旅遊標誌 - 银色联盟 - 十字形二联画

银合金科普特圣像，呈十字形。高度9厘米，展开时12.5厘米，宽度5厘米。

旅途中的圣像，属于个人虔诚信仰工具，常被放在口袋、包中或行李里。它们被视为将灵性与保护带在身边的方式，帮助人们在旅途和路上遇到的冒险与挑战中获得庇护。

属于埃塞俄比亚正教会，进而与东方正教会连结的埃塞俄比亚人，世纪以来持续而顽强地信奉信仰，记录着基督、圣母、圣人及宗教教义要点的事迹。圣像是这一圣艺的最高表现之一，由科普特修士在修道院绘制。常见题材为圣母、基督及圣人，其中最受颂扬的是圣乔治，埃塞俄比亚的守护圣人，被描绘为与巨龙作战。

埃塞俄比亚的圣像画在整个非洲极为独特，因时间的推移吸收了多种影响：从拜占庭、亚美尼亚、叙利亚、巴勒斯坦、意大利到印度等，逐渐形成其以和谐、不断变化的形态为特征的风格。

在描绘这些细腻题材时，使用两种主要的风格。第一种，是最古老、源自中世纪传统的风格，特征是扁平化的描绘，圣人皮肤颜色通常编码为白色或粉色，恶魔则仅以黑色表现。正面或斜45度的圣人正面描绘，而邪恶者则常为侧面。随后，除了宗教题材，也开始绘制自然主题、关于示巴女王的神话、猎景与宴乐场景。

本次呈现忠实再现了古老宗教传统：上方描绘耶稣基督正给信众祝福，下方则是十字架钉死的场景。

据圣经记载，创世后诺亚有三个儿子：闪、含、雅弗—按亚洲、非洲、欧亚大陆的民族来看。闪成为以色列人和阿拉伯人的祖先；雅弗是今天的土耳其人和希腊人的祖先；含则是沿尼罗河直达埃塞俄比亚的人群的祖先。这也把埃塞俄比亚人从一开始就纳入救恩史的叙事之中。

在埃塞俄比亚，正教基督教在北方一带繁盛，那里有海拔超过4000米的高山地区。在传说中的哥单城周边以及大提纳湖周围，正教圣像画艺术得到发展。由于眼睛大、头部常显得偏大、色彩鲜艳，埃塞俄比亚圣像在西方标准下显得相对天真朴素。

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