編號 105018725

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国王雕像或祖先雕像 - Baule - 象牙海岸
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5 週前

国王雕像或祖先雕像 - Baule - 象牙海岸

Côte d'Ivoire Baoulé Bois Hauteur : 435mm + socle 35mm Largeur : 130mm Profondeur : 105mm Manque le pouce gauche, voir photos. Cette statue sculptée en bois présente les caractéristiques typiques de l'art dit « colon » de Côte d'Ivoire. 1. Origine ethnique et style • Origine principale : Ce type de statuaire est très fréquemment originaire des ethnies Baoulé ou Agni du centre et de l'est de la Côte d'Ivoire. • Le style « Colon » : Ce courant artistique, apparu à l'époque coloniale et qui a perduré après les indépendances, se caractérise par la représentation de personnages portant des attributs occidentaux, modernes ou administratifs. Ici, la figure masculine arbore une coiffe rigide s'apparentant à un képi ou un chapeau officiel, une tunique asymétrique drapée (rappelant les pagnes d'apparat traditionnels mais stylisés de façon plus moderne), et des chaussures ou sandales fermées. La polychromie vive (utilisation de pigments rouges, noirs et blancs) est également une signature forte de ces pièces. 2. Usage et fonction rituelle Contrairement à une idée reçue, ces statues n'étaient pas de simples objets touristiques ou des caricatures des colons occidentaux au moment de leur création. Elles possédaient une fonction spirituelle ancrée dans la tradition locale : • Le conjoint de l'au-delà (Blolo Bian) : Chez les Baoulé, chaque individu possède un époux ou une épouse spirituelle dans le monde des esprits (le Blolo). Si une personne rencontrait des difficultés dans sa vie terrestre (célibat, infertilité, problèmes financiers), le devin recommandait de faire sculpter une statue représentant ce conjoint mystique pour l'honorer. • L'évolution esthétique du rituel : Pour plaire à l'esprit et refléter sa réussite, le sculpteur le représentait avec les signes extérieurs de la richesse, du pouvoir ou de la modernité de l'époque actuelle (vêtements occidentaux, uniformes, accessoires coloniaux). L'utilisation de pigments importés ou de styles modernes était une manière de montrer que le conjoint de l'au-delà était influent et moderne. • Culte domestique : La statue était conservée précieusement dans la chambre, sur un autel privé. Elle recevait des offrandes de nourriture, de boisson ou des soins corporels (frottements) pour apaiser l'esprit et attirer sa bénévolence sur la vie du fidèle. Les Baoulés sont une des ethnies les plus importantes de Côte d'Ivoire. Leur nom traduit leur origine : selon une légende, la Reine Aba Pokou guida son peuple en exode vers les régions des mines d'or au cours du XVIIIème siècle; elle dut sacrifier son fils au dieu d'une rivière afin de pouvoir la traverser. Le peuple s'appela dès lors les "Bauli", ce qui signifie : "le fils est mort". Les artistes baoulé ont produit de nombreux objets d'art et sont toujours très actifs aujourd'hui. Grâce à leur sens de la stylisation et à leur attention aux détails, ils ont exécuté des créations qui figurent parmis les plus élégants objets africains. Les baoulé ont créé des masques, des statues, des statuettes, des fétiches, des peignes, des chaises, des poulies de métier à tisser, des cannes, des lances-pierres, des frondes, des boites à onguent, des boîtes à oracle, des boîtes à divination, des portes sculptées, des colliers en perles, ainsi que des bijoux en or et en bronze portés durant les principales cérémonies. Les colis sont rapidement envoyés du lundi au samedi avec numéro de suivi. Livraison en Chronopost entre 1 à 3 jours en France et de 2 à 5 jours dans toute l'Union Européenne. Livraison pour le reste de l'Europe et le monde entier en Colissimo International. We speak english.

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Hauteur : 435mm + socle 35mm
Largeur : 130mm
Profondeur : 105mm

Manque le pouce gauche, voir photos.

Cette statue sculptée en bois présente les caractéristiques typiques de l'art dit « colon » de Côte d'Ivoire.

1. Origine ethnique et style

• Origine principale : Ce type de statuaire est très fréquemment originaire des ethnies Baoulé ou Agni du centre et de l'est de la Côte d'Ivoire.
• Le style « Colon » : Ce courant artistique, apparu à l'époque coloniale et qui a perduré après les indépendances, se caractérise par la représentation de personnages portant des attributs occidentaux, modernes ou administratifs. Ici, la figure masculine arbore une coiffe rigide s'apparentant à un képi ou un chapeau officiel, une tunique asymétrique drapée (rappelant les pagnes d'apparat traditionnels mais stylisés de façon plus moderne), et des chaussures ou sandales fermées. La polychromie vive (utilisation de pigments rouges, noirs et blancs) est également une signature forte de ces pièces.

2. Usage et fonction rituelle

Contrairement à une idée reçue, ces statues n'étaient pas de simples objets touristiques ou des caricatures des colons occidentaux au moment de leur création. Elles possédaient une fonction spirituelle ancrée dans la tradition locale :
• Le conjoint de l'au-delà (Blolo Bian) : Chez les Baoulé, chaque individu possède un époux ou une épouse spirituelle dans le monde des esprits (le Blolo). Si une personne rencontrait des difficultés dans sa vie terrestre (célibat, infertilité, problèmes financiers), le devin recommandait de faire sculpter une statue représentant ce conjoint mystique pour l'honorer.
• L'évolution esthétique du rituel : Pour plaire à l'esprit et refléter sa réussite, le sculpteur le représentait avec les signes extérieurs de la richesse, du pouvoir ou de la modernité de l'époque actuelle (vêtements occidentaux, uniformes, accessoires coloniaux). L'utilisation de pigments importés ou de styles modernes était une manière de montrer que le conjoint de l'au-delà était influent et moderne.
• Culte domestique : La statue était conservée précieusement dans la chambre, sur un autel privé. Elle recevait des offrandes de nourriture, de boisson ou des soins corporels (frottements) pour apaiser l'esprit et attirer sa bénévolence sur la vie du fidèle.


Les Baoulés sont une des ethnies les plus importantes de Côte d'Ivoire. Leur nom traduit leur origine : selon une légende, la Reine Aba Pokou guida son peuple en exode vers les régions des mines d'or au cours du XVIIIème siècle; elle dut sacrifier son fils au dieu d'une rivière afin de pouvoir la traverser. Le peuple s'appela dès lors les "Bauli", ce qui signifie : "le fils est mort".

Les artistes baoulé ont produit de nombreux objets d'art et sont toujours très actifs aujourd'hui. Grâce à leur sens de la stylisation et à leur attention aux détails, ils ont exécuté des créations qui figurent parmis les plus élégants objets africains. Les baoulé ont créé des masques, des statues, des statuettes, des fétiches, des peignes, des chaises, des poulies de métier à tisser, des cannes, des lances-pierres, des frondes, des boites à onguent, des boîtes à oracle, des boîtes à divination, des portes sculptées, des colliers en perles, ainsi que des bijoux en or et en bronze portés durant les principales cérémonies.

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Julien Gauthier
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