祖先塑像 - VEZO - 萨卡拉瓦人 - 馬達加斯加 - 非常罕见

AL09，约1900年，80 x 60 x 14 cm，主体来自原本更大的一件 AloAlo。整块木板打造，来自 Beharona 区域。

马达加斯加最大的民族群体是位于岛屿西南部的 Sakalava。SAKALAVA 这一大族群的葬俗与 MAHAFALY 相似，然而 Sakalava 的墓葬通常不如华丽石墓那样华贵，其封边多以木栅栏构成围护。该占星式坟墓的角落，常见 AloAlo 一样的刻饰柱和雕塑，多为神圣动物，作为死者 Razana（灵魂）的容器。通常包括朱鹮、鸭羚、斑羚、鳄鱼和蜥蜴等动物形象。该民族的裸体与情色，在文化上也颇为知名（porno de sakalava），用于崇拜生育、性行为与性能力。

此外，雌雄不分、性别不定的雕塑也很常见，显示人们不愿被过分界定，或认为此类对象无关紧要。然而自禁欲的殖民时期及后来的社会主义阶段，该崇拜逐渐被嘲弄与压制。SAKALAVA 定期举行所谓的 TROMBA 集会，在此类聚会中，选定的参与者会进入恍惚状态，以便与祖先取得联系。雕塑常呈现本族特有的卷发造型。ATANDROY、BARA 与 ANTANOSY 亦崇拜祖灵，具雕塑性表现，但不如前述那么 prominent，因此此类部族的物件相对少见。南部民族的墓葬在安葬后通常不再维护或探视，家族通常甚至被禁止经过或触碰墓地。为避免把亡者带回村里，墓地总建在居所之外。经多代，风吹日晒侵蚀的石柱会腐朽坍塌，被堆积在墓边。自欧洲人将艺术品视为收藏品以来，家族成员也会通过信任的个人在大城市或前往首都的途径出售 AloAlo。墓葬盗掘在马达加斯加被追究至死也视为禁忌！本展售的雕塑大多走了这一途径，合规进入我们之手。

这尊令人震撼、残缺而裸露的女性雕像原本是一个图腾的承载者。可辨认出南部 Sakalava 族群独特的卷发造型，裸露的自然表达以及身体微弯的姿态，均显示出其具有相当古老的历史，未受殖民（天主教）影响。

所使用的硬质 Kampo 木（ Kampferholz ）内部未腐朽或脆裂！表面长期暴露于外界环境，呈现明显风化与灰色氧化。罕见的降雨在木上冲刷出深槽，近几十年也有断裂。此类迹象均为确凿的年龄指示，无法人为制造。 出处与发现地：1977 年，Sakalava 地区，莫朗达瓦与图莱阿尔之间，马达加斯加西南部。1983 年前往德国的输出（见装运单）。

真品 AloAlo 是一种艺术珍品，因为祖灵崇拜源自 Papa Neuginea，全球仅在马达加斯加以这些石柱形式有所体现。艺术市场上很少能找到同龄的 Sakalava 石柱。至今在重要拍卖行，该类作品在数年前仍有五位数美元的高价。

在马达加斯加，文化遗产/古董的出口受到严格限制。我们的旧品原件部分自 1975 年起就由家族私人收藏，随着收藏价值的上升，也具备良好的投资潜力。（参见书籍《Arts ancients de Madagascar》第 250 页的参考）。

运输方式：经由有保险的 DHL 送达。