Kuba - 剛果民主共和國





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賣家描述
这个面具属于布修翁(Bushoong)族,是克瓦(Kuba)诸部中最重要的民族之一,王族自称属于整个族群,而它又是莫沙姆布武(Moshambwooy)面具的一个变体。关于莫沙姆布武,托尔达伊(Torday)讲述了以下传说:一个名为Ngesh的水灵,被称作Moshambwooy,曾经恐吓过克瓦族。他造成了可怕的疾病,其中就包括失明。一天,一名男子在森林里发现了他,但无法把他描述给王。应君王的要求,这名男子退回家中,用纤维和树皮布做成一个形象Ngesh的面具。当王看到这面具时,便夺过它并随即消失,化身潜行,吓坏了他的臣民。回归时,民众向他解释了这奇异的出场,他宣布风的灵莫沙姆布武已来考察众人的举止,以知晓该惩罚谁。于是这面具成为皇家公正的工具。此后,所有的酋长都披着莫沙姆布武的装束向民众示众。克瓦族的图案以恒定的图案为基础,具有象征性名称。已知的图案名称超过一百种。该面具属于Mikobi Ngom或“米科比鼓”设计。这一名称所指的某位王被说成发明了这一设计用于装饰皇家鼓。克瓦人相信所有木质面具都系他族模仿而来,但莫沙姆布武与穆凯姆(Mukyeem)则被视为克瓦起源。这面具是在皇家作坊中制作的。投递来源:贝尔特·哈特特(Berthe Hartert)收藏。Argiles收藏,巴塞罗那。
这个面具属于布修翁(Bushoong)族,是克瓦(Kuba)诸部中最重要的民族之一,王族自称属于整个族群,而它又是莫沙姆布武(Moshambwooy)面具的一个变体。关于莫沙姆布武,托尔达伊(Torday)讲述了以下传说:一个名为Ngesh的水灵,被称作Moshambwooy,曾经恐吓过克瓦族。他造成了可怕的疾病,其中就包括失明。一天,一名男子在森林里发现了他,但无法把他描述给王。应君王的要求,这名男子退回家中,用纤维和树皮布做成一个形象Ngesh的面具。当王看到这面具时,便夺过它并随即消失,化身潜行,吓坏了他的臣民。回归时,民众向他解释了这奇异的出场,他宣布风的灵莫沙姆布武已来考察众人的举止,以知晓该惩罚谁。于是这面具成为皇家公正的工具。此后,所有的酋长都披着莫沙姆布武的装束向民众示众。克瓦族的图案以恒定的图案为基础,具有象征性名称。已知的图案名称超过一百种。该面具属于Mikobi Ngom或“米科比鼓”设计。这一名称所指的某位王被说成发明了这一设计用于装饰皇家鼓。克瓦人相信所有木质面具都系他族模仿而来,但莫沙姆布武与穆凯姆(Mukyeem)则被视为克瓦起源。这面具是在皇家作坊中制作的。投递来源:贝尔特·哈特特(Berthe Hartert)收藏。Argiles收藏,巴塞罗那。

