华美的葬头像 - Achantis - 迦納 (沒有保留價)

头骨像 - 阿散蒂 - 加纳
在非洲，陶器几乎总是由妇女制作，有时是专业工匠的妻子，如苏丹一样。来自“土地之腹”的黏土，这种物质由妇女来加工，因此具有强烈的象征意义。

阿坎族的葬礼雕塑是这个民族丰富文化遗产的支柱之一。口述与书面资料都证实这一做法与王权的联系，至少在最早期的时期如此，后来在19世纪中叶逐渐流行开来。

这些头颅是对已故者的风格化再现，通常是在去世后按委托进行造型。

它们原本是放置在有茅棚顶遮蔽的平台上，位于死者的墓台上。所作的人像确保了逝者在自己葬礼中的在场与参与。

艺术表达再现的是一个眼睛几乎合拢的面孔。仅留下一道细缝，仍能让活人世界与亡灵世界之间的联系微弱地渗透。

常能见到带有绘画痕迹的与传统图式切割相结合的痕迹，如刀刻纹样。

“Akan”一词涵盖若干子群体，因而存在许多风格变体共存。

黑色陶器通常来自阿散蒂人，他们通过烟熏或涂漆来赋予这种颜色。

就像此处所展示的平头碎片而言，它应是“家系壶”（Abusa Kuruwa）的一片碎片。你可以在书籍《今日与往昔的加纳》第97页看到一张19世纪的照片，照片中有大量此类大壶，周围往往有3至6个此类头颅，盖子上还有一个更大的头颅。

照片未作注解，但据其他资料显示，这些Abusa Kuruwa壶是用于盛放家族成员头发的 receptacle，显然被放置在村落的偏远处、离群的地方堆积起来。