瓷磚 (7) - 1850-1900 - 伊斯兰浮雕带，十九世纪

这是一个未完成的檐带，缺少两块瓷砖。
19世纪时期，Tetouan.
它保留着一层珍贵的光泽，釉质仍保存完好。
瓷砖尺寸：10×10 cm
厚度：2 cm。
来源...
由何塞·玛利亚·穆尔加·穆加特吉（Don José María de Murga y Mugartegui）从他在摩洛哥的旅途中带来。
他在第一次旅行结束时，1863–1866年写下了他的著作《摩洛哥的记忆……》
他伪装成皈信的基督教徒，带着一头驴和一名助手，游历摩洛哥，进入任何西方人都不能进入的地区。
这些瓷砖在塔雷 Vidarte 的阁楼里保存了150年。
书写风格：Zillig
呈立方体形态，仿照梅里尼王宫和马德拉萨的风格，
这一行业在半殖民时期之前形成，最初用于修复，采用干绳技法并以祖传烘焙法烧制，因此厚度较大，以便能很好地承受这些窑炉并在墙面上安置，始终与子女的高度一致
并带有可兰经句子和其所有者的日期。

由于脆弱性，包装时需格外小心。
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下面详细说明IA的描述

这组瓷砖檐带用阿拉伯书法写成（马格里布风格的弯曲草书体），是摩洛哥和安达卢西亚伊斯兰建筑中非常常见的一种艺术形式，常在外饰中被称为 zellige 或 zillig。

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虽然瓷砖原本的排列顺序被打乱，难以连续阅读全文，但仍能清晰辨认出对真主（Allah）的虔诚颂祷以及一个极为精确的标注日期。
主瓷砖右上角：清晰可读 الحمد لله（Al-hamdu lillah），意为“赞美归于真主”或“赞美归于真主”
中央瓷砖：包含缠绕的赞美片段，可以看到片段中的 لا غالب إلا الله（Lā gāliba illā Allāh），即著名的纳贾里格格格格格格格格格格格格格格格格格格格用于表达“除了真主，谁也不可胜利”或作为保护祷词的残段。
左下角（标注日期的瓷砖）：此面板是了解这件作品起源的最具揭示性的部分。显示西方数字与现代阿拉伯数字混合，被加入或修订，标注年份为1283，随后的单词 سنة（Sana），意为“岁/月”
作品的日期
铭文指向伊斯兰历的1283年。将这日期换算为公历大约相当于公元1866–1867年。这表明，尽管其仍忠实于十四、十五世纪的传统技法，但该檐带或其修复可追溯到19世纪下半叶。
分析出处
摩尔人沃斯基诺（The Moro Vizcaíno）在1866年完成第一次旅程时，檐带的日期也随之而来……。


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1283 هـ - 维基百科
1283 هـ。伊斯兰历中的年份。语言；正在加载……PDF格式下载；观察/编辑。1283 هـ是伊斯兰历的一年，换算到公历大约是…