祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的一片碎片





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馬達加斯加 Mahafaly‑Bara 的 AloAlo 祖靈碑頭,門貝木硬木,尺寸 38 × 15 × 10 cm,約 1930–1940 年,重量 1230 g,狀況中等至嚴重使用,出售不含底座。
賣家描述
MF351 头部的 AloAlo 祖灵石碑,来自 Mahafaly-Bara 部族的省君在其王座上,尺寸约 1230 Gr. 38 x 15 x 10 cm,约 1950 年,Betsibisaraka 地区 Tuléar,少见的表现形式
AloAlo 死者石碑长期暴露在风雨中,有时相当摇晃,简陋地摆放在南部部落的棺木墓地上。通常被单独遗弃,以强调生命的短暂。这片干燥的气候能相当长时间地保存木材,但自然环境在雕塑上留下痕迹。腐烂或断裂的桩子会被仍居者的家族移走。 statue 的上半部(头部)仍然重要,因此有时会被截下继续保存,甚至对外出售。有时后来的家族成员也会对“历史”进行改写,剪下、补充或破坏祖先石碑的碎片。
在马达加斯加南部,中央政府机关比较少见、常常腐败或功能不全。至今,真正的权力与领导仍来自半流浪的地方统治者。这些既智慧又有学识的绅士,常兼任“Mpiasa omby”,也就是灵媒治疗师、占卜师与社区发言人等职能。只有地位较高的人才能在南部民族中坐上高位。人民坐在石头上或躺在草垫上。这位地方王子坐在他的“王座”上,双手向前伸展……可惜已看不清具体在执行哪种活动,也许是在接纳某种温和的赐福。
所用硬木为 Menabe,内部并未腐烂或变脆!但因暴露于外表面,已明显风化、氧化并长了苔藓。罕见的雨水在木材上冲出深槽,近几十年也有断裂。这些都是明确的年龄标志,不能人为制造。
真正的 AloAlo 是一种艺术稀有品,因为祖先崇拜起源于 Papa Neuginea,全球仅在马达加斯加这类石碑上有此物理表现。马达加斯加对文化财产/古董的输出有严格限制。我们的旧原件部分自 1975 年起就由家族保有,随着收藏价值上升,也是一项有利可图的投资。
本对象适合普通、带保险的包裹寄送,我们将为其提供防碎并精心包装的运输服务
賣家的故事
MF351 头部的 AloAlo 祖灵石碑,来自 Mahafaly-Bara 部族的省君在其王座上,尺寸约 1230 Gr. 38 x 15 x 10 cm,约 1950 年,Betsibisaraka 地区 Tuléar,少见的表现形式
AloAlo 死者石碑长期暴露在风雨中,有时相当摇晃,简陋地摆放在南部部落的棺木墓地上。通常被单独遗弃,以强调生命的短暂。这片干燥的气候能相当长时间地保存木材,但自然环境在雕塑上留下痕迹。腐烂或断裂的桩子会被仍居者的家族移走。 statue 的上半部(头部)仍然重要,因此有时会被截下继续保存,甚至对外出售。有时后来的家族成员也会对“历史”进行改写,剪下、补充或破坏祖先石碑的碎片。
在马达加斯加南部,中央政府机关比较少见、常常腐败或功能不全。至今,真正的权力与领导仍来自半流浪的地方统治者。这些既智慧又有学识的绅士,常兼任“Mpiasa omby”,也就是灵媒治疗师、占卜师与社区发言人等职能。只有地位较高的人才能在南部民族中坐上高位。人民坐在石头上或躺在草垫上。这位地方王子坐在他的“王座”上,双手向前伸展……可惜已看不清具体在执行哪种活动,也许是在接纳某种温和的赐福。
所用硬木为 Menabe,内部并未腐烂或变脆!但因暴露于外表面,已明显风化、氧化并长了苔藓。罕见的雨水在木材上冲出深槽,近几十年也有断裂。这些都是明确的年龄标志,不能人为制造。
真正的 AloAlo 是一种艺术稀有品,因为祖先崇拜起源于 Papa Neuginea,全球仅在马达加斯加这类石碑上有此物理表现。马达加斯加对文化财产/古董的输出有严格限制。我们的旧原件部分自 1975 年起就由家族保有,随着收藏价值上升,也是一项有利可图的投资。
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