標誌 - 三聖徒 - 木





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賣家描述
俄国东正教的sinaxario类型图标,包含三位全身圣人和一场更高层次的显现。
小圣人像,可能是19世纪(俄国),以蛋彩画在木板上,背景为金色。
上部
在高地区域,天半圆形的天体中出现了基督 Emmanuel / 基督 Pantocrátor,赐福,周围环绕着一个简化的曼多拉。
这一元素表明,被描绘的圣人直接从基督那里获得他们的权威和圣洁。
中场球员(从左到右)
铭文采用教会用西里尔字母,确认其为俄罗斯来源。
圣米特罗凡(Св. Митрофан)
– 通过铭文“СТ. МИТРОФАНЪ”可以识别。
穿着修道袍,手持卷轴,典型的俄罗斯主教或圣人苦行者的形象。
– 可能是俄罗斯非常受尊敬的圣米特拉芬·沃罗涅日
圣摩西(Св. Моисей)
中央铭牌“СТ. МОИСЕЙ”。
被描绘为基督教正统传统中旧约圣化的圣僧或正义者。
俄罗斯的 iconografía 将其呈现为穿着长袍、祈祷姿态的形象。
Santa Bonifacia (Св. Бонифация)
注册“СТ. БОНИФАЦИЯ”。
圣烈士,身穿浅色长袍和披风,神色庄重,目光高昂。
备受尊崇的代祷者,抵抗情欲和恶习。
侧面图形
在左右边缘出现的圣人尺寸较小,可能是:
家庭守护圣人
与委托人相关的日历中的圣人
这是一种典型的俄罗斯家用图标资源。
受欢迎的俄罗斯学校
19世纪
线条绘画,拉长的解剖结构
金色背景
裂纹和彩绘脱落与古老程度相符。
图标的功能
家庭祈祷图像,适合私人祈祷,不是礼拜用。
圣人的选择暗示着精神和道德的保护,尤其是对抗诱惑和灵魂的疾病。
俄国东正教的sinaxario类型图标,包含三位全身圣人和一场更高层次的显现。
小圣人像,可能是19世纪(俄国),以蛋彩画在木板上,背景为金色。
上部
在高地区域,天半圆形的天体中出现了基督 Emmanuel / 基督 Pantocrátor,赐福,周围环绕着一个简化的曼多拉。
这一元素表明,被描绘的圣人直接从基督那里获得他们的权威和圣洁。
中场球员(从左到右)
铭文采用教会用西里尔字母,确认其为俄罗斯来源。
圣米特罗凡(Св. Митрофан)
– 通过铭文“СТ. МИТРОФАНЪ”可以识别。
穿着修道袍,手持卷轴,典型的俄罗斯主教或圣人苦行者的形象。
– 可能是俄罗斯非常受尊敬的圣米特拉芬·沃罗涅日
圣摩西(Св. Моисей)
中央铭牌“СТ. МОИСЕЙ”。
被描绘为基督教正统传统中旧约圣化的圣僧或正义者。
俄罗斯的 iconografía 将其呈现为穿着长袍、祈祷姿态的形象。
Santa Bonifacia (Св. Бонифация)
注册“СТ. БОНИФАЦИЯ”。
圣烈士,身穿浅色长袍和披风,神色庄重,目光高昂。
备受尊崇的代祷者,抵抗情欲和恶习。
侧面图形
在左右边缘出现的圣人尺寸较小,可能是:
家庭守护圣人
与委托人相关的日历中的圣人
这是一种典型的俄罗斯家用图标资源。
受欢迎的俄罗斯学校
19世纪
线条绘画,拉长的解剖结构
金色背景
裂纹和彩绘脱落与古老程度相符。
图标的功能
家庭祈祷图像,适合私人祈祷,不是礼拜用。
圣人的选择暗示着精神和道德的保护,尤其是对抗诱惑和灵魂的疾病。

