20 世纪末的部落面具

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高度

宽度

深度

类别

非洲及部落艺术

保留价

没有保留价

结束日期

星期四

星期三

明天

星期一

星期二

星期五

位置

法国

西班牙

荷兰

比利时

意大利

物品

部落面具

原产国

马里

刚果（金）

象牙海岸

加蓬

Cameroon

尼日利亚

材质

状态

良好状态

极佳状态

情况尚佳

时期

Late 20th century

Culture

Bambara

Bozo

Fang

Dogon

Bakongo

Bamabara

Bamileke

Bété.

Punu

Songye

原产地

私人收藏

画廊/古董商

中非地区的仪式性人像与底座

木雕，带有古旧风化的光泽——二十世纪末

罕见的一组作品，由一尊跪坐于木质圆柱形底座上的人形雕像组成，可能用于盛放仪式供品或药物。

圆柱周边饰有多尊小型以连体形式固定在周边的雕像，仿佛象征着保护或权力的装置。

整体暗示来自中非地区

Late 20th century - 木 - 极佳状态

Fang - 牙 - Fang - 加蓬  (没有保留价)

珍贵的宋耶族双胞胎面具 - 刚果
深色木材，整块手工雕刻而成。

良好状态，带有使用痕迹和老化迹象

可自取，或寄送并附带追踪码

Late 20th century - 木 - 良好状态

双人面具 - Kifwebe - Songye - 刚果（金）  (没有保留价)

这种面具在伊博族和伊加拉族以及尼日利亚中部的其他社区中都能找到，他们认为这是一种男性面具。它可能是一种“夜面具”，比通常被称为Mgbedike的舞蹈面具更具威力。在19世纪，人们相信这些夜面具有相当的力量，包括惩罚被指控不诚实或反社会行为者的能力。这种由一块木头雕刻而成的大型头盔面具由一个脸部组成，脸上戴着四个大型辫子（高约25厘米），辫子垂直、略微向内弯曲，厚度逐渐变细（其他族群的面具中，这些可能是水牛角，以象征野兽的攻击性）。面具有一个巨大的、示意性的开口，横跨整个面具宽度，露出牙齿。耳朵是动物耳朵。从脸部深陷的眼窝中突出一个大而弯曲、尖锐的鼻子，眼

Mgbedike面罩 - Mgbedike - Idoma - 尼日利亚

质量如你在图片中所见
请查看所有图片以了解全部，这样你收到时就不会有意外

如你所设想的完美运输一样重要 : )))
运费包括大型、非常坚固的包装将通过微粒聚苯乙烯珠子对物品进行完美保护，确保在运输过程不被损坏

不支持合并运输

Late 20th century - 木, 壳, 珍珠 - 良好状态

原作 Ngaady A Waash-Kuba - Bushoong 面具 - 黑头支架不包含在本次销售中。 - 刚果（金）

华丽的喀麦隆草原高地巴米莱克皇家公牛面具。此类物品仅供喀麦隆草原高地社会中的显贵与高位官员使用，因为珠饰艺术是专属于皇家的一门艺术。
通常用于象征国王的力量、伟大与权力，
在上流社会中用于保护与繁荣的物品。用于 NyanNyan 的入会仪式和就任仪式的面具。

原产国
喀麦隆
收集区域
Bafoussam.
高度（厘米）
35.
以克为单位的重量
2500.
Colissimo 寄送

Late 20th century - 木, 玻璃珠 - 良好状态

皇家水牛头 - Bamileke - Cameroon  (没有保留价)

Punu 面具象征在非洲传统信仰中，生者与祖先之间的神圣纽带。Mukuyi 的面具通常代表祖先的灵魂，常为女性，其脸部白皙、五官轮廓细致、并有瘢痕。它们在仪式中出现，以保护和引导社区。

国家：加蓬
状态：完美

Late 20th century - 木, 贝壳 - 极佳状态

面具 - Punu - 加蓬  (没有保留价)

非凡的N'Domo面具，具有高度逼真和精神性的面孔，部分覆盖着用树脂固定的铜板，并配有七个环绕铜圈的角。七个辫子代表Noun Fayiri的七个双胞胎；每个也象征着这个“天线”，这种触觉感官让幼儿通过游戏发现和吸收一切，换句话说，轻松自信。根据多位传统主义者的说法，这个面具的Soninké起源无可置疑。在Marka-Soninké族中，面具覆盖着精细雕刻的锤打金属板。

来历：私人收藏
Argiles collection，巴塞罗那

Late 20th century - 良好状态

N'Domo 面具 - Bambara - 马里

面部面膜 Kidumu - Teke / Tsayi - 刚果民主共和国 扎伊尔
在19世纪，Tsayi，属于特凯族的一个群体，构成一个重要的民族，居住在卢埃塞河与上奥戈瓦省之间。

从那个时期起，他们制作出形状相当独特的木质面具：它是一个以垂直轴和水平轴为对称轴的多彩圆盘。
在眼部开设细缝，并在圆盘轮缘上开孔，以便让纤维或羽毛通过。

舞者 Kidumu 在面具的对称性上玩味，通过旋转、做车轮翻滚，也许还能对装饰在面具上的花纹给出不同的解读。

精彩的面膜 - Teké - congo rdc  (没有保留价)

来自 DR Angola 的美丽且历史悠久的 Lwena 面具。与邻近的 Chokwe 人一样，代表理想年轻女性美的 Mwano Pwo Lwena 面具，会在成童仪式及其他重要场合与男性对舞者 Chihongo 一同起舞，以为村庄带来生育力和繁荣。大多数面具都呈现面部疤痕纹样、打磨过的牙齿，以及别致而富有创造性的发型。它们以高水平的工艺和审美价值而闻名。

材料：硬木雕刻而成的面具，面部呈红褐色，具有层叠的包浆感。
状态：良好，略显陈旧，存在岁月痕迹与使用痕迹。

来源：来自德国的前私人收藏。


Late 20th century - 木, 绳索 - 良好状态

口罩 - Lwena - 刚果（金）

来自科特迪瓦古罗族的非常吸引人的精致木雕非洲面具。设计精美，表情温暖。大型面具由整块木材雕刻而成，状况良好。面具顶部有一只鸟。状况良好，带有彩色包漆。

付款后24小时内发货。将提供追踪号码。收货时请签名确认。已投保。

口罩 - Guro - 象牙海岸

据马克·费利克斯所述，库穆面具的粘塑工艺带有皮格米人影响的印记，非洲面具依伊图里地区北部部族的分布而产生，主要采用浅浮雕风格的轮廓，装饰以动物世界为主题，且使用的颜料颜色与启蒙仪式时涂抹在身体上的颜色相近。莉库姆、巴库姆人主要居住在刚果民主共和国的东北部和中部。他们的班图语为科莫语（Komo）或基科莫语（Kikomo）。多支族群紧密交错，拥有相似的社群或协会：姆博勒族、叶拉族、伦戈拉族和梅托科族。注：我们的包裹均提供保价、保险并附收据。

Late 20th century - 木材、藤棕、树皮和珠子 - 良好状态

舞蹈面具 - Kumu - 刚果（金）

Ciwara 由 Bamanan 的 Ci=劳动 与 Wara=狮子 这两个词组成，雕刻而成的 Ciwara 不是面具，而是顶饰，靠着一个用芦苇编成的小帽子绑在头顶。\n在班马人社会中，经过多道入门仪式，Ciwara 在各个领域的劳动者中获得认可，成为对最勤奋工作者的嘉奖。\n代表班巴拉人传说中的羚羊，Ciwara 因此成为勇气、无私与智慧的象征。\n如同谜兽、龙、美人鱼或水母一样，Ciwara 已成为一个具传播性的主题，一种热情洋溢的象征，出现在所有对非洲充满好奇的人们的生活中。\n木雕、刻画并磨光打蜡的

Coiffe Chi wara - Bamabara - 马里  (没有保留价)

恩多莫是第一个真正的入会社团，通过各种活动为儿童提供关于他们社会的所有宗教、农业、社会、经济及其他方面的简明而全面的教育。根据神话，恩多莫的发起人是人类的祖先努恩·法伊里，他创造它以引导儿童了解世界和生命的奥秘。恩多莫面具代表了人类从上帝手中诞生的形象，通常具有突出的额头，顶部有七个辫子（Turu），高而长的鼻子，以及管状的嘴巴，全部或部分镶嵌有贝壳。收藏中的面具来自西安罗或萨罗地区，上面有一个代表法罗的雕像（Yiri Maani，“小木人”），位于额头上，周围环绕着辫子，并由六个镶嵌贝壳的辫子框住。

出处：Berthe Hartert.

Late 20th century - 木, 壳 - 良好状态

在刚果民主共和国，雅卡人称之为 NDEEMBA 的入门面具。这个非洲面具常常成对出现，呈现差异性。它通常由一个年轻人佩戴，象征着被特权地位的雕像来跳舞。这个雅卡面具上方的长触角，以及中央的尖端，是普遍力量的象征。
注意：我们的包裹都已投保并提供保障。
注：可应要求出具真实性证明。

Late 20th century - 木材、布料和拉菲亚草 - 良好状态

Ndeemba - Yaka - 刚果（金）  (没有保留价)

这个面具是一个Deangle，因为它有圆形的眼睛，所以被称为Nayngle。脸颊上的三条平行疤痕代表北方丹的贵族阶层。

来历：私人收藏
Argiles collection，巴塞罗那

Dan 口罩 - Dan - 象牙海岸

来自科特迪瓦西部贝特族的传统面具。木雕，具有强烈的存在感，以结构化的构图和面部浮雕上交叉的臂部造型为特征。
传统的非洲艺术品，适合收藏，或作为彰显个性的装饰。

面具 - Bété. - 象牙海岸  (没有保留价)

在非洲艺术中，Bozos 以其色彩鲜艳的作品而闻名。
非常美丽的一件多彩鬣狗面具。脸部的斑点纹样模仿该动物的毛皮。
Bozos 是一个至今仍保持半游牧生活方式的民族，根据季节和水位变化，他们会迁移住所，有的家庭会顺流而上或下游迁移。他们常住在芦苇创造的临时岛屿上，甚至通过排干岛屿的河岸部分来形成这些岛屿。
在Cheikhou Amadou（1810-1844）统治时期，由于限制他们定居，他们仍然是游牧民族，雨季结束后会回到他们的草棚，进行几个月的捕鱼活动。

挂号信带追踪

鬣狗 - Bozo - 马里  (没有保留价)

这个面具具有一种特殊的优雅，表现出卓越的塑性，表面弯曲得病态般甜美，线条短暂，经过使用的光泽点缀。它拥有杏仁形、倾斜、半闭的眼睛，位于微妙、修长的脸庞上；细腻起伏的轮廓线从圆顶般的额头延伸到鼻尖，微微向上扬起，位于张开的嘴巴上方，展现出优雅、微妙的微笑，眼睛的形状更添韵味。面具的额头和耳垂上有细腻的疤痕，发型则是古代流行的“kongolo”垂直发髻，稍微向后倾斜，跟随轮廓的微弯，在顶部绑起。这是一位天才雕塑家的杰作。它由非常坚硬的木头制成，明显带有Baoulé的影响，尤其是疤痕和微微弯曲的眉毛。发型的处理也展现了大师的手艺。

出处：Berthe

Máscara guro - Guro - 象牙海岸

非常漂亮的Dogon谷仓门，状态良好，具有精美的做工。
狗农的谷仓门，非洲门。这些门的用途是封闭地面上的谷物存储。门上装饰有浮雕作品。在木材上可以看到刻有面孔，类似于著名的卡纳加面具，属于狗农族的代表性形象。锁舌也始终存在。狗农族居住在班迪阿加拉悬崖地区，位于尼日尔河以东，距离杰内市约150公里。

阁楼门-62厘米 - Dogon - 马里  (没有保留价)

钉钉仪式雕像——中非

雕刻木材、金属、植物纤维
20世纪末

一件气势雄伟的仪式雕塑，描绘一个双头的抽象动物，安置在方形底座上。背部覆有大量被仪式性钉入的铁钉。

此类物件通常与中非某些文化中的保护、发誓或司法实践相关。钉子在特定仪式中被敲入，象征雕塑的精神激活。

作品呈现出美丽的使用包浆，与其年久相符。

在某些侧部周围保留有原生植物纤维。

Kongo - Bakongo - Bakongo - 刚果  (没有保留价)

这面面具的整体形状被刻画在一个弧形的圆弧中。眼睛被穿孔，尽管佩戴者可以通过嘴部开口看到东西。从角到眼睛，代表一种羚羊；从眼睛到面部下方，则是一只拥有锉过牙齿的美洲豹。此人有责任献上必须呈献给面具的牺牲和供品；另一方面，他们也受到某些禁忌的约束，但可以获得面具可能带来的礼物。Zamblé舞者由家族或氏族中最优秀的舞者中选出。

出处：Berthe Hartert 收藏
Argiles collection，巴塞罗那

这面精美的面具在白色与深色条纹上呈现出雅致的包漆痕迹。裁剪得很好，眼睛圆而突出，嘴巴也凸出，极具美感。雄性面具有一个延伸到鼻子的冠饰。是一件极具表现力、引人注目的作品。

Kifwebe 面具被赋予超自然力量，并被用来吓阻敌人。

成色：良好/一般，背面如图所示缺少一个芯片。

小心注册的货物

Late 20th century - 木 - 情况尚佳

战争面具 - Kifwebe - 刚果（金）  (没有保留价)

根据传说，来自马里的Bozo捕鱼民族，是Faaro的后裔，Faaro是水之灵和世界的创造者。Bozo面具和布偶的出场在庆祝这个起源神话，以及他们与陆地和水生动物的关系。伴随着歌唱和鼓声，化妆舞者的舞蹈与Sogow的舞蹈交替进行，Sogow是巨大的面具，代表着有时是神话中的动物、有时是现实中的动物。

泊松 - Bozo - 马里  (没有保留价)

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