古埃及 Faience 塞赫迈特女神的护符。晚期，公元前664年至公元前323年。高7厘米。西班牙出口许可证。

塞赫迈特女神的护符

文化：古埃及

晚期：公元前664年至公元前323年。

材料：Faience

尺寸：高7厘米

出处：英国邓弗姆林的私人收藏。1960年至1970年

整体状况良好，鞋头已修复，腰线处的折线也已修复。



一幅埃及猫神塞赫迈特的图像。与埃及艺术中常见的风格一样，女神以人身、动物头的形象出现。她的身体是一个年轻纤细的女子，穿着贴身的长袍，只有手臂和脚裸裸露。她的头是狮子头。这一混合形象端坐在一把低背的宝座上，宝座的两侧装饰着蛇，代表着Nehebkau，这是一位具有丰富和滋养本性的远古神祇，也是王室的保护神。在宝座背后可以看到一个象征“生命之钥”的十字架符号——ankh。这种符号通常只有神祇、女神和已故的王者（死后成为神祇）才能携带。塞赫迈特左手持一只铃鼓，放在胸部稍下方，右臂则搭在大腿上。

猫科动物尖锐的口吻取代了人类的面孔。鬃毛被人类假发替代，似乎几乎很自然。Sekhmet的宝座的制作采用了一种在新王国末期广泛使用的技术，称为“镂空”。一旦模型成型，就用锋利的刀子挖出必要的空隙。尽管这件挂件脆弱且细腻，但保存状态极佳。表面仍保留了部分原始的浓烈绿松石色。即使体积较小，其工艺质量依然出色：解剖细节、眼睛、眉毛、鼻子和嘴巴都被精确地表现出来。

在第三中间时期，女神塞赫迈特的表现形式非常流行，当时埃及宗教逐渐演变为区域性宗教，并发展成一些神祇在家庭中保护家庭和个人的崇拜。这一宗教创新导致神祇保护神如巴斯特、贝斯、帕泰克、陶瑞特、内赫布考等的偶像和护身符的生产大幅增加。

根据一些研究，耳朵的形状可以表明雕像是代表Bes（拥有猫一样尖锐耳朵）还是Sekhmet（拥有像狮子一样圆润耳朵）。由于这只是一种理论，这类作品可以被识别为任一神祇的形象，或两者结合在一起。

Sekhmet、Sejmet 或 Sachmis 被赋予了“强大的者”和“恐惧女神”等称号。她是力量和武力的象征，是法老的保护女神，领导他们作战。她被认为是战争与复仇的女神，同时也是治愈女神。这种双重身份与猫女神 Bastet 相关联，而当她平静休息时，便是她的形象。Bastet 是温和的女神，是疾病的保护者，祭司的守护神，保护孕妇和儿童。由于她被认为是太阳神 Ra 及其太阳崇拜的女儿，Sekhmet 也常戴着太阳圆盘的冠饰，类似于女神 Hathor。

Sekhmet 在 Karnak 的 Mut 神庙被崇拜为“阿舍鲁夫人”。她也在 Luxor、孟菲斯、莱托波利斯和三角洲地区受到崇拜。在一些神庙中，会献祭动物，用它们的血液驱除霍乱。祭司每天在不同的女神雕像前进行仪式，以平息她的怒气。这也是为何至今仍保存有许多女神的雕像。大部分雕像没有表现出任何表情或动态，而是展现了埃及艺术中典型的祭祀式态度。据估计，在 Luxor 的 Amenhotep III 神庙和 Karnak 神庙中，曾有超过700尊 Sekhmet 的雕像。这些雕像大多是在这位法老统治时期雕刻的。在 Leonopolis，献给 Sekhmet 的神庙中饲养着驯养的狮子。

制作这个护符的材料是瓷器，由细沙用从天然苏打中提取的碳酸钠和碳酸氢钠胶结而成。在950°C的高温下烧制，混合物呈现出类似珐琅的光泽，碳酸盐形成玻璃质表面。这是一种简单的工艺，因此成本不高。绿色和蓝色调通过加入少量从孔雀石或天青石提取的氧化铜实现。红色调则用氧化铁，浓烈的蓝色用钴，黑色则通过混合氧化铁和氧化镁与水制成。所有这些只需在烧制前用刷子在选定的细节上涂上所需的颜色即可。




笔记
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