极美的头部 tiv - tiv - 尼日利亞 (沒有保留價)





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來自奈及利亞的青銅 Tiv 頭像,標題 superbe tête tiv,為複製品,狀況良好,高37公分、寬18公分、深17公分,產地奈及利亞,屬於 Tiv 文化。
賣家描述
尼日利亚的蒂夫族铜制骷髅头。
蒂夫、朱昆、钱巴和穆穆耶是地理上彼此接近的民族。围绕着这些广为人知、被认可的民族,还有一些在Taraba州首都雅灵戈境内地理分布的小型少数民族。
在欧洲殖民者到来之前,蒂夫人以勤劳耕作、把可耕地扩展到超出既定边界的倾向而闻名。
他们最终侵占了邻国朱昆人的土地,因而造成了强烈的紧张局势。
起初曾找到一项双赢的和解方式:以部分收成作为交换,朱昆人接受由此带来的困扰。
但随着岁月流逝,新一代的蒂夫人决定“忘记”这一安排。他们的人口规模优势促成了对朱昆人土地的普遍掠夺,几乎没有对等回报。
爆发了冲突……
另一来源则声称,错误其实在于朱昆人,他们曾一度拒绝分得谷物,要求在丰收季节来临前归还土地。
这成为部落战争的开端。最终朱昆人设法将蒂夫人逐出其土地。
然而被埋葬在朱昆土地上的蒂夫家族无法将遗骸带回。他们试图谈判,争取在朱昆土地上继续安葬先祖以示纪念,但朱昆人再也不愿看到蒂夫人,即便是为举行哀悼仪式。
有传言说朱昆人亵渎了他们父母的坟墓。
绝望的蒂夫人求助于贤者和神灵。众人聚集起来,在梦中获得启示和解决办法。
众灵魂告诉他们,那些安葬在那里的父母正在抱怨被遗弃在敌人之地,坟墓深处,他们其实对后代很生气。
巧合的是,那一年的收成极差,出现了久违的干旱征兆,十分不寻常。
于是他们认真对待这些征象,做好最坏的打算。
蒂夫人再次请教贤者和术士,寻求如何缓解父母之怒的建议。
在又一次梦境之后,巫师命令蒂夫人全体成员各自制作一个棺材和一个迷你骷髅。将其埋葬在家中,按死者的仪式办完后,在当时的大集市广场举行盛大的葬礼仪式。
这就是蒂夫人形成骷髅雕像理念的起源。
随着岁月流逝,他们开始雕刻越来越大的骷髅。各个时代大致有不同的尺寸。如今,尺寸有了象征意义,意味着人类的出生(小骷髅)、成长(中等尺寸)、以及人生的经历(巨大尺寸)。棺材会逐渐腐朽,但雕像最终会被转售。
尼日利亚的蒂夫族铜制骷髅头。
蒂夫、朱昆、钱巴和穆穆耶是地理上彼此接近的民族。围绕着这些广为人知、被认可的民族,还有一些在Taraba州首都雅灵戈境内地理分布的小型少数民族。
在欧洲殖民者到来之前,蒂夫人以勤劳耕作、把可耕地扩展到超出既定边界的倾向而闻名。
他们最终侵占了邻国朱昆人的土地,因而造成了强烈的紧张局势。
起初曾找到一项双赢的和解方式:以部分收成作为交换,朱昆人接受由此带来的困扰。
但随着岁月流逝,新一代的蒂夫人决定“忘记”这一安排。他们的人口规模优势促成了对朱昆人土地的普遍掠夺,几乎没有对等回报。
爆发了冲突……
另一来源则声称,错误其实在于朱昆人,他们曾一度拒绝分得谷物,要求在丰收季节来临前归还土地。
这成为部落战争的开端。最终朱昆人设法将蒂夫人逐出其土地。
然而被埋葬在朱昆土地上的蒂夫家族无法将遗骸带回。他们试图谈判,争取在朱昆土地上继续安葬先祖以示纪念,但朱昆人再也不愿看到蒂夫人,即便是为举行哀悼仪式。
有传言说朱昆人亵渎了他们父母的坟墓。
绝望的蒂夫人求助于贤者和神灵。众人聚集起来,在梦中获得启示和解决办法。
众灵魂告诉他们,那些安葬在那里的父母正在抱怨被遗弃在敌人之地,坟墓深处,他们其实对后代很生气。
巧合的是,那一年的收成极差,出现了久违的干旱征兆,十分不寻常。
于是他们认真对待这些征象,做好最坏的打算。
蒂夫人再次请教贤者和术士,寻求如何缓解父母之怒的建议。
在又一次梦境之后,巫师命令蒂夫人全体成员各自制作一个棺材和一个迷你骷髅。将其埋葬在家中,按死者的仪式办完后,在当时的大集市广场举行盛大的葬礼仪式。
这就是蒂夫人形成骷髅雕像理念的起源。
随着岁月流逝,他们开始雕刻越来越大的骷髅。各个时代大致有不同的尺寸。如今,尺寸有了象征意义,意味着人类的出生(小骷髅)、成长(中等尺寸)、以及人生的经历(巨大尺寸)。棺材会逐渐腐朽,但雕像最终会被转售。

