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巫毒教的十字架,Vaudou,vodoon - Fon - 貝南
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5 週前

巫毒教的十字架,Vaudou,vodoon - Fon - 貝南

Peu courant crucifix vodou du Bénin, sculpture rituelle en bois, pigments bleus, fer et liens végétaux années 1970-1980 je l'avais collecté au Benin en 1985 par le biais de la famille de ma femme (Béninoise) lorsque je travaillais à Cotonou Hauteur 42,5 cm avec socle et 36,5 cm sans le socle C'est un crucifix vodou originaire du Bénin, associant la forme chrétienne de la croix à des éléments rituels relevant des pratiques vodou locales. L’objet est constitué d’une croix en bois portant un personnage sculpté, maintenu contre la structure par un important enroulement de liens noirs et ivoire. Le double fer Hevioso (dieu du ciel, du tonnerre, de la pluie, et du feu)est fixé devant le visage et le cou du personnage. La surface présente une remarquable patine bleu profond faite par application de bleu de lessive,, mêlée de noir, de brun et de traces d’usure laissant apparaître la matière du bois. La présence de l’inscription « INRI », placée au sommet de la croix, témoigne d’un syncrétisme entre l’iconographie chrétienne et les croyances traditionnelles du golfe de Guinée. Dans ce contexte, la croix ne doit pas nécessairement être interprétée comme une simple représentation du Christ : elle peut être intégrée à un objet de protection, de dévotion ou de médiation spirituelle. Les cordelettes, les ligatures étal double hache, renforcent le caractère rituel de la pièce. Ils peuvent symboliquement servir à fixer une intention, contenir une force protectrice ou matérialiser un engagement spirituel. Leur fonction exacte dépend toutefois du contexte d’utilisation et ne peut être affirmée sans information précise sur la collecte de l’objet. La sculpture est présentée sur un socle noir indépendant, qui met en valeur sa silhouette et sa polychromie. Bon état de conservation général, avec usures, irrégularités, dépôts, craquelures et pertes de pigments compatibles avec l’ancienneté et l’usage de l’objet. Ces particularités font partie intégrante de sa patine et de son caractère. PS: J ai repassé du bleu de lessive car pendant le transport le bleu se perd un peu. Si vous le trouvez trop bleu, passez un pinceau et le bleu s'atténuera. Il avait la couleur des photos quand je l ai acheté, car souvent ils assentiment du bleu quand l objet chante de proprietaire .

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Peu courant crucifix vodou du Bénin, sculpture rituelle en bois, pigments bleus, fer et liens végétaux années 1970-1980
je l'avais collecté au Benin en 1985 par le biais de la famille de ma femme (Béninoise) lorsque je travaillais à Cotonou
Hauteur 42,5 cm avec socle et 36,5 cm sans le socle

C'est un crucifix vodou originaire du Bénin, associant la forme chrétienne de la croix à des éléments rituels relevant des pratiques vodou locales.
L’objet est constitué d’une croix en bois portant un personnage sculpté, maintenu contre la structure par un important enroulement de liens noirs et ivoire.
Le double fer Hevioso (dieu du ciel, du tonnerre, de la pluie, et du feu)est fixé devant le visage et le cou du personnage.
La surface présente une remarquable patine bleu profond faite par application de bleu de lessive,, mêlée de noir, de brun et de traces d’usure laissant apparaître la matière du bois.
La présence de l’inscription « INRI », placée au sommet de la croix, témoigne d’un syncrétisme entre l’iconographie chrétienne et les croyances traditionnelles du golfe de Guinée. Dans ce contexte, la croix ne doit pas nécessairement être interprétée comme une simple représentation du Christ : elle peut être intégrée à un objet de protection, de dévotion ou de médiation spirituelle.
Les cordelettes, les ligatures étal double hache, renforcent le caractère rituel de la pièce. Ils peuvent symboliquement servir à fixer une intention, contenir une force protectrice ou matérialiser un engagement spirituel. Leur fonction exacte dépend toutefois du contexte d’utilisation et ne peut être affirmée sans information précise sur la collecte de l’objet.
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Julien Gauthier
專家
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