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卢巴杯托携带者 - 剛果民主共和國
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Origine. République démocratique du congo Nom de la tribu. Baluba Matériau. Bois Dimension. 60 cm Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez porteuse de coupe Luba (également connue sous le nom de mboko). Ces objets emblématiques de l'art Luba, originaires de la République démocratique du Congo, sont des sculptures en bois raffinées qui remplissent des fonctions à la fois esthétiques, rituelles et politiques. ​Voici une description détaillée des éléments caractéristiques présents sur cette pièce : ​Analyse de la sculpture ​Posture : La figure est représentée dans une position agenouillée, une pose classique pour ces porteuses, symbolisant la déférence, l'humilité et la disponibilité à servir. ​La coupe (mboko) : La femme tient devant elle un récipient creux, souvent utilisé rituellement pour contenir des substances sacrées, des offrandes (comme du kaolin) ou des objets divinatoires. ​Traits du visage et coiffure : Le visage présente des traits naturalistes typiques du style Luba, avec des yeux en forme de grain de café et une bouche entrouverte. La coiffure est particulièrement travaillée, avec un motif en relief caractéristique qui témoigne de la sophistication sociale et culturelle associée aux femmes Luba. ​Ornementation : La figure porte un collier composé de perles colorées, un ajout courant qui souligne le statut et la beauté de la femme représentée. ​Patine : Le bois présente une patine sombre et lustrée, résultat de l'usage rituel, des manipulations et du temps, ce qui renforce la profondeur esthétique de l'objet. ​Signification culturelle ​Dans la société Luba, ces figures ne sont pas de simples objets décoratifs. Elles incarnent des concepts fondamentaux : ​Lien avec le sacré : La femme est vue comme le réceptacle de la vie et le canal par lequel le savoir ancestral et le pouvoir politique sont transmis. ​Pouvoir politique : La coupe symbolise le rôle de la femme dans la légitimation du pouvoir des chefs (balopwe). Elle agit comme une gardienne des secrets et de l'intégrité du royaume. ​Idéal féminin : Ces sculptures célèbrent la beauté féminine, la maternité et la noblesse de caractère, élevées au rang d'icônes culturelles.

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Origine. République démocratique du congo
Nom de la tribu. Baluba
Matériau. Bois
Dimension. 60 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez

porteuse de coupe Luba (également connue sous le nom de mboko). Ces objets emblématiques de l'art Luba, originaires de la République démocratique du Congo, sont des sculptures en bois raffinées qui remplissent des fonctions à la fois esthétiques, rituelles et politiques.
​Voici une description détaillée des éléments caractéristiques présents sur cette pièce :
​Analyse de la sculpture
​Posture : La figure est représentée dans une position agenouillée, une pose classique pour ces porteuses, symbolisant la déférence, l'humilité et la disponibilité à servir.
​La coupe (mboko) : La femme tient devant elle un récipient creux, souvent utilisé rituellement pour contenir des substances sacrées, des offrandes (comme du kaolin) ou des objets divinatoires.
​Traits du visage et coiffure : Le visage présente des traits naturalistes typiques du style Luba, avec des yeux en forme de grain de café et une bouche entrouverte. La coiffure est particulièrement travaillée, avec un motif en relief caractéristique qui témoigne de la sophistication sociale et culturelle associée aux femmes Luba.
​Ornementation : La figure porte un collier composé de perles colorées, un ajout courant qui souligne le statut et la beauté de la femme représentée.
​Patine : Le bois présente une patine sombre et lustrée, résultat de l'usage rituel, des manipulations et du temps, ce qui renforce la profondeur esthétique de l'objet.
​Signification culturelle
​Dans la société Luba, ces figures ne sont pas de simples objets décoratifs. Elles incarnent des concepts fondamentaux :
​Lien avec le sacré : La femme est vue comme le réceptacle de la vie et le canal par lequel le savoir ancestral et le pouvoir politique sont transmis.
​Pouvoir politique : La coupe symbolise le rôle de la femme dans la légitimation du pouvoir des chefs (balopwe). Elle agit comme une gardienne des secrets et de l'intégrité du royaume.
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Dimitri André
專家
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