带有照明地图的奥斯曼地理页面 - 土耳其 - 20世紀初





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賣家描述
本标本包含两页原始手抄并经手工描金的叶片,来自一部声望极高的奥斯曼土耳其手稿,估计为晚期奥斯曼时期,约1900–1910年之间。这些页面对古典伊斯兰制图学与灵修文学的融合,展现出非凡的风貌。背面的祈祷诗句以抒情的叙事讲述神圣的伊斯兰历史与宇宙观,而正面的示意地图则将地理情境可视化呈现(如喀布尔、迦勒底、摩苏尔和大马士革等地),据说这些史诗事件正是在此等地点发生。
匿名杰作:这些叶片未署名,由一位身份不明的书法家与插画家创作。在这一时期,许多祈祷类作品由才华横溢的艺术家创作,但出于宗教谦逊或作为专门工坊作品的一部分,往往保持匿名。
历史国度:这些文献创作于奥斯曼帝国的暮年时期,那是一个不复存在的历史国家。
濒灭语言:文本以奥斯曼土耳其语(以阿拉伯字母书写的土耳其语)撰写。这是一种已灭绝的行政与文学语言,如今已不再使用,使这些叶片成为罕见的语言学文物。
地图内容:叶片正面显示活力十足、示意性的上美索不达米亚(阿尔-加齐拉)及东部叙利亚地图。
区域识别:在优雅的书写中清晰可见的有摩苏尔省(现代伊拉克)、迪亚尔-贝基尔、以及拉哈市。
宗教叙事:地图呈现“瓦迪-伊·阿里”和“瓦迪-伊·哈伊贝尔”,象征伊玛目阿里的英雄事迹及对喀布尔之征的宗教历史融汇,将地理现实与宗教史相互交织。
艺术性:地图以传统颜料绘制,边框镶嵌金箔(镀金),并饰以“日轮”图饰。
诗词:祈祷杰作
背面以美丽的努希体(Nesih)书法、全元音标记(Harakat)书写。
文学作品:这些诗句很可能来自装饰精美的 Muhammediye 或 Ahmediye,在奥斯曼文化中广受欢迎的祈祷史诗。
主题:诗歌采用“马斯纳维”体裁,描述伊斯兰宇宙观,包括对“七重天堂”及天堂花园的抒情描写。
品相
这些叶片处于良好的古董状态,具有年龄的真实迹象,如轻微褪色、边缘的处理痕迹等,这些都增添了它们的来历与风貌。
本标本包含两页原始手抄并经手工描金的叶片,来自一部声望极高的奥斯曼土耳其手稿,估计为晚期奥斯曼时期,约1900–1910年之间。这些页面对古典伊斯兰制图学与灵修文学的融合,展现出非凡的风貌。背面的祈祷诗句以抒情的叙事讲述神圣的伊斯兰历史与宇宙观,而正面的示意地图则将地理情境可视化呈现(如喀布尔、迦勒底、摩苏尔和大马士革等地),据说这些史诗事件正是在此等地点发生。
匿名杰作:这些叶片未署名,由一位身份不明的书法家与插画家创作。在这一时期,许多祈祷类作品由才华横溢的艺术家创作,但出于宗教谦逊或作为专门工坊作品的一部分,往往保持匿名。
历史国度:这些文献创作于奥斯曼帝国的暮年时期,那是一个不复存在的历史国家。
濒灭语言:文本以奥斯曼土耳其语(以阿拉伯字母书写的土耳其语)撰写。这是一种已灭绝的行政与文学语言,如今已不再使用,使这些叶片成为罕见的语言学文物。
地图内容:叶片正面显示活力十足、示意性的上美索不达米亚(阿尔-加齐拉)及东部叙利亚地图。
区域识别:在优雅的书写中清晰可见的有摩苏尔省(现代伊拉克)、迪亚尔-贝基尔、以及拉哈市。
宗教叙事:地图呈现“瓦迪-伊·阿里”和“瓦迪-伊·哈伊贝尔”,象征伊玛目阿里的英雄事迹及对喀布尔之征的宗教历史融汇,将地理现实与宗教史相互交织。
艺术性:地图以传统颜料绘制,边框镶嵌金箔(镀金),并饰以“日轮”图饰。
诗词:祈祷杰作
背面以美丽的努希体(Nesih)书法、全元音标记(Harakat)书写。
文学作品:这些诗句很可能来自装饰精美的 Muhammediye 或 Ahmediye,在奥斯曼文化中广受欢迎的祈祷史诗。
主题:诗歌采用“马斯纳维”体裁,描述伊斯兰宇宙观,包括对“七重天堂”及天堂花园的抒情描写。
品相
这些叶片处于良好的古董状态,具有年龄的真实迹象,如轻微褪色、边缘的处理痕迹等,这些都增添了它们的来历与风貌。

