祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的一片碎片

MF006 Mahafaly族阿洛阿洛（AloAlo）墓碑的头部，德高卫兵，约1975年，地区：图莱阿尔（Tulear）
尺寸：42 x 12 x 12 cm，重量1250克，1996年在安提克市场Androhavangy购得
死者墓碑（AloAlo）在Mahafaly族群中按古老仪式被竖立，用作对逝者的记忆以及给予下一代的精神性任务。这些柱子由家族首领规定为受托工作，记录逝者的生平或生愿。Mahafaly在物质上并不以财力为重，但精神/灵性非常活跃。逝者之魂（Razana）在死后将转为圣鸟，随后在若干阶段与创造神（Andriamanitra）实现普遍的合一。这些祖灵（通常是鹮鹳、水牛、鳄鱼）常被呈现在AloAlo的重要头部部分。底部的柱子始终显示占星学图案。与住宅相比，这些墓碑被安置在宏伟而石质的箱形墓中，常环绕着中部的死者之屋，作为守卫与使者。众多嵌在上方的牛角来自祭献的公牛，见证了该男子显赫的家族遗产。墓葬越华丽，家族越受尊敬。人像通常描绘一名警卫兵Gendarm，这是AloAlo中经常出现的一幕，象征对殖民强权的敬意，或表达创伤性经历。南部民族普遍存在强烈的偷牛与家族传统仇怨，国家政府多次企图以强硬手段执行治安。干燥的气候让木材保留时间较长，但自然环境会在雕塑上留下痕迹。腐朽或断裂的柱子若族人仍居住就会被清除。然而头部（雕像的上部）很重要，常被切下后保存或出售。有时后来的家庭成员还会对祖灵墓的“历史”进行改写，剪裁、补充甚至破坏某些祖灵墓的碎片。
这件作品来自1970年代，年轻的年代感从缺乏风化即可清晰看出。
真正的AloAlo属于艺术珍品，因为这类源自Papa Neuginea的祖灵崇拜在全球范围内仅在马达加斯加以这些墓碑的身体表达形式存在。马达加斯加对文化遗产/文物的出口有严格限制。我们的古老原件部分自1975年以来就由家族持有，随着收藏价值的上升，也是一笔丰厚的投资。
本物件适合普通、可投保的包裹运输，由我们进行防震、细致包装。