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奥里萨邦(曾称为 Orissa),印度东部 带有明显纹理的黑色石材,传统上被描述为花岗岩。 重要的黑色石材雕刻的象头神石碑 - 65 cm
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奥里萨邦(曾称为 Orissa),印度东部 带有明显纹理的黑色石材,传统上被描述为花岗岩。 重要的黑色石材雕刻的象头神石碑 - 65 cm

**Importante stèle sculptée de Ganesha en pierre noire – Odisha (anciennement Orissa), Inde orientale – fin du XIIe-début du XIIIe siècle, vers 1200** Importante et puissante représentation de **Ganesha**, divinité majeure du panthéon hindou, sculptée en très fort relief dans une pierre noire à grain apparent, traditionnellement décrite comme granite. L’œuvre est attribuée à **l’Odisha, anciennement Orissa, dans l’Inde orientale**, et peut être située stylistiquement à la **fin du XIIe ou au début du XIIIe siècle, autour de 1200**. Ganesha est représenté debout, dans une attitude frontale et monumentale, sur un important socle lotiforme. Son corps massif, au ventre généreusement modelé, contraste avec la finesse du traitement de certains détails ornementaux et contribue à la forte présence sculpturale de l’ensemble. La divinité possède **quatre bras**. Elle tient plusieurs de ses attributs traditionnels, notamment une défense brisée, un rosaire, un bâton ainsi qu’un récipient contenant des douceurs. Sa longue trompe incurvée se dirige vers ce dernier, évoquant directement l’un des aspects les plus caractéristiques de l’iconographie de Ganesha, grand amateur de *modaka*, les douceurs qui lui sont traditionnellement offertes. Le visage est dominé par les grandes oreilles largement déployées et profondément striées. Le front porte un motif circulaire concentrique très lisible. La tête est surmontée d’une coiffure ou couronne complexe, fortement sculptée et encore particulièrement expressive malgré les usures anciennes. Le dieu porte un court *dhoti*, de nombreux bijoux perlés ainsi qu’un cordon sacré traversant le torse. Le traitement du ventre, des bras, des jambes et des ornements conserve une remarquable lisibilité et confère à la figure une présence particulièrement sculpturale. La composition ne se limite pas à la seule figure de Ganesha. À ses côtés apparaît une **adorante agenouillée**, représentée dans une attitude de dévotion. À la base se trouve également son véhicule traditionnel, le **rat ou souris (*mushika*)**, intégré au programme iconographique. Ces éléments secondaires renforcent le caractère cultuel de la sculpture et participent à la richesse narrative de l’ensemble. La sculpture est profondément dégagée de son fond, certains volumes étant presque traités en ronde-bosse. Les vues latérales montrent clairement la profondeur importante du relief ainsi que la manière dont la figure principale se détache du bloc arrière. Le **revers est particulièrement intéressant** : la pierre a été largement évidée et laissée brute, révélant une structure massive ainsi que de nombreuses traces de taille. Cette construction arrière témoigne du caractère architectural et cultuel de la stèle et constitue un élément important pour comprendre sa conception matérielle. La surface présente une patine ancienne, avec différentes zones d’usure, quelques traces de dépôts et de coloration résiduelle. L’ensemble conserve néanmoins une lecture iconographique particulièrement complète et une très forte présence visuelle. **Provenance** Collection de **Jean-Marc Andral, Belgique**. La sculpture a été acquise auprès de la **Galerie Carré des Antiquaires à Versailles, France, entre 1995 et 2006**, selon une déclaration de provenance écrite et signée par Jean-Marc Andral le 31 juillet 2022. Une copie de cette déclaration de provenance accompagne l’œuvre. **Comparaisons** Plusieurs sculptures institutionnelles permettent de replacer cette représentation dans le corpus des Ganesha médiévaux de l’Inde orientale. Un important Ganesha attribué à l’Odisha et daté du XIIIe siècle est conservé au **British Museum**, Londres, sous le numéro d’inventaire **1872,0701.59**. Il présente plusieurs caractéristiques comparables, notamment la position debout, le socle lotiforme, les grandes oreilles veinées et plusieurs attributs iconographiques similaires. Un autre Ganesha de l’Odisha conservé au British Museum constitue également un rapprochement particulièrement intéressant par son iconographie et par la disposition de ses attributs. À titre comparatif plus large, une sculpture en granite de Ganesha provenant de l’ancienne collection Avery Brundage et aujourd’hui conservée à l’**Asian Art Museum de San Francisco**, numéro d’inventaire **B63S45+**, illustre également la monumentalité et la puissance plastique de ce type de représentation médiévale. Ces rapprochements muséaux sont mentionnés à titre comparatif et documentaire ; ils ne supposent évidemment pas une identité d’atelier. **État de conservation** Très bon état de conservation compte tenu de l’ancienneté. La sculpture est stable et conserve une excellente lisibilité générale. Présence d’usures anciennes, pertes et petits éclats, traces d’érosion de surface, concrétions et quelques fissures anciennes. Ces altérations sont cohérentes avec l’âge et l’histoire matérielle de l’œuvre et n’affectent pas la compréhension générale de la composition. Les photographies détaillées font partie intégrante de la description et permettent d’apprécier précisément l’état de conservation. **Dimensions :** 65 × 31 × 16 cm **Poids :** environ 46 kg **Matériau :** pierre noire à grain apparent, traditionnellement décrite comme granite **Origine :** Odisha (anciennement Orissa), Inde orientale **Datation :** fin du XIIe-début du XIIIe siècle, vers 1200 Par son format, son poids, la profondeur de sa sculpture, la richesse de son iconographie et sa provenance européenne documentée, cette stèle constitue une représentation particulièrement imposante et décorative de Ganesha dans la tradition médiévale de l’Inde orientale. Video link: https://www.dropbox.com/scl/fo/a8j6kkd87sl5a487ucrdr/ADnrUpRUGfE-cPQdLYjHZ1s?rlkey=o5izjg3de43d1kt4adyitrgpo&dl=0

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奥里萨邦(曾称为 Orissa),印度东部 带有明显纹理的黑色石材,传统上被描述为花岗岩。 重要的黑色石材雕刻的象头神石碑 - 65 cm

奥里萨邦(曾称为 Orissa),印度东部 带有明显纹理的黑色石材,传统上被描述为花岗岩。 重要的黑色石材雕刻的象头神石碑 - 65 cm

**Importante stèle sculptée de Ganesha en pierre noire – Odisha (anciennement Orissa), Inde orientale – fin du XIIe-début du XIIIe siècle, vers 1200**

Importante et puissante représentation de **Ganesha**, divinité majeure du panthéon hindou, sculptée en très fort relief dans une pierre noire à grain apparent, traditionnellement décrite comme granite.

L’œuvre est attribuée à **l’Odisha, anciennement Orissa, dans l’Inde orientale**, et peut être située stylistiquement à la **fin du XIIe ou au début du XIIIe siècle, autour de 1200**.

Ganesha est représenté debout, dans une attitude frontale et monumentale, sur un important socle lotiforme. Son corps massif, au ventre généreusement modelé, contraste avec la finesse du traitement de certains détails ornementaux et contribue à la forte présence sculpturale de l’ensemble.

La divinité possède **quatre bras**. Elle tient plusieurs de ses attributs traditionnels, notamment une défense brisée, un rosaire, un bâton ainsi qu’un récipient contenant des douceurs. Sa longue trompe incurvée se dirige vers ce dernier, évoquant directement l’un des aspects les plus caractéristiques de l’iconographie de Ganesha, grand amateur de *modaka*, les douceurs qui lui sont traditionnellement offertes.

Le visage est dominé par les grandes oreilles largement déployées et profondément striées. Le front porte un motif circulaire concentrique très lisible. La tête est surmontée d’une coiffure ou couronne complexe, fortement sculptée et encore particulièrement expressive malgré les usures anciennes.

Le dieu porte un court *dhoti*, de nombreux bijoux perlés ainsi qu’un cordon sacré traversant le torse. Le traitement du ventre, des bras, des jambes et des ornements conserve une remarquable lisibilité et confère à la figure une présence particulièrement sculpturale.

La composition ne se limite pas à la seule figure de Ganesha. À ses côtés apparaît une **adorante agenouillée**, représentée dans une attitude de dévotion. À la base se trouve également son véhicule traditionnel, le **rat ou souris (*mushika*)**, intégré au programme iconographique. Ces éléments secondaires renforcent le caractère cultuel de la sculpture et participent à la richesse narrative de l’ensemble.

La sculpture est profondément dégagée de son fond, certains volumes étant presque traités en ronde-bosse. Les vues latérales montrent clairement la profondeur importante du relief ainsi que la manière dont la figure principale se détache du bloc arrière.

Le **revers est particulièrement intéressant** : la pierre a été largement évidée et laissée brute, révélant une structure massive ainsi que de nombreuses traces de taille. Cette construction arrière témoigne du caractère architectural et cultuel de la stèle et constitue un élément important pour comprendre sa conception matérielle.

La surface présente une patine ancienne, avec différentes zones d’usure, quelques traces de dépôts et de coloration résiduelle. L’ensemble conserve néanmoins une lecture iconographique particulièrement complète et une très forte présence visuelle.

**Provenance**

Collection de **Jean-Marc Andral, Belgique**.

La sculpture a été acquise auprès de la **Galerie Carré des Antiquaires à Versailles, France, entre 1995 et 2006**, selon une déclaration de provenance écrite et signée par Jean-Marc Andral le 31 juillet 2022.

Une copie de cette déclaration de provenance accompagne l’œuvre.

**Comparaisons**

Plusieurs sculptures institutionnelles permettent de replacer cette représentation dans le corpus des Ganesha médiévaux de l’Inde orientale.

Un important Ganesha attribué à l’Odisha et daté du XIIIe siècle est conservé au **British Museum**, Londres, sous le numéro d’inventaire **1872,0701.59**. Il présente plusieurs caractéristiques comparables, notamment la position debout, le socle lotiforme, les grandes oreilles veinées et plusieurs attributs iconographiques similaires.

Un autre Ganesha de l’Odisha conservé au British Museum constitue également un rapprochement particulièrement intéressant par son iconographie et par la disposition de ses attributs.

À titre comparatif plus large, une sculpture en granite de Ganesha provenant de l’ancienne collection Avery Brundage et aujourd’hui conservée à l’**Asian Art Museum de San Francisco**, numéro d’inventaire **B63S45+**, illustre également la monumentalité et la puissance plastique de ce type de représentation médiévale.

Ces rapprochements muséaux sont mentionnés à titre comparatif et documentaire ; ils ne supposent évidemment pas une identité d’atelier.

**État de conservation**

Très bon état de conservation compte tenu de l’ancienneté.

La sculpture est stable et conserve une excellente lisibilité générale. Présence d’usures anciennes, pertes et petits éclats, traces d’érosion de surface, concrétions et quelques fissures anciennes. Ces altérations sont cohérentes avec l’âge et l’histoire matérielle de l’œuvre et n’affectent pas la compréhension générale de la composition.

Les photographies détaillées font partie intégrante de la description et permettent d’apprécier précisément l’état de conservation.

**Dimensions :** 65 × 31 × 16 cm
**Poids :** environ 46 kg
**Matériau :** pierre noire à grain apparent, traditionnellement décrite comme granite
**Origine :** Odisha (anciennement Orissa), Inde orientale
**Datation :** fin du XIIe-début du XIIIe siècle, vers 1200

Par son format, son poids, la profondeur de sa sculpture, la richesse de son iconographie et sa provenance européenne documentée, cette stèle constitue une représentation particulièrement imposante et décorative de Ganesha dans la tradition médiévale de l’Inde orientale.


Video link: https://www.dropbox.com/scl/fo/a8j6kkd87sl5a487ucrdr/ADnrUpRUGfE-cPQdLYjHZ1s?rlkey=o5izjg3de43d1kt4adyitrgpo&dl=0


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Peter Reynaers
專家
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