古董波斯银器 - 戒指 - 雕刻红玛瑙镶座





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古董波斯銀戒指,雕刻紅瑪瑙戒戴,二十世紀後半葉製作,伊斯蘭風格,帶什葉派銘文,重4.8克。
賣家描述
波斯古银戒指,镶有雕刻玛瑙托圈,二十世纪下半叶。
这枚精美的古董波斯银戒指可追溯到20世纪下半叶,戒圈厚实,戒肩饰有华丽的花卉与藤蔓浮雕,延至椭圆形戒面,镶嵌一颗温暖橙色的红玛瑙石。石面上细致地刻有阿拉伯文铭文,写着「الله」(真主)、「علي فاطمة」(阿里·法蒂玛)、「محمد」(穆罕默德)以及「حسن حسين」(哈桑·侯赛因),唤起阿赫尔·巴伊特(People of the House)——在什叶派伊斯兰教中具有核心地位。该工艺体现了传统波斯银匠技法,将精神象征与优雅设计相融合,成为一件既虔诚又适合佩戴的作品。
象征意义与历史意义:
什叶派铭文:镌刻的名字体现什叶派穆斯林信仰的核心,提及真主(安拉)、先知穆罕默德、伊玛目阿里(他的表兄弟兼女婿)、法蒂玛(穆罕默德的女儿、阿里之妻),以及他们的儿子哈桑和侯赛因(先知的孙子、受人敬仰的伊玛目)。在什叶派传统中,这些人物象征引导、正义和殉道,这样的戒指常被作为护身符佩戴,以获得保佑、灵性连结与纪念——尤其在阿舒拉等纪念活动期间。红玛瑙,在伊斯兰语境中被称为“aqeeq”,据信能带来祝福、避邪并增强信仰,这是一颗据说得到先知穆罕默德本人的赞许的宝石,见于圣训。
这样的戒指在波斯(今伊朗)及周边地区曾很流行,成为个人虔诚的表达,源于20世纪对传统伊斯兰艺术的复兴,受到文化与宗教运动的影响。
与波斯传统及什叶派传统的联系:
在波斯时期文化繁荣之际,在巴列维王朝及初期伊斯兰共和国统治下制造,这枚戒指展现了该地区著名的金属工艺与宝石镌刻,常在像伊斯法罕或设拉子这样的城市工坊中制作。以什叶派特有的铭文将其与伊朗主导的宗教信条联系起来,在那里虔诚者佩戴此类珠宝以确立身份并寻求神的介入,融合了奥斯曼风格的花卉纹饰和当地伊斯兰象征。
条件:
可佩戴,状况极佳,银质表面自然包浆,完好保存精细浮雕和镶嵌牢固的红玛瑙;表面有轻微磨损,增添真实的古董魅力,宝石与结构无损。
尺寸
内径:21.5 毫米(大约为美国戒指尺码12,欧盟戒指尺码67)
重量:4.8 g
注意:请查看提供的图片以获得戒指的详细印象。图片经过高度放大,以最佳方式展示细节;否则,实物会更加美丽和吸引人。
賣家的故事
波斯古银戒指,镶有雕刻玛瑙托圈,二十世纪下半叶。
这枚精美的古董波斯银戒指可追溯到20世纪下半叶,戒圈厚实,戒肩饰有华丽的花卉与藤蔓浮雕,延至椭圆形戒面,镶嵌一颗温暖橙色的红玛瑙石。石面上细致地刻有阿拉伯文铭文,写着「الله」(真主)、「علي فاطمة」(阿里·法蒂玛)、「محمد」(穆罕默德)以及「حسن حسين」(哈桑·侯赛因),唤起阿赫尔·巴伊特(People of the House)——在什叶派伊斯兰教中具有核心地位。该工艺体现了传统波斯银匠技法,将精神象征与优雅设计相融合,成为一件既虔诚又适合佩戴的作品。
象征意义与历史意义:
什叶派铭文:镌刻的名字体现什叶派穆斯林信仰的核心,提及真主(安拉)、先知穆罕默德、伊玛目阿里(他的表兄弟兼女婿)、法蒂玛(穆罕默德的女儿、阿里之妻),以及他们的儿子哈桑和侯赛因(先知的孙子、受人敬仰的伊玛目)。在什叶派传统中,这些人物象征引导、正义和殉道,这样的戒指常被作为护身符佩戴,以获得保佑、灵性连结与纪念——尤其在阿舒拉等纪念活动期间。红玛瑙,在伊斯兰语境中被称为“aqeeq”,据信能带来祝福、避邪并增强信仰,这是一颗据说得到先知穆罕默德本人的赞许的宝石,见于圣训。
这样的戒指在波斯(今伊朗)及周边地区曾很流行,成为个人虔诚的表达,源于20世纪对传统伊斯兰艺术的复兴,受到文化与宗教运动的影响。
与波斯传统及什叶派传统的联系:
在波斯时期文化繁荣之际,在巴列维王朝及初期伊斯兰共和国统治下制造,这枚戒指展现了该地区著名的金属工艺与宝石镌刻,常在像伊斯法罕或设拉子这样的城市工坊中制作。以什叶派特有的铭文将其与伊朗主导的宗教信条联系起来,在那里虔诚者佩戴此类珠宝以确立身份并寻求神的介入,融合了奥斯曼风格的花卉纹饰和当地伊斯兰象征。
条件:
可佩戴,状况极佳,银质表面自然包浆,完好保存精细浮雕和镶嵌牢固的红玛瑙;表面有轻微磨损,增添真实的古董魅力,宝石与结构无损。
尺寸
内径:21.5 毫米(大约为美国戒指尺码12,欧盟戒指尺码67)
重量:4.8 g
注意:请查看提供的图片以获得戒指的详细印象。图片经过高度放大,以最佳方式展示细节;否则,实物会更加美丽和吸引人。

