古董 十字架 - 铜鎏金 - 1750-1800 - 重要的游行宗教仪式十字架 - 60厘米





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賣家描述
重要的铜制金色游行十字架,产自法国洛林地区,约在18世纪末至19世纪上半叶制造,专为教会在游行和宗教仪式中使用。
这件作品由铜制成,带有原始的火焰金箔或金箔残迹,确认其在神职环境中的庄严功能。末端呈三叶形的臂部装饰,具有晚期哥特式装饰语言的特色,这一风格在巴洛克时期和法国前新古典主义时期被重新诠释,使其归属于游行十字架的传统。它保留了正面的基督像(corpus)和INRI牌匾。背面可以看到原始的安装锚固件。
这十字架的历史价值不仅仅在于其年代,更在于它所处的特殊类别——那些在19世纪工业化之前由法国制作的礼仪物品,这些物品在当今已变得越来越稀少,属于手工制造、非批量生产的珍贵遗物。
这种类型的零件特别珍贵,因为:
这是早于工业制造的宗教艺术的直接见证。
它们是一个社区视觉和仪式遗产的一部分。
它们代表了一种在大多数教堂中已消失或不完整的类型。
它们属于法国礼仪标准化之前的时期,当时的宗教物品由地区工坊制作。
包浆与磨损的一致性保证了真实性。
起源:法国
• 估计时期:约1770–1850年
材料:青铜,带有原始镀金残迹
状态:良好,损失与其年龄相符;尸体和INRI标志存在。
真实性:原始教会物品,非现代复制
历史用途:礼仪游行和公共崇拜仪式
背面保留原始的固定点,用于固定基督像或其他装饰元素,这表明它不是家庭用的十字架,而是用于游行中高举的十字架,通常挂在木制或金属的杆子上,现已不存在。现有的底座是后加的,为了方便作为祭坛十字架或收藏品展示。
金属表面保持着真正的时代古色,属于一件拥有超过150年历史的物品,没有进行侵入式修复或现代重绘。这是一件手工铸造的作品,早于19世纪工业批量生产的时期,当时此类由教区委托制作的礼仪用品开始被工业化生产所取代。
这不仅仅是一座十字架。它是游行、祈祷和数百年信仰的无声见证者。
被升起在一群跟随她而行的人民面前,不是为了装饰空间,而是为了开辟道路、保护、祝福和团结他们。
今天手中拥有它,就像保存着时间中一个完整的片段,那时的物品不是被制造出来的,而是被奉献的。
他的存在使任何空间都成为一个沉思、历史与精神力量的场所。
对于拥有它的人来说,它不只是一件装饰品:它将成为一个法国遗产,早于工业时代的遗产,是一件不仅可以观赏的作品……更是被守护、保护、尊重和保存的珍宝。
重要的铜制金色游行十字架,产自法国洛林地区,约在18世纪末至19世纪上半叶制造,专为教会在游行和宗教仪式中使用。
这件作品由铜制成,带有原始的火焰金箔或金箔残迹,确认其在神职环境中的庄严功能。末端呈三叶形的臂部装饰,具有晚期哥特式装饰语言的特色,这一风格在巴洛克时期和法国前新古典主义时期被重新诠释,使其归属于游行十字架的传统。它保留了正面的基督像(corpus)和INRI牌匾。背面可以看到原始的安装锚固件。
这十字架的历史价值不仅仅在于其年代,更在于它所处的特殊类别——那些在19世纪工业化之前由法国制作的礼仪物品,这些物品在当今已变得越来越稀少,属于手工制造、非批量生产的珍贵遗物。
这种类型的零件特别珍贵,因为:
这是早于工业制造的宗教艺术的直接见证。
它们是一个社区视觉和仪式遗产的一部分。
它们代表了一种在大多数教堂中已消失或不完整的类型。
它们属于法国礼仪标准化之前的时期,当时的宗教物品由地区工坊制作。
包浆与磨损的一致性保证了真实性。
起源:法国
• 估计时期:约1770–1850年
材料:青铜,带有原始镀金残迹
状态:良好,损失与其年龄相符;尸体和INRI标志存在。
真实性:原始教会物品,非现代复制
历史用途:礼仪游行和公共崇拜仪式
背面保留原始的固定点,用于固定基督像或其他装饰元素,这表明它不是家庭用的十字架,而是用于游行中高举的十字架,通常挂在木制或金属的杆子上,现已不存在。现有的底座是后加的,为了方便作为祭坛十字架或收藏品展示。
金属表面保持着真正的时代古色,属于一件拥有超过150年历史的物品,没有进行侵入式修复或现代重绘。这是一件手工铸造的作品,早于19世纪工业批量生产的时期,当时此类由教区委托制作的礼仪用品开始被工业化生产所取代。
这不仅仅是一座十字架。它是游行、祈祷和数百年信仰的无声见证者。
被升起在一群跟随她而行的人民面前,不是为了装饰空间,而是为了开辟道路、保护、祝福和团结他们。
今天手中拥有它,就像保存着时间中一个完整的片段,那时的物品不是被制造出来的,而是被奉献的。
他的存在使任何空间都成为一个沉思、历史与精神力量的场所。
对于拥有它的人来说,它不只是一件装饰品:它将成为一个法国遗产,早于工业时代的遗产,是一件不仅可以观赏的作品……更是被守护、保护、尊重和保存的珍宝。

