Aklama - Ewe - 多哥 (沒有保留價)





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Aklama,來自多哥的埃屈族祭壇像,來源自Galerie/Antiquitätenhändler。
賣家描述
在东南部加纳的爱蜀(Ewe)部落所使用的众多艺术品中,恐怕没有哪一件像被称作“Aklama kpakpewo”或简称“Aklama”的辅助精神塑像那样鲜为人知[..]。这类文化物件主要由小型、多为具有人形的雕像以及来自动物与物之世界的形态组成。它们的体型大多在12到25厘米之间,尽管也有更大尺寸的记录。对这些Aklama而言,它们是极为私密的神圣物件,旨在给予保护并带来好运,与伊格博(Igbo)的Ikenga与约鲁巴(Yoruba)的Ile Ori等已被较为深入研究的“带来好运”的对象相比,似乎存在着一种对主人极为紧密的绑定关系。然而,与Ikenga与Ile Ori不同的是,Aklama往往具有明确、特定的职能,例如在信奉者日常生活中充当助手。经济繁荣、贸易、手工业、狩猎、渔业、处理爱情与其他人际关系,以及生育子女等事项,都是信仰Aklama以求助之对象。鉴于它们各自具有高度具体的精神职能,一人同时与多位Aklama保持关系也并不罕见。" 参见文献:Nii O. Quarcoopome, Aklama Hilfsgeister der Ewe und Dangme aus der Studiensammlung Horst Antes, Studienstiftung Horst Antes, Karlsruhe, 2016.
在东南部加纳的爱蜀(Ewe)部落所使用的众多艺术品中,恐怕没有哪一件像被称作“Aklama kpakpewo”或简称“Aklama”的辅助精神塑像那样鲜为人知[..]。这类文化物件主要由小型、多为具有人形的雕像以及来自动物与物之世界的形态组成。它们的体型大多在12到25厘米之间,尽管也有更大尺寸的记录。对这些Aklama而言,它们是极为私密的神圣物件,旨在给予保护并带来好运,与伊格博(Igbo)的Ikenga与约鲁巴(Yoruba)的Ile Ori等已被较为深入研究的“带来好运”的对象相比,似乎存在着一种对主人极为紧密的绑定关系。然而,与Ikenga与Ile Ori不同的是,Aklama往往具有明确、特定的职能,例如在信奉者日常生活中充当助手。经济繁荣、贸易、手工业、狩猎、渔业、处理爱情与其他人际关系,以及生育子女等事项,都是信仰Aklama以求助之对象。鉴于它们各自具有高度具体的精神职能,一人同时与多位Aklama保持关系也并不罕见。" 参见文献:Nii O. Quarcoopome, Aklama Hilfsgeister der Ewe und Dangme aus der Studiensammlung Horst Antes, Studienstiftung Horst Antes, Karlsruhe, 2016.

