Tres Santos Jerarcas de la Iglesia oriental, una de las composiciones más reconocibles de la iconografía ortodoxa. De izquierda a derecha aparecen: San Basilio el Grande (Βασίλειος ὁ Μέγας) San Gregorio Nacianceno (Γρηγόριος ὁ Θεολόγος), en el centro San Juan Crisóstomo (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος) Las inscripciones en eslavo eclesiástico (cirílico) identifican claramente a cada uno como “San…” seguido de su nombre. 1. Tipo iconográfico Se trata del tipo clásico de los Tres Jerarcas, que simboliza: La unidad doctrinal de la Iglesia La autoridad teológica La síntesis entre liturgia, predicación y pensamiento Cada uno representa un aspecto: Basilio → organización monástica y litúrgica Gregorio → teología mística y trinitaria Juan Crisóstomo → predicación y elocuencia Todos comparten elementos comunes: Nimbo: signo de santidad Libro cerrado o evangeliario: autoridad doctrinal Vestiduras episcopales: omoforio con cruces Basilio: rostro austero, barba larga → carácter ascético Gregorio: más anciano, barba abundante → sabiduría teológica Juan Crisóstomo: rostro más alargado → tradición de orador Disposición frontal y simétrica, típica del arte bizantino y ruso Fondo oscuro y neutro → elimina lo terrenal Figuras aisladas → enfatiza su individualidad dentro de la unidad En la parte superior aparece un pequeño medallón con Cristo (IC XC), que legitima su autoridad como maestros de la Iglesia. Probablemente icono ruso o eslavo (siglos XVIII–XIX) Rasgos: Simplificación de formas Colores planos (verde, rojo, azul) Contornos marcados Menor refinamiento que la escuela bizantina clásica Representa la ortodoxia doctrinal Subraya la continuidad de la tradición apostólica Enseña que la sabiduría cristiana es plural pero unificada En la Iglesia ortodoxa, estos tres santos se celebran juntos el 30 de enero como símbolo de armonía teológica. Nos encontramos ante un icono devocional de los Tres Jerarcas, de tradición eslava, que combina: Claridad didáctica Simbolismo teológico Estética sencilla pero profundamente significativa