Mali Dogon Bois Hauteur : 500mm Largeur : 200mm Profondeur : 170mm Hauteur sur socle : 1110mm Ce masque en bois provient du peuple Dogon, une ethnie vivant principalement dans la région des falaises de Bandiagara, au Mali. L'art Dogon est profondément lié à leur cosmogonie complexe et à leurs rituels ancestraux. Voici l'analyse de son origine stylistique et de son usage traditionnel : 1. Caractéristiques Stylistiques En observant l'objet présenté dans les fichiers masque_dogon-CI247.jpg et masque_kwele-BP022-10.jpg (référencé ici sous le nom masque_dogon-CI247-10.jpg), on retrouve les caractéristiques de la statuaire et des masques de cette région : La structure géométrique et rectangulaire : Le masque est sculpté dans un bloc de bois massif, adoptant une forme générale de parallélépipède ou de boîte allongée. Le visage est encadré par une bordure en relief, créant une structure concave. Le traitement du nez et des yeux : Une arête nasale verticale et rectiligne divise le visage. De part et d'autre, les orbites sont profondément évidées sous forme de fenêtres rectangulaires ou carrées, une signature plastique récurrente chez les Dogon. Le front et la bouche : Le front est haut et bombé, tandis que la partie inférieure se termine par une bouche schématique, sculptée en relief horizontal projeté vers l'avant. La patine crûteuse : La surface du bois présente une patine sombre, dense et irrégulière. Cet aspect témoigne de l'âge de la pièce et des libations ou sacrifices rituels (mélanges de sang animal, de bière de mil et de terre) versés sur l'objet au fil des générations pour en activer la puissance spirituelle. 2. Usage et Signification Rituelle Dans la société traditionnelle Dogon, les masques appartiennent à la société secrète masculine du Awa. Ils ne sont pas des objets de décoration mais des outils rituels majeurs utilisés principalement lors des cérémonies funéraires : Les cérémonies du Dama : Le Dama est une fête de levée de deuil collective organisée plusieurs années après la mort de notables du village. Lors de ces rituels, des dizaines de types de masques sortent pour danser. Le but du Dama est de conduire les âmes des défunts (nyama) hors du monde des vivants pour qu'elles rejoignent le royaume des ancêtres, rétablissant ainsi l'équilibre cosmique et social perturbé par le décès. Le lien avec la brousse et la création : Chaque masque dogon représente une entité spécifique (un animal, un personnage social, un esprit ou un concept cosmogonique). Par leurs danses rythmées sur la place du village (tege), les porteurs de masques miment l'histoire de la création du monde et les forces de la nature sauvage (la brousse) par opposition au village ordonné. Protection communautaire : En dehors des sorties rituelles, ces masques sont conservés à l'abri des regards profanes dans des abris rocheux ou des cavernes sacrées situées dans la falaise. Ils agissent comme des accumulateurs d'énergie vitale destinés à protéger la communauté contre les malheurs, la sécheresse et la maladie. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec assurance et numéro de suivi. Livraison en Chronopost entre 1 à 3 jours en France, 2 à 5 jours dans l'Union Européenne. Livraison dans le reste de l'Europe, dans le monde entier et dans les îles en Colissimo International. We speak english. mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst