一个青铜器 - Akan - 迦納





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來自加納的青銅器,阿坎文化,標題為『A bronze vessel』,產地科姆西地區,重量1.9公斤,高18公分,深24公分,原創/官方真品,未附底座,狀況良好。
賣家描述
一件来自加纳阿坎铜合金器皿,采自库马西地区,外形为带有豹叼羚羊的纹饰,顶上还覆有圆形器物,装饰有鳄鱼纹,盖内是一只母豹在喂养幼崽;表面有精细的岁月钝光,铜锌合金呈现出高程度的黄金色泽,久经考验的铜合金以其古老的饰纹验证了长期的仪式使用。
阿坎铜合金器皿,是在讲阿坎语的加纳和科特迪瓦群体之间生产的一组较少为人所知但极重要的金属工艺品,区别于更广为人知的黄金礼器。它们通常采用失蜡铸造法制成,与生产金饰重器相同的工艺流程,材质为黄铜或青铜,长期以来通过欧洲商人贸易而进口。
这些器皿包括碗、盆,以及有时也有拟人或拟动物的容器,主要用于仪式和宫廷场景。它们在王室和诸侯的场合中用于供奉、斟注圣酒或在祭祀祖先或神灵的仪式中作奉献。其金属本身象征着永恒、威望与黄金的光辉,而铜合金本身则体现出与太阳和血液相关的转化与活力的观念。
在风格方面,许多阿坎器皿饰有浮雕或镂雕表面纹样,呼应织物图案以及黄金重量图像中的主题。少数现存样本还具有人物头部、动物或象征性形态的纹饰,表明它们可能为贵族赞助者所制或用于神圣圣地。
其生产中心很可能位于阿坎盛行的主要金工城镇,如博诺·曼索、贝格霍,后来再到库马西。这些作坊与阿散蒂王国的国家体系、以及早期阿坎政体有着密切联系。
收藏中保存着 comparable 的黄铜和青铜器皿,如大英博物馆、布朗利博物馆、以及加纳国家博物馆等。学者如D. A. Agyeman、F. Willett、T. E. S. Mensah 已将它们与更广义的阿坎冶金传统联系起来,并将它们置于“仪式经济”框架中,其中金属在生者与祖先之间起着媒介作用。
参阅:F. Willett,《African Art: An Introduction》(牛津,1971);T. E. S. Mensah,《Akan Metal Technology》(阿克拉,1983);D. A. Agyeman,《Brass Casting and Ritual among the Akan》,Transactions of the Historical Society of Ghana 9(1968)。
CAB21714
賣家的故事
由Google翻譯翻譯一件来自加纳阿坎铜合金器皿,采自库马西地区,外形为带有豹叼羚羊的纹饰,顶上还覆有圆形器物,装饰有鳄鱼纹,盖内是一只母豹在喂养幼崽;表面有精细的岁月钝光,铜锌合金呈现出高程度的黄金色泽,久经考验的铜合金以其古老的饰纹验证了长期的仪式使用。
阿坎铜合金器皿,是在讲阿坎语的加纳和科特迪瓦群体之间生产的一组较少为人所知但极重要的金属工艺品,区别于更广为人知的黄金礼器。它们通常采用失蜡铸造法制成,与生产金饰重器相同的工艺流程,材质为黄铜或青铜,长期以来通过欧洲商人贸易而进口。
这些器皿包括碗、盆,以及有时也有拟人或拟动物的容器,主要用于仪式和宫廷场景。它们在王室和诸侯的场合中用于供奉、斟注圣酒或在祭祀祖先或神灵的仪式中作奉献。其金属本身象征着永恒、威望与黄金的光辉,而铜合金本身则体现出与太阳和血液相关的转化与活力的观念。
在风格方面,许多阿坎器皿饰有浮雕或镂雕表面纹样,呼应织物图案以及黄金重量图像中的主题。少数现存样本还具有人物头部、动物或象征性形态的纹饰,表明它们可能为贵族赞助者所制或用于神圣圣地。
其生产中心很可能位于阿坎盛行的主要金工城镇,如博诺·曼索、贝格霍,后来再到库马西。这些作坊与阿散蒂王国的国家体系、以及早期阿坎政体有着密切联系。
收藏中保存着 comparable 的黄铜和青铜器皿,如大英博物馆、布朗利博物馆、以及加纳国家博物馆等。学者如D. A. Agyeman、F. Willett、T. E. S. Mensah 已将它们与更广义的阿坎冶金传统联系起来,并将它们置于“仪式经济”框架中,其中金属在生者与祖先之间起着媒介作用。
参阅:F. Willett,《African Art: An Introduction》(牛津,1971);T. E. S. Mensah,《Akan Metal Technology》(阿克拉,1983);D. A. Agyeman,《Brass Casting and Ritual among the Akan》,Transactions of the Historical Society of Ghana 9(1968)。
CAB21714
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- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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