祖先塑像 - VEZO - 萨卡拉瓦人 - 馬達加斯加 - 非常罕见

MF037 AloAlo 的 Sakalava 墓碑的头部，妇女，640 图克鲁格，39 x 11 x 11 cm，Morombe 区，大约 1940 年。

马达加斯加最大的民族群体是岛屿西南部的 Sakalava。SAKALAVA 这个大型民族与 MAHAFALY 具有相似的死者崇拜传统。然而 Sakalava 的墓葬设施不如豪华，墓碑通常不再使用豪华石墓，而是以木质栅栏作为围合。这个以占星学为导向的坟墓的角落，像 AloAlo 一样，装饰着雕刻柱和雕像，通常代表神圣动物，作为死者 Razana 的灵魂容器。常见的有鹮鹳、喙鸭、野牛、鳄鱼和变色龙。

SAKALAVA 会定期举行所谓的 TROMBA 讲座/会议，即在场-selected 的参与者进入恍惚状态，以便与祖先取得联系。雕塑常常展示该民族的典型卷发。南部民族的坟墓在安葬后通常不被照料或访问。通常家族甚至被禁止经过或触碰坟墓设施。为了不将死亡带回村庄，坟墓总是建在聚落之外。经过若干代，因风化而腐蚀的碑板会在坟边堆积，显著的头部也常被取下并分开保管。自从欧洲人将这些艺术品作为收藏品发现以来，家族成员也会把 AloAlo 出售，通常通过一个信任的本地人转至大城市，或通过前往首都进行售卖。不过，抓盗坟墓（追捕至死）对所有马达加斯加人而言是禁忌！这里提供的雕塑多半走的是传统路径，合法进入我们的收藏。

该雕塑受严重风化，基本上只是一个碎片。也许曾是某个较大型群体的一部分，或是长桩头部。可以清楚看到传统的脂肪球状发型，比例也与艺术市场上 Beloshur Tsiribihina 雕刻家之名作相符。

这些物件曾被知名拍卖行在几年前以五位数的价格拍出（见其档案，或请索取我的材料）。

由于长期暴露在室外，极易风化，氧化并长霉苔。所使用的硬木为 Mendorave 或 Belabake，其内部并未腐朽或破裂！但表面因曝露在室外而严重风化、氧化并长苔。罕见的雨水在木材上冲出深沟，近几十年也出现断裂。这些都是不可人为制造的可靠年代指示。

真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖先崇拜源自 Papa Neuginea，在全球范围内仅在马达加斯加的这些石柱中得到身体表达。马达加斯加对文物/古董的输出有严格限制。我们的古老原件部分自1975年以来就由家族持有，随着收藏者需求的上升，也成为一种有利的投资。

我们会附上一套简洁、低调的钢支架，因为雕塑并非独立摆放（底座 10 x 10 cm，高约 12 cm）。可以将雕像放在其上，且可向各个方向旋转。

本物件适合普通、受保的包裹运输，我们将对其进行防碎、细致打包。书籍《Arts anciens de Madagascar》有参考物件。