Côte d'Ivoire Baoulé Bois Hauteur : 470mm + socle 30mm Largeur : 80mm Profondeur : 80mm Cette sculpture anthropomorphe en bois peint est une représentation féminine majeure de l'art traditionnel Baoulé en Côte d'Ivoire. 1. Origine culturelle et conceptuelle • Le peuple Baoulé : Établi au centre du pays, le peuple Baoulé accorde une importance cruciale à la statuaire figurative dans sa relation avec les mondes invisibles. • La statuaire coloniale ("Colon") : Le style de la pièce témoigne de la rencontre entre les canons ancestraux et l'époque coloniale ou post-coloniale. L'usage de pigments industriels ou de peintures vives (ici un rouge profond) ainsi que la stylisation de la coiffure noire évoquant des coupes plus modernes ou occidentalisées inscrivent cette sculpture dans le courant des figures dites « Colons ». 2. Usage rituel et fonction spirituelle Dans la cosmogonie baoulé, une telle statue n'a pas de vocation décorative ; elle est sculptée sur l'ordre d'un devin (wanzé) ou à la suite de songes pour matérialiser l'un des deux grands concepts spirituels suivants : • L'Époux ou l'Épouse de l'au-delà (Blolo Bla) : C'est l'usage le plus probable pour cette figure féminine. Les Baoulé croient que chaque individu possède, avant sa naissance terrestre, un conjoint spirituel resté dans l'autre monde (le Blolo). Si cet époux de l'invisible se montre jaloux et perturbe la vie quotidienne du vivant (célibat prolongé, problèmes de fertilité, maladies), le devin ordonne la création d'une effigie. La statue est ensuite conservée dans la chambre à coucher, ointe d'huiles, habillée et choyée lors de rituels privés pour apaiser l'esprit. • L'Esprit de la nature (Asié Usu) : Ces statues peuvent aussi incarner des esprits de la brousse imprévisibles qui possèdent un individu. Pour les canaliser et s'assurer leur protection, on leur sculpte un réceptacle physique harmonieux où ils viendront siéger. 3. Analyse stylistique et détails de la pièce La facture de l'objet, visible sous toutes ses facettes à travers les images de la statue, reprend les critères iconographiques classiques baoulé : • La posture hiératique : Fidèle au canon régional, la femme est représentée debout sur une petite base circulaire, le corps rigide et de face. Ses deux mains sont ramenées vers l'avant, les doigts écartés enserrant délicatement le bas de son abdomen, juste en dessous du nombril, une attitude symbolisant la lignée, la fertilité et la descendance. • Le traitement de la tête : Le cou est allongé et marqué de plis annulaires horizontaux, un signe traditionnel de beauté, de santé et de prospérité en Afrique de l'Ouest. Le visage est ovale, les yeux peints en blanc aux pupilles sombres confèrent un regard fixe et habité, tandis que de fines scarifications sombres sont peintes sur les joues et le front. • L'anatomie et la patine : La poitrine présente des seins fermes et pointus teintés de noir à leur extrémité. La sculpture est entièrement recouverte d'une robe de peinture rouge satinée qui s'est patinée avec le temps. Le revers montre que les détails anatomiques du dos et des fessiers sont sculptés avec une géométrie sobre et soignée, tandis que la coiffe noire texturée descend élégamment vers la nuque. Les colis sont rapidement envoyés du lundi au samedi avec numéro de suivi. Livraison entre 1 et 3 jours en France et de 2 à 5 jours dans toute l'Europe. Livraison dans le monde entier. We speak english. Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano