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「Gé」的舞蹈面具 - Dan - 象牙海岸
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「Gé」的舞蹈面具 - Dan - 象牙海岸

Côte d'Ivoire Dan Bois Hauteur : 275mm sans barbe Largeur : 200mm Profondeur : 100mm Ce masque, nous éloigne des esthétiques lisses et polies du centre de la Côte d'Ivoire pour nous amener dans l'ouest du pays, au sein de l'espace culturel des Dan (et de leurs voisins Wé ou Guéré). Il s'agit d'un masque anthropomorphe de type Gle (ou Ge), caractérisé par une accumulation de matériaux rituels et organiques qui lui confèrent une charge magique et un statut spirituel très importants. Voici l'analyse détaillée de son usage et de sa signification : 1. Caractéristiques stylistiques et accumulation de matières La morphologie et les ornements répondent à des codes rituels précis : L'enrobage de perles : C'est l'élément le plus marquant. Le visage en bois est entièrement recouvert d'une cire ou d'une résine sombre dans laquelle sont incrustées des dizaines de petites perles rouges et noires. En art africain, ces perles symbolisent la force vitale, la protection magique et sont fréquemment utilisées pour aveugler les forces sorcières ou négatives. Les yeux fentes : Les yeux sont réduits à de fines fentes horizontales. Dans le code Dan, cette forme de regard traduit la clairvoyance spirituelle, le calme et une nature féminine, protectrice ou pacificatrice. La coiffure en tresses de fibres : Le sommet et les côtés du masque sont parés d'une imposante chevelure faite de cordes et de tresses de fibres végétales rigides. Les coquillages bivalves : Trois coquilles de bivalves (coques ou pétoncles) sont suspendues au menton, remplaçant ou stylisant la barbe, symbole traditionnel de sagesse, de grand âge et d'autorité. 2. Usage rituel et fonctions Chez les Dan et les Wé, le mot « masque » ne désigne pas seulement l'objet en bois, mais l'esprit invisible de la brousse (Gle) qui s'est matérialisé à travers lui. Médiation et pacification (Masque de type Deangle ou proche) : Les masques aux yeux fentes et au visage adouci ont généralement une fonction d'intermédiaire, d'éducateur ou de pacificateur. Ils sortent du bois sacré pour aller à la rencontre des villageois, divertir, chanter ou récolter de la nourriture auprès des femmes pour les jeunes initiés retenus dans les camps d'initiation en brousse. Accumulation et puissance magique : La présence massive des graines magiques et des éléments suspendus indique que ce masque a également pu servir d'intercesseur pour la guérison ou la protection du village contre les épidémies et les mauvais sorts. Chaque élément ajouté renforce l'efficacité spirituelle de la pièce. 3. Signification culturelle et vie de l'objet Un esprit vivant : Pour la communauté, ce masque est une entité vivante dotée d'une personnalité propre. Au fil de ses sorties et de ses succès rituels, le masque gagne en prestige, et les initiés continuent de l'enrichir en y ajoutant de nouveaux attributs (fibres, clochettes, coquillages ou pigments). Le dispositif de fixation : La vue arrière montre un évidement brut et la fixation très organique des tresses. Les quelques trous périphériques permettaient de lier le tissu de tête et la jupe de fibres qui dissimulaient entièrement le corps du danseur, qui devait s'effacer totalement derrière l'identité de l'esprit. Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. ` Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne. Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international. We speak english Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano

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Côte d'Ivoire
Dan
Bois
Hauteur : 275mm sans barbe
Largeur : 200mm
Profondeur : 100mm

Ce masque, nous éloigne des esthétiques lisses et polies du centre de la Côte d'Ivoire pour nous amener dans l'ouest du pays, au sein de l'espace culturel des Dan (et de leurs voisins Wé ou Guéré).

Il s'agit d'un masque anthropomorphe de type Gle (ou Ge), caractérisé par une accumulation de matériaux rituels et organiques qui lui confèrent une charge magique et un statut spirituel très importants.

Voici l'analyse détaillée de son usage et de sa signification :

1. Caractéristiques stylistiques et accumulation de matières
La morphologie et les ornements répondent à des codes rituels précis :

L'enrobage de perles : C'est l'élément le plus marquant. Le visage en bois est entièrement recouvert d'une cire ou d'une résine sombre dans laquelle sont incrustées des dizaines de petites perles rouges et noires. En art africain, ces perles symbolisent la force vitale, la protection magique et sont fréquemment utilisées pour aveugler les forces sorcières ou négatives.

Les yeux fentes : Les yeux sont réduits à de fines fentes horizontales. Dans le code Dan, cette forme de regard traduit la clairvoyance spirituelle, le calme et une nature féminine, protectrice ou pacificatrice.

La coiffure en tresses de fibres : Le sommet et les côtés du masque sont parés d'une imposante chevelure faite de cordes et de tresses de fibres végétales rigides.

Les coquillages bivalves : Trois coquilles de bivalves (coques ou pétoncles) sont suspendues au menton, remplaçant ou stylisant la barbe, symbole traditionnel de sagesse, de grand âge et d'autorité.

2. Usage rituel et fonctions
Chez les Dan et les Wé, le mot « masque » ne désigne pas seulement l'objet en bois, mais l'esprit invisible de la brousse (Gle) qui s'est matérialisé à travers lui.

Médiation et pacification (Masque de type Deangle ou proche) : Les masques aux yeux fentes et au visage adouci ont généralement une fonction d'intermédiaire, d'éducateur ou de pacificateur. Ils sortent du bois sacré pour aller à la rencontre des villageois, divertir, chanter ou récolter de la nourriture auprès des femmes pour les jeunes initiés retenus dans les camps d'initiation en brousse.

Accumulation et puissance magique : La présence massive des graines magiques et des éléments suspendus indique que ce masque a également pu servir d'intercesseur pour la guérison ou la protection du village contre les épidémies et les mauvais sorts. Chaque élément ajouté renforce l'efficacité spirituelle de la pièce.

3. Signification culturelle et vie de l'objet
Un esprit vivant : Pour la communauté, ce masque est une entité vivante dotée d'une personnalité propre. Au fil de ses sorties et de ses succès rituels, le masque gagne en prestige, et les initiés continuent de l'enrichir en y ajoutant de nouveaux attributs (fibres, clochettes, coquillages ou pigments).

Le dispositif de fixation : La vue arrière montre un évidement brut et la fixation très organique des tresses. Les quelques trous périphériques permettaient de lier le tissu de tête et la jupe de fibres qui dissimulaient entièrement le corps du danseur, qui devait s'effacer totalement derrière l'identité de l'esprit.

Les colis sont envoyés du lundi au samedi avec assurance et numéro de suivi. `
Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne.
Livraison dans le reste de l'Europe et dans le monde entier en Colissimo international.

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€ 160
Julien Gauthier
專家
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