Unknown - Qur'an - Herat - 1460

《古兰经》- 赫拉特- 帖木儿帝国- 公元1460年。 一份双张对开手稿，创作于沙赫鲁克统治不久之后的《古兰经》手稿，正值政治动荡之际。沙赫鲁克或沙赫鲁克·米尔扎（乌兹别克语：Shohruh，波斯语：شاهرخ，Šāhrokh；1377年8月20日—1447年3月13日）是帖木儿帝国在1405年至1447年间的统治者。

这些纸页包含第45章 Al-Jathiyah（跪坐）最后10节的经文，即第27至第36节，以及第46章 Al-Ahqaf（沙丘）的标题与前4节。两张纸页都印有镶边的装饰边，右页标注第35与第30节，左页标注该章的起始处。这些纸叶上的经文对读者极具价值，尤其在这动荡的时代。

第45章27-36节聚焦于审判日、呈现行为记录，以及信士与不信者的最终后果。它们描述审判之日的出现，当否认者将失败，各族民众都要跪下并被呈上他们的行为记录。记录准确无误地记载所作的一切。信仰并行善的人将被纳入真主的慈悲，获得清晰的成就。至于不信者，他们将被提醒，当安拉的经文被朗读给他们时，他们曾傲慢且作恶，并对来临的时刻表示怀疑。他们将面临自己行为的恶果，被他们嘲笑的事物包围。到了那日，他们将被告知自己被忘记了，正如他们忘记了那日的相会，他们的庇护所将是火狱且无人援助。这是因为他们嘲笑安拉的经文，被尘世生活所迷惑，他们将永居于火狱而不被要求安抚安拉。经文以赞美安拉、诸天、诸地及诸世界的主结束。

《古兰经》46章（《阿克罕》）1-4节以强调古兰经的神圣起源、创造的有意性，以及对多神信仰的挑战来介绍本章。第1节“哈-米姆”是一种被称为“分离字母”（Al-Muqatta'at）的修辞手法，其确切含义只有安拉知道，因此强调安拉的独一无二与全知。第2节确认《古兰经》是安拉的启示。第3节指出宇宙以真实与目的被创造，存在明确的期限，但不信者忽视这些迹象与警示；第4节则挑战那些以安拉以外的偶像崇拜者，要求他们提供其神祇创造能力的证据，或来自先前经文的证明，或可验证的知识来支持其主张。」}]}={

每一叶上都用黑墨以优雅的纳斯基体均匀分布地书写着经文。值得注意的是，右侧对页存在一些经文的溢出，当地区在边缘留出空白以便在开始下一页前把文字塞入其中。叶片上多处自由书写的“阿亚”以简单的金色螺旋标出经文段落。红色的附注符号为读者提供虔诚的引导。每片叶子都被金色与蓝色线条框起来。

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