一个木质雕塑 - Prampram - 迦納

一对PramPram雕塑，位于加纳南中部。显示出年代感。

Prampram 对偶雕塑是一种罕见且高度本地化的雕塑形式，与加-阿当贝（Ga-Adangbe）人群在加纳东南部，特别是沿海小镇 Prampram 的文化相关联。这些形象通常以男性-女性对的形式雕刻，据信在加-阿当贝的葬俗与祖灵传统中发挥功能；但由于田野记录有限、存世样本稀少，所使用的具体仪式语境仍然部分模糊。

这些雕塑通常以木材制成，呈现出独特的风格特征：人像站立，常见为对称的姿态，面向正前方，手臂紧贴躯干雕刻。面部特征突出，包括大而杏仁形的眼睛、扁平的鼻子和宽大的口唇，常以一种带有刻意抽象感的方式呈现。头部相对于身体可能显得过大，这是一种在西非雕塑中常见的比例策略，旨在强调智慧、力量或身份。也可能出现皮赘标记和发型细节，反映当地的审美偏好和社会标志。

这对成对的图像被理解为代表理想化的祖先或精神分身，他们的搭配被认为象征着代际之间的和谐、丰饶与延续。男性和女性形象的共存强调了性别互补在Ga的宇宙观与亲属结构中的重要性。在某些解读中，这些形象可能作为已故者的纪念肖像，尽管风格化表明其更偏向象征性而非自然写实的意图。它们在葬仪语境中的纳入可能旨在确保死者进入祖灵领域的安全通道，或维持生者与死者之间的平衡。

尽管这些雕塑有时与更广为人知的Ga族葬俗（包括华丽的棺木与纪念物）相联系，Prampram人像在雕塑的精致程度和形而上功能方面却格外出众。一些实例仍留有颜料或表面处理的痕迹，表明它们被安置在家庭或神龛环境中，那里可能接受供品或献酒。

由于进入公共收藏的 Prampram 雕塑极少，因此它们的分类常常依赖口述历史以及与邻近海岸群体相关传统在风格上的比较，其中包括 Ewe 和 Dangme。对于署名的归属，进一步受到艺术家和观念在加纳南部地区的历史性流动的影响，尤其是在殖民时期及后殖民早期时期。

对这些雕塑的学术研究仍然有限，尽管它们出现在部分博物馆收藏中，以及在加纳民族志中的偶尔提及，均肯定了它们的文化与历史价值。作为Ga-Adangbe祖先信仰体系的物质见证，Prampram夫妇雕塑为性别、记忆与仪式在地方层面的表达提供了独特的视角。

参考资料:
Cole, Herbert M. 与 Doran H. Ross。加纳艺术。文化史博物馆，加州大学洛杉矶分校，1977。
Arhin, Kwame. 《加族的政治与文化史》。《加纳历史学会学报》，卷15，1974，页1–24。
Nooter, Mary H. 与 Allen F. Roberts。记忆：卢巴艺术与历史的形成。非洲艺术博物馆，1996。

CAB28320

高度：118厘米 / 118厘米
重量：4.3 kg / 4.1 kg