然比一些邻近群体的记录少，但包括在与社会控制、入会或娱乐相关的表演中使用的面具。雕刻的柱子或房屋装饰有时会展示人头或抽象图案，强调了雕塑在家庭和社区空间中的融合。

蒂夫雕塑的解读受到早期收藏时有限的人类学资料的影响。许多资料是在殖民扩张时期收集的，当时的背景记录得不够详细。近年来的学术研究强调需要将这些作品置于蒂夫的宇宙观、亲属关系结构和不断变化的仪式实践中。口述历史和持续的实地研究表明，雕塑的作用具有动态性，而非固定不变，能够应对不断变化的政治、医疗和精神条件。

虽然在全球典藏中不如尼日利亚南部某些传统那么广为人知，Tiv雕塑仍然提供了关于中部地区文化复杂性的重要见解。其表现力范围和仪式意义使其成为理解艺术如何调节个人、祖先与保护力量之间关系的宝贵研究领域。

参考资料

Bohannan, Laura. 阿克韦亚与蒂夫仪式艺术。伦敦大学出版社。

Fardon, Richard。尼日利亚中部的仪式与艺术传统。Smithsonian Institution Press.

Fowler, Ian. Power and Ritual in Tiv Communities. Cambridge University Press.

Rubin, Arnold. 非洲社会中的艺术与仪式。UCLA文化历史博物馆。

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