威严中的基督与四福音书作者——五个装饰绘画项目系列,采用壁画装饰、水粉画等 (5) - 紙板 - 1850-1900





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賣家描述
19世纪学校风格。基督在 majesté 的圣像与四福音书作者。五份壁画、 gouache 与水彩画的装饰素描,带金色晕辉,画在厚纸板上,尺寸 59 × 47 cm。
其中包含一个半圆拱券的花窗以及四个弧带圆拱的颧圆窗,框以红色,点以黑线,各自以多彩藤蔓花饰的浮雕装饰线条衬托。拉丁文铭文:S. MATTHEUS、S. MARCUS、S. LUCAS、S JOHANNES。
未署名。
这些构思属于欧洲教堂装饰的广阔运动,该运动伴随新哥特复兴在法国由 Viollet-le-Duc(维耶莱-勒-杜克,1814-1879)所倡导的推动而兴起。作线清晰、褶裥宽广、形象端正的正面直视式画法,追溯至纳扎雷斯流派的后裔,与希波利特·弗兰德兰(Hippolyte Flandrin,1809-1864)的宗教画相呼应。
花窗作为整组的核心,描绘荣耀中的基督,头发与胡须呈白色,穿着红色长袍和蓝色披风,披风上镶嵌珠宝。他以拉丁祝福,左手托出写有阿尔法与欧米伽的打开之书;宝座以紫色坐垫、鹰头柱饰装饰,四周由两位天使的拥立图形围绕。
四位福音作者环绕左右,圣人们带光环、赤脚而坐,展开一条长卷的圣言桥文本,但文本部分尚未书写完成,属于按委托人意愿而预留的文本选用。圣马太为白须老人,身边是跪坐的天使;圣马可穿红袍、披蓝披风,躺卧的狮子为其象征;圣路加身披紫披风,身边是翼牛;圣约翰则是光头长发,身着绿松石色披风,身旁是伫立的鹰。属性标记位于左侧(马太、马可)与右侧(路加、约翰),暗示基督两侧的对称布局。背景以菱形格纹铺地,颜色从灰蓝渐变为绿,统一全景。
整体状况良好:仅有少量污迹与氧化,尤以圣路加长袍处略有色斑,底部背景轻微磨损,边缘有小污渍及边缘撕裂,其它瑕疵较小。
该系列作品以“主权之冠”(Maiestas Domini)为主题,环绕四象(以西结书 1、启示录 4),这是罗马式拱廊、门厅中的核心主题,按圣杰诺姆(约公元347-420)所规定的分布原则进行。半圆花窗适用于后室的后方拱墙或墙体,颧圆窗则适合教堂礼拜堂的拱顶部分,观者应从下方观看。宗教壁画多半以单件存在,常在完成后分散至各处,或与工作室资金一起流失。本套作品保留了完整的程序、统一的风格与排版;原本拟安放的建筑尚待识别。
賣家的故事
19世纪学校风格。基督在 majesté 的圣像与四福音书作者。五份壁画、 gouache 与水彩画的装饰素描,带金色晕辉,画在厚纸板上,尺寸 59 × 47 cm。
其中包含一个半圆拱券的花窗以及四个弧带圆拱的颧圆窗,框以红色,点以黑线,各自以多彩藤蔓花饰的浮雕装饰线条衬托。拉丁文铭文:S. MATTHEUS、S. MARCUS、S. LUCAS、S JOHANNES。
未署名。
这些构思属于欧洲教堂装饰的广阔运动,该运动伴随新哥特复兴在法国由 Viollet-le-Duc(维耶莱-勒-杜克,1814-1879)所倡导的推动而兴起。作线清晰、褶裥宽广、形象端正的正面直视式画法,追溯至纳扎雷斯流派的后裔,与希波利特·弗兰德兰(Hippolyte Flandrin,1809-1864)的宗教画相呼应。
花窗作为整组的核心,描绘荣耀中的基督,头发与胡须呈白色,穿着红色长袍和蓝色披风,披风上镶嵌珠宝。他以拉丁祝福,左手托出写有阿尔法与欧米伽的打开之书;宝座以紫色坐垫、鹰头柱饰装饰,四周由两位天使的拥立图形围绕。
四位福音作者环绕左右,圣人们带光环、赤脚而坐,展开一条长卷的圣言桥文本,但文本部分尚未书写完成,属于按委托人意愿而预留的文本选用。圣马太为白须老人,身边是跪坐的天使;圣马可穿红袍、披蓝披风,躺卧的狮子为其象征;圣路加身披紫披风,身边是翼牛;圣约翰则是光头长发,身着绿松石色披风,身旁是伫立的鹰。属性标记位于左侧(马太、马可)与右侧(路加、约翰),暗示基督两侧的对称布局。背景以菱形格纹铺地,颜色从灰蓝渐变为绿,统一全景。
整体状况良好:仅有少量污迹与氧化,尤以圣路加长袍处略有色斑,底部背景轻微磨损,边缘有小污渍及边缘撕裂,其它瑕疵较小。
该系列作品以“主权之冠”(Maiestas Domini)为主题,环绕四象(以西结书 1、启示录 4),这是罗马式拱廊、门厅中的核心主题,按圣杰诺姆(约公元347-420)所规定的分布原则进行。半圆花窗适用于后室的后方拱墙或墙体,颧圆窗则适合教堂礼拜堂的拱顶部分,观者应从下方观看。宗教壁画多半以单件存在,常在完成后分散至各处,或与工作室资金一起流失。本套作品保留了完整的程序、统一的风格与排版;原本拟安放的建筑尚待识别。

