Herolt - [Incunable] Sermones Discipuli de Sanctis - 1497
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1497年的 Incunable 由 Jean de Vingle 出版,標題為[Incunable] Sermones Discipuli de Sanctis,作者見作Herolt,拉丁文,附手工彩色插圖的皮革裝訂,尺寸為 202 x 140 mm,共 326 頁。
賣家描述
圣徒、异象与奇迹:教导欧洲信仰奇迹的传道者
与约翰·赫罗特(知名的“Discipulus”)的布道集相比,很少有书籍能如此深刻地影响欧洲宗教想象。它不仅是一个简单的讲道目录,而是一台真正的叙事机制,旨在于从中世纪末期到现代早期塑造大众的信仰。通过实例、显现、神罚、圣母奇迹以及道德启示的故事,赫罗特为传教士提供了一套强有力的心象武器,能够把复杂的神学概念转化为易于记忆、具有说服力的故事。
来源
这本书曾属于让-帕特里斯-奥古斯特·马登(1808–1889),这位法国著名的藏书家、学者与收藏家。其收藏约有330件精心挑选的初版印本,成为19世纪法国私家图书馆中最重要的早期印刷文献之一。该馆于1890年在凡尔赛以拍卖形式分散;本卷对应销售目录的1116号拍品。印章式的边框页为这一珍贵来源留下一直接的见证,并为该卷增添了重要的历史与收藏价值。带有哥特式题题的页面,其外观仍显中世纪风貌,显示了手抄文献与活字印刷之间的连续性。阅读痕迹和注释讲述了一本书被广泛使用的真实生活,成为欧洲宗教在宗教改革前夕的珍贵证据。
为何值得购买
- 1497年的初版印本——真正见证欧洲早期印刷的遗产,仍深受中世纪手抄传统的影响。
- 中世纪的畅销书——赫罗特是15世纪最广为传播的布道者之一;他的《Disciples Sermones》丰富了欧洲对圣人、奇迹与显现的想象。
- 馆藏渊源:马登收藏的珍品,这一件在1890年于凡尔赛分散,拍品为1116。
- 有题标记的珍本——手写的题注、拉丁文小标题与古代注释保留了五个世纪前实际使用、阅读这本书的痕迹。
市场估值
如今对赫罗特的初版印本,既有讲道史学专家也有15世纪宗教书籍收藏家在追逐。完整且保存良好的《Sermones discipuli》的合集通常在4,000到9,000欧元之间;而更新鲜、有题标记、来源尊贵或装帧为古代皮革的手抄本则可能超过10,000到12,000欧元。像马登图书馆这样的著名出处,会为珠宝图书市场带来额外的收藏兴趣,提升其在国际市场的吸引力。
物理描述及状态
十九世纪全皮装订,皮革色泽偏赭,脊背有肋,金色印记题名与年代,正面以干压几何框线为装饰,全书164页(共计164张纸)。以哥特体字排两栏,每栏53行。同期题注,红色手写题签。初行线头为拉丁文首字母缩写。部分开本在前半部有折痕与使用痕迹。右上角末页略有缺损,文字仅有8个字符丢失。边缘有古代手写注释。古书在经历多世纪历史演变后,可能存在一些小瑕疵,描述中并非全部呈现。页数:Pp. (2); 322 nn.; (2)。
完整书名与作者
Sermones discipuli de sanctis cum promptuario exemplorum et miraculis beatae virginis.
里昂,署名为Jean de Vingle,1497年。
约翰·赫罗特,亦称Discipulus。
背景与意义
要理解欧洲晚中世纪民间的宗教性,很难找到比约翰·赫罗特的布道集更具意义的来源。他的讲道并非面向私人阅读,而是面向公众的传播,面对往往文盲的群众进行口头讲述。在这种场景中, exempla(例证)具有极其重要的意义:简短、生动、易于记忆的故事,使教义能够被转化为具体的形象。
赫罗特笔下的页面充斥着治愈圣人、圣母显现、炼狱之魂、瞬间皈依、神罚以及超自然干预等故事。这些叙事对欧洲集体想象的建构起到了决定性作用,影响不仅仅是布道,还包括晚期中世纪的艺术、文学与视觉文化。
该作品同时是中世纪宗教教学法的非凡证据。传教士在通过圣经典故、教义框架及示例性故事来构建讲道时,往往依赖固定的模板。就此而言,赫罗特可以被视作欧洲前现代文化中最有影响力的“隐形导演”之一。
尤其重要的是Promptuarium exemplorum——一个为各种牧灵情境提供现成例证的合集。这类书籍帮助标准化欧洲广泛地区的布道,形成一种跨地域、跨语言的共同宗教语言。
作者生平
约翰·赫罗特大约出生于1390年,逝世于1468年。德意志多美尼卡会修士,属于德意志公会地区,是十五世纪最著名的布道者与编纂者之一。他以“Discipulus”之名署名的作品因其实用性与易于操作的结构而传播广泛,被修道院、教会学校与西欧大多数教区所采纳。四句后,赫罗特的名号已成为布道文集的同义词,其收藏在他死后仍被不断再版了一个多世纪。
印刷史与流通
赫罗特的合集在印刷初期就成为最重要的宗教畅销书之一。从德国到法国、从荷兰到意大利,数十家印刷工坊发行了多种新版本,以满足修道院、修院及俗教士的持续需求。
这里所述的版本归因于在里昂活跃的印刷商Jean de Vingle,时间大致在十五世纪末的里昂。彼时里昂是欧洲最重要的出版中心之一,承担着地中海世界与北欧欧洲之间的商业桥梁。其印刷所专长于宗教、法律和学术文本的印刷。
题字与哥特排版的持续性,表明印刷书在某种程度上仍然模仿手抄本的结构,以熟悉的视觉形式安抚阅读者和使用者。这种现象使这类版本在研究中世纪向现代早期的文化转变时具有特殊意义。
参考书目与引文
ISTC, ih00122400。
GW,对1497年里昂版的具体发行需再核对。
Pellechet,Catalogue général des incunables des bibliothèques publiques de France,Herolt条目。
Polain,Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des bibliothèques de Belgique,Herolt条目。
BMC,英国博物馆藏印本编目,专门章节涉及法国与里昂版本的Herolt。
IGI,意大利各图书馆初版书目索引,Herolt条目。
ICCU / OPAC SBN,Sermones discipuli的初版书目普查。
Goff,Incunabula in American Libraries,H-144。
Scholderer,Fifty Essays in Fifteenth and Sixteenth Century Bibliography,晚中世纪宗教出版品专章。
Needham,Twelve Centuries of Bookbindings,为十九世纪保护性装订的物质背景提供背景。
Febvre & Martin,L'Apparition du Livre,专章讨论宗教印刷的传播。
Bataillon,Études sur la prédication à la fin du Moyen Âge。
Hamesse(编),Les recueils d'exempla et la prédication à la fin du Moyen Âge。
賣家的故事
圣徒、异象与奇迹:教导欧洲信仰奇迹的传道者
与约翰·赫罗特(知名的“Discipulus”)的布道集相比,很少有书籍能如此深刻地影响欧洲宗教想象。它不仅是一个简单的讲道目录,而是一台真正的叙事机制,旨在于从中世纪末期到现代早期塑造大众的信仰。通过实例、显现、神罚、圣母奇迹以及道德启示的故事,赫罗特为传教士提供了一套强有力的心象武器,能够把复杂的神学概念转化为易于记忆、具有说服力的故事。
来源
这本书曾属于让-帕特里斯-奥古斯特·马登(1808–1889),这位法国著名的藏书家、学者与收藏家。其收藏约有330件精心挑选的初版印本,成为19世纪法国私家图书馆中最重要的早期印刷文献之一。该馆于1890年在凡尔赛以拍卖形式分散;本卷对应销售目录的1116号拍品。印章式的边框页为这一珍贵来源留下一直接的见证,并为该卷增添了重要的历史与收藏价值。带有哥特式题题的页面,其外观仍显中世纪风貌,显示了手抄文献与活字印刷之间的连续性。阅读痕迹和注释讲述了一本书被广泛使用的真实生活,成为欧洲宗教在宗教改革前夕的珍贵证据。
为何值得购买
- 1497年的初版印本——真正见证欧洲早期印刷的遗产,仍深受中世纪手抄传统的影响。
- 中世纪的畅销书——赫罗特是15世纪最广为传播的布道者之一;他的《Disciples Sermones》丰富了欧洲对圣人、奇迹与显现的想象。
- 馆藏渊源:马登收藏的珍品,这一件在1890年于凡尔赛分散,拍品为1116。
- 有题标记的珍本——手写的题注、拉丁文小标题与古代注释保留了五个世纪前实际使用、阅读这本书的痕迹。
市场估值
如今对赫罗特的初版印本,既有讲道史学专家也有15世纪宗教书籍收藏家在追逐。完整且保存良好的《Sermones discipuli》的合集通常在4,000到9,000欧元之间;而更新鲜、有题标记、来源尊贵或装帧为古代皮革的手抄本则可能超过10,000到12,000欧元。像马登图书馆这样的著名出处,会为珠宝图书市场带来额外的收藏兴趣,提升其在国际市场的吸引力。
物理描述及状态
十九世纪全皮装订,皮革色泽偏赭,脊背有肋,金色印记题名与年代,正面以干压几何框线为装饰,全书164页(共计164张纸)。以哥特体字排两栏,每栏53行。同期题注,红色手写题签。初行线头为拉丁文首字母缩写。部分开本在前半部有折痕与使用痕迹。右上角末页略有缺损,文字仅有8个字符丢失。边缘有古代手写注释。古书在经历多世纪历史演变后,可能存在一些小瑕疵,描述中并非全部呈现。页数:Pp. (2); 322 nn.; (2)。
完整书名与作者
Sermones discipuli de sanctis cum promptuario exemplorum et miraculis beatae virginis.
里昂,署名为Jean de Vingle,1497年。
约翰·赫罗特,亦称Discipulus。
背景与意义
要理解欧洲晚中世纪民间的宗教性,很难找到比约翰·赫罗特的布道集更具意义的来源。他的讲道并非面向私人阅读,而是面向公众的传播,面对往往文盲的群众进行口头讲述。在这种场景中, exempla(例证)具有极其重要的意义:简短、生动、易于记忆的故事,使教义能够被转化为具体的形象。
赫罗特笔下的页面充斥着治愈圣人、圣母显现、炼狱之魂、瞬间皈依、神罚以及超自然干预等故事。这些叙事对欧洲集体想象的建构起到了决定性作用,影响不仅仅是布道,还包括晚期中世纪的艺术、文学与视觉文化。
该作品同时是中世纪宗教教学法的非凡证据。传教士在通过圣经典故、教义框架及示例性故事来构建讲道时,往往依赖固定的模板。就此而言,赫罗特可以被视作欧洲前现代文化中最有影响力的“隐形导演”之一。
尤其重要的是Promptuarium exemplorum——一个为各种牧灵情境提供现成例证的合集。这类书籍帮助标准化欧洲广泛地区的布道,形成一种跨地域、跨语言的共同宗教语言。
作者生平
约翰·赫罗特大约出生于1390年,逝世于1468年。德意志多美尼卡会修士,属于德意志公会地区,是十五世纪最著名的布道者与编纂者之一。他以“Discipulus”之名署名的作品因其实用性与易于操作的结构而传播广泛,被修道院、教会学校与西欧大多数教区所采纳。四句后,赫罗特的名号已成为布道文集的同义词,其收藏在他死后仍被不断再版了一个多世纪。
印刷史与流通
赫罗特的合集在印刷初期就成为最重要的宗教畅销书之一。从德国到法国、从荷兰到意大利,数十家印刷工坊发行了多种新版本,以满足修道院、修院及俗教士的持续需求。
这里所述的版本归因于在里昂活跃的印刷商Jean de Vingle,时间大致在十五世纪末的里昂。彼时里昂是欧洲最重要的出版中心之一,承担着地中海世界与北欧欧洲之间的商业桥梁。其印刷所专长于宗教、法律和学术文本的印刷。
题字与哥特排版的持续性,表明印刷书在某种程度上仍然模仿手抄本的结构,以熟悉的视觉形式安抚阅读者和使用者。这种现象使这类版本在研究中世纪向现代早期的文化转变时具有特殊意义。
参考书目与引文
ISTC, ih00122400。
GW,对1497年里昂版的具体发行需再核对。
Pellechet,Catalogue général des incunables des bibliothèques publiques de France,Herolt条目。
Polain,Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des bibliothèques de Belgique,Herolt条目。
BMC,英国博物馆藏印本编目,专门章节涉及法国与里昂版本的Herolt。
IGI,意大利各图书馆初版书目索引,Herolt条目。
ICCU / OPAC SBN,Sermones discipuli的初版书目普查。
Goff,Incunabula in American Libraries,H-144。
Scholderer,Fifty Essays in Fifteenth and Sixteenth Century Bibliography,晚中世纪宗教出版品专章。
Needham,Twelve Centuries of Bookbindings,为十九世纪保护性装订的物质背景提供背景。
Febvre & Martin,L'Apparition du Livre,专章讨论宗教印刷的传播。
Bataillon,Études sur la prédication à la fin du Moyen Âge。
Hamesse(编),Les recueils d'exempla et la prédication à la fin du Moyen Âge。
賣家的故事
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