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雕像“bateba” - Lobi - 有吉納法索
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雕像“bateba” - Lobi - 有吉納法索

Burkina-Faso Lobi Bois Dimensions : Hauteur : 290mm Largeur : 80mm Profondeur : 75mm I. Origine et Caractéristiques Stylistiques Cette statuette en bois de 29 cm fortement érodée et patinée présente les caractéristiques stylistiques et rituelles des productions artistiques de l'ethnie Lobi, établie principalement au Burkina Faso, ainsi qu'aux frontières de la Côte d'Ivoire et du Ghana. Cette sculpture est un exemple représentatif de l'art brut et expressionniste des Lobi. Plusieurs éléments visibles confirment cette origine : • La morphologie générale : Une tête volumineuse et ovoïde, un torse columnaire avec un ombilic saillant de forme pointue, et des membres inférieurs courts et massifs se terminant par des pieds larges sculptés en blocs. • Le traitement du visage : Des traits minimalistes et vigoureux avec des yeux et des lèvres sculptés en léger relief, ainsi qu'une application de pigment sombre ou de résine noire qui recouvre toute la face avant du crâne. • La posture asymétrique des bras : Le bras gauche se prolonge vers le bas et l'arrière pour venir reposer directement sur la hanche, tandis que le bras droit est rompu au niveau de l'épaule. Chez les Lobi, les postures atypiques (bras levés, bras derrière le dos, asymétrie) ne sont pas fortuites : elles répondent à des demandes rituelles spécifiques. • L'état du bois : La surface desséchée, ravinée et marquée par de profondes fissures longitudinales témoigne d'une grande ancienneté et d'une exposition prolongée aux éléments ainsi qu'aux libations sacrificielles. II. Fonction et Usage Rituel Dans la culture Lobi, cette statuette est appelée un Bateba. Loin d'être un simple objet esthétique, le bateba est considéré comme un être vivant et sacré, un intermédiaire direct entre le monde des humains et les esprits de la brousse appelés les Thila (singulier : Thil). • L'injonction du devin : La création d'une telle statuette est toujours ordonnée par un devin (thildar). C'est lui qui dicte la posture particulière et le rôle de l'objet pour répondre à un problème spécifique rencontré par une famille (maladie, mauvaise récolte, besoin de protection). • Protection de l'autel domestique : Une fois sculptée, elle est installée sur l'autel familial du sanctuaire (thilduo). Sa mission principale est de matérialiser la présence des esprits afin de repousser les forces sorcières, les maladies et les mauvaises intentions. • Un bouclier spirituel : La position singulière des bras (ici le bras replié et posé dans le dos) symbolise souvent une attitude de vigilance, de contre-attaque ou l'action de "bloquer" le passage aux influences néfastes. Les bateba sont conçus pour intercepter activement le mal à la place de leurs propriétaires. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier We speak english. Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano

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Burkina-Faso
Lobi
Bois
Dimensions :
Hauteur : 290mm
Largeur : 80mm
Profondeur : 75mm

I. Origine et Caractéristiques Stylistiques

Cette statuette en bois de 29 cm fortement érodée et patinée présente les caractéristiques stylistiques et rituelles des productions artistiques de l'ethnie Lobi, établie principalement au Burkina Faso, ainsi qu'aux frontières de la Côte d'Ivoire et du Ghana.

Cette sculpture est un exemple représentatif de l'art brut et expressionniste des Lobi. Plusieurs éléments visibles confirment cette origine :

• La morphologie générale : Une tête volumineuse et ovoïde, un torse columnaire avec un ombilic saillant de forme pointue, et des membres inférieurs courts et massifs se terminant par des pieds larges sculptés en blocs.
• Le traitement du visage : Des traits minimalistes et vigoureux avec des yeux et des lèvres sculptés en léger relief, ainsi qu'une application de pigment sombre ou de résine noire qui recouvre toute la face avant du crâne.
• La posture asymétrique des bras : Le bras gauche se prolonge vers le bas et l'arrière pour venir reposer directement sur la hanche, tandis que le bras droit est rompu au niveau de l'épaule. Chez les Lobi, les postures atypiques (bras levés, bras derrière le dos, asymétrie) ne sont pas fortuites : elles répondent à des demandes rituelles spécifiques.
• L'état du bois : La surface desséchée, ravinée et marquée par de profondes fissures longitudinales témoigne d'une grande ancienneté et d'une exposition prolongée aux éléments ainsi qu'aux libations sacrificielles.

II. Fonction et Usage Rituel

Dans la culture Lobi, cette statuette est appelée un Bateba. Loin d'être un simple objet esthétique, le bateba est considéré comme un être vivant et sacré, un intermédiaire direct entre le monde des humains et les esprits de la brousse appelés les Thila (singulier : Thil).

• L'injonction du devin : La création d'une telle statuette est toujours ordonnée par un devin (thildar). C'est lui qui dicte la posture particulière et le rôle de l'objet pour répondre à un problème spécifique rencontré par une famille (maladie, mauvaise récolte, besoin de protection).
• Protection de l'autel domestique : Une fois sculptée, elle est installée sur l'autel familial du sanctuaire (thilduo). Sa mission principale est de matérialiser la présence des esprits afin de repousser les forces sorcières, les maladies et les mauvaises intentions.
• Un bouclier spirituel : La position singulière des bras (ici le bras replié et posé dans le dos) symbolise souvent une attitude de vigilance, de contre-attaque ou l'action de "bloquer" le passage aux influences néfastes. Les bateba sont conçus pour intercepter activement le mal à la place de leurs propriétaires.


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Julien Gauthier
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