确实 红砂岩 红砂岩浮雕，呈现一位湿婆派守护者，可能是 Bhairava。 - 36 cm
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紅色砂岩浮雕，描繪一位濕安派守護神，可能是 Bhairava，來源於印度北部（拉賈斯坦或北方邦），8–9 世紀，狀態極佳。
AI輔助摘要
賣家描述
重要的红砂岩浮雕，代表一位湿婆派守护神，可能是本菩萨 Bhairava
北印度，拉贾斯坦邦或中央邦，8–9世纪
重要且强大的红砂岩建筑浮雕，代表一位四臂湿婆派神祇，可能是 Bhairava，湿婆的显现，呈现略带 tribhanga（三跨姿态）的姿势。
神祇在右上方的手中持有三叉戟（trishula），这是湿婆的主要象征之一；而左上方的手则呈现一个多头蛇（ naga ）。左下手托举一个 kapala，或头颅杯。三叉戟、蛇和头颅杯的组合显著将此形象归入湿婆派的图像领域，并强烈支持其身份为 Bhairava 或与湿婆紧密相关的守护显现。
人物装饰华丽：珍珠项链、臂饰、手镯和大型耳环。颈部斜穿一条 Upavita（圣线）。躯干强健而柔韧，处理技法极为高效；面部表情格外宁静：杏眼微垂，眉毛弯曲，唇角带着淡淡微笑，胡须浓密，由密细小圈铸成，栩栩如生。
精致的发髻，由向上分散的发丝聚拢成一大团苦修式造型，进一步强化了人物的湿婆派特色。
尽管 Bhairava 常与可怖形象相关联，图像学文献也记载着神祇以平和威严的姿态出现的实例。这一特性在此尤为有趣——强烈的湿婆属性与面容的深沉安然形成对比。
这尊雕塑显然并非独立的祭祀像。块体厚重、背面基本保持粗糙、且边侧有不规则断裂，表明它原本属于某座庙宇建筑群的一部分，很可能是门墙、壁龛或门厅等建筑群的雕塑计划的一部分。
与此 interpretation 相对照的是 Stella Kramrisch 的《Manifestations of Shiva》，费城艺术博物馆，1981，编号76，书中刊出了一件来自拉贾斯坦或中央邦的红砂岩湿婆卫士（dvarapala）碎片，年代为8世纪。Kramrisch 将这位卫士与代表河神 Ganga 的建筑板块联系起来，指出这些雕塑属于同一庞大建筑群的组成。这一对比为本雕塑的建筑功能、材料、地区与时间 chronologies 提供了重要参照点。
来源：
- Jean-Marc Andral 的前私人收藏，Belgium。
- 1990年10月于印度拉贾斯坦当地艺术市场购得。
- 2024年7月21日，由 Jean-Marc Andral 签署的来源声明附在雕塑上。
材质：红砂岩
产地：北印，拉贾斯坦或中央邦
年代：8–9世纪
高度：34 cm（不含底座）
重量：13.8 kg（不含底座）
含底座重量：20.9 kg
保护状况：
鉴于年龄与考古性质，整体状况良好。在长期使用中留下重要磨损和早期侵蚀痕迹、缺损、碎裂及散落小碰撞痕迹，表面结瘤与风化情况。若干部位呈碎片状，尤以浮雕端部为甚，符合其古代建筑用途的特征。表面、断裂和磨损区域在大量照片中可清晰看到，需仔细检查以充分评估保存状况。
文献资料：
附有一份专门针对该雕塑的对比与图像学研究，包含文献检索、博物馆对比、图像学研究与建筑功能分析。
视频链接：
https://www.dropbox.com/scl/fo/8t8uls4zfn0h6l3urc1g5/AADg5dbUhjHb6fA_lzKyXIM?rlkey=yaj24zitl5pwtk6t7cqwku7dx&dl=0
賣家的故事
MIMOSA SA — 专长、研究与传承
二十六年多来，我一直从事专门经营亚洲古代艺术的艺术品商人职业。我的工作不仅是提供物品：还包括观察、理解、研究并在传递给新收藏家之前进行记录。
Mimosa SA 所呈现的每一件作品都经过深入评估。根据其性质，这项研究可涉及意像学、风格、比例、材质、制作技法、表面痕迹、包浆、保存状况、修复、来源以及相关的书目、博物馆或考古学对比资料。若有必要，也可进行额外的科学分析。
我们的方法建立在多年来直接与作品接触所积累的眼光经验之上，同时也建立在系统化、不断更新的研究之上。我们始终倾向于谨慎、连贯且有理据的归属，而非一时吸引人但缺乏充分依据的断言。
透明度是我们工作核心。磨损、缺失、事故、旧修、以及较新的干预都会尽可能准确地标示。当一个归属带有不确定性或仍处于工作假设阶段时，我们会清晰地以此表述。
自2016年起，我们在 Catawiki 上长期亮相，选择定期更新的作品，以结识对真实性、知识与完整文献资料感兴趣的国际收藏家。
每次购买都附有由我们专业责任认定的真实性证书。对最重要的作品，这一证书将以真正的研究档案形式出现，汇集我们在研究过程中所作的主要技术、风格、意象、历史与文献观察。
同样的要求也适用于运输。多年来，我们已发展出一套适用于古物、易损、重量大或形态复杂物品的包装方法。每件作品都被妥善保护、固定并根据其材质及特性进行适当包装。运输费用符合实际的保护、搬运、保险与安全运输的需要。运输从来不被视为商业利润来源。
通过 Mimosa SA 购买一件作品，即是得到一件经过筛选、研究、描述、记录并以同样的关注度准备好的物件，仿佛我们要为自家收藏购买一样。
由Google翻譯翻譯重要的红砂岩浮雕，代表一位湿婆派守护神，可能是本菩萨 Bhairava
北印度，拉贾斯坦邦或中央邦，8–9世纪
重要且强大的红砂岩建筑浮雕，代表一位四臂湿婆派神祇，可能是 Bhairava，湿婆的显现，呈现略带 tribhanga（三跨姿态）的姿势。
神祇在右上方的手中持有三叉戟（trishula），这是湿婆的主要象征之一；而左上方的手则呈现一个多头蛇（ naga ）。左下手托举一个 kapala，或头颅杯。三叉戟、蛇和头颅杯的组合显著将此形象归入湿婆派的图像领域，并强烈支持其身份为 Bhairava 或与湿婆紧密相关的守护显现。
人物装饰华丽：珍珠项链、臂饰、手镯和大型耳环。颈部斜穿一条 Upavita（圣线）。躯干强健而柔韧，处理技法极为高效；面部表情格外宁静：杏眼微垂，眉毛弯曲，唇角带着淡淡微笑，胡须浓密，由密细小圈铸成，栩栩如生。
精致的发髻，由向上分散的发丝聚拢成一大团苦修式造型，进一步强化了人物的湿婆派特色。
尽管 Bhairava 常与可怖形象相关联，图像学文献也记载着神祇以平和威严的姿态出现的实例。这一特性在此尤为有趣——强烈的湿婆属性与面容的深沉安然形成对比。
这尊雕塑显然并非独立的祭祀像。块体厚重、背面基本保持粗糙、且边侧有不规则断裂，表明它原本属于某座庙宇建筑群的一部分，很可能是门墙、壁龛或门厅等建筑群的雕塑计划的一部分。
与此 interpretation 相对照的是 Stella Kramrisch 的《Manifestations of Shiva》，费城艺术博物馆，1981，编号76，书中刊出了一件来自拉贾斯坦或中央邦的红砂岩湿婆卫士（dvarapala）碎片，年代为8世纪。Kramrisch 将这位卫士与代表河神 Ganga 的建筑板块联系起来，指出这些雕塑属于同一庞大建筑群的组成。这一对比为本雕塑的建筑功能、材料、地区与时间 chronologies 提供了重要参照点。
来源：
- Jean-Marc Andral 的前私人收藏，Belgium。
- 1990年10月于印度拉贾斯坦当地艺术市场购得。
- 2024年7月21日，由 Jean-Marc Andral 签署的来源声明附在雕塑上。
材质：红砂岩
产地：北印，拉贾斯坦或中央邦
年代：8–9世纪
高度：34 cm（不含底座）
重量：13.8 kg（不含底座）
含底座重量：20.9 kg
保护状况：
鉴于年龄与考古性质，整体状况良好。在长期使用中留下重要磨损和早期侵蚀痕迹、缺损、碎裂及散落小碰撞痕迹，表面结瘤与风化情况。若干部位呈碎片状，尤以浮雕端部为甚，符合其古代建筑用途的特征。表面、断裂和磨损区域在大量照片中可清晰看到，需仔细检查以充分评估保存状况。
文献资料：
附有一份专门针对该雕塑的对比与图像学研究，包含文献检索、博物馆对比、图像学研究与建筑功能分析。
视频链接：
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由Google翻譯翻譯詳細資料
文化
inde
世紀/時間框架
fin VIIIe– début IXe siècle
Name of object
Relief in red sandstone depicting a Shaivite guardian, probably Bhairava
獲得來源
私人收藏
獲得年份
2024
材質
red sandstone
獲得國家
法國
狀態
Very good condition, as expected for its age and vintage.
前任擁有者獲得來源
畫廊/古董商
Height
36 cm
前任擁有者獲得年份
1990
Width
24,5 cm
前任擁有者獲得國家
印度
Depth
13 cm
我保證此物品為合法取得，且本人有權出售。
是
真偽
原創/正版
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