“El profeta Elías arrebatado al cielo en el carro de fuego” (Ascensión del profeta Elías – Voznesénie proróka Ilíi) Análisis iconográfico 1. Parte superior Elías en el carro de fuego, llevado por caballos alados, rodeado de una mandorla rojiza. El movimiento ascensional y el color rojo simbolizan: La presencia divina El fuego como energía de Dios El profeta aparece vivo, sin pasar por la muerte, lo que lo convierte en figura escatológica (relacionada con el fin de los tiempos). 2. Zona central Inscripción en eslavo eclesiástico (parcialmente conservada) que identifica la escena como la ascensión de Elías. Separación clara entre: El mundo celestial (arriba) El mundo terrenal (abajo) 3. Parte inferior El profeta Eliseo recibe el manto de Elías, signo de la transmisión del espíritu profético. Presencia de ángeles, uno de ellos inclinado hacia Eliseo, reforzando la legitimidad divina de su misión. Paisaje montañoso estilizado típico del icono ruso. Significado teológico Elías es: Modelo del justo ardiente en celo por Dios Prefiguración de la Ascensión de Cristo Figura que, según la tradición, volverá antes del Juicio Final El icono subraya: La continuidad de la profecía La acción directa de Dios en la historia Estilo y datación aproximada Icono ruso, probablemente: Siglo XVIII – primera mitad del XIX Técnica: Temple al huevo sobre tabla Paleta cálida (ocres, rojos profundos) Estado: Desgaste visible, craquelado y pérdidas de policromía coherentes con la antigüedad. Observación final Es un icono teológicamente denso y poco común, muy apreciado en la tradición rusa por su relación con: El monacato El ascetismo La escatología Se entrega certificado de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura Estonia