Hereke - 小地毯 - 72 cm - 49 cm - 土耳其地毯 伊斯坦布尔





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這件20世紀初的伊斯坦堡地毯採用絲綢織於絲綢之上,尺寸為49 × 72公分。
賣家描述
真正的伊斯坦布尔土耳其地毯或古老赫雷克丝绸地毯:49 x 72 厘米
铭文释读 1. 上方:**“شراب اندر کف”**译文:“手中有酒”或“酒在手中”。 2. 左侧:**“چنگ اندر کف”**译文:“手中有竖琴”或“手中有齐特琴”。 3. 右侧:**“کتف اندر کف”** 这似乎是变形或装饰化的写法,但很可能是为了与其他铭文押韵。“کتف”意为“肩膀”,在这里大概是隐喻或诗意表达。 4. 下方:**“جام بیدار هوش”**译文:“唤醒心智的酒杯”或“开启智慧之杯”。这种图案是典型的宴饮场景或古典波斯诗歌题材,常与**哈菲兹**或**奥马尔·海亚姆**的作品相关,他们歌颂美酒、音乐与诗歌的乐趣。很好,我来为你讲解这幅场景在波斯文化中的象征意义。 --- ### **1. 手持酒杯的老人(智者或诗人):** * 他通常代表**苏菲**或**神秘主义诗人**(如哈菲兹、奥马尔·海亚姆或鲁米)。 * 波斯诗歌中的酒不只是含酒精的饮品,更是一种**精神象征**: * **神秘觉醒**、神圣的狂喜。 * **超越理性**,以抵达神圣之爱。 * 酒在尘世是“禁物”,却在“精神世界”中被允许,由此揭露了社会虚伪。 ### **2. 舞女(酒宴舞者):** * 她体现了**肉体欢愉**与**尘世之美**。 * 但在苏菲诗歌中,她也成为**自由灵魂**的寓言,象征着灵魂在寻求与神合一的过程中翩然起舞。 * 斜倚放松的姿态象征着摆脱道德约束。 ### **3. 乐师(竖琴或鲁巴布琴演奏者):** * 他象征着**宇宙和谐**。 * 音乐被视为通往精神狂喜、与宇宙共振的途径。 * 它相当于神秘之酒的声音,是一条通往忘我、融入整体的道路。 ### **4. 铭文(享乐主义诗句):** * 它们描绘了神秘宴饮的三大元素:**酒(شراب)、音乐(چنگ)与欢愉(کتف)**。 * 下方的铭文提到“唤醒心智的酒杯”,因此是在邀请人们通过引领意识升华的欢愉,超越物质生活。 --- ### **整体象征意义:**这类场景并非只是对尘世欢愉的赞颂: * 它是**苏菲神秘之路的隐喻**: * 摆脱僵化的规则(宗教或社会规则)。 * 通过艺术、美酒、美、爱情寻求**神圣真理**。 * 以温和的方式反抗虚伪,追求真实。
真正的伊斯坦布尔土耳其地毯或古老赫雷克丝绸地毯:49 x 72 厘米
铭文释读 1. 上方:**“شراب اندر کف”**译文:“手中有酒”或“酒在手中”。 2. 左侧:**“چنگ اندر کف”**译文:“手中有竖琴”或“手中有齐特琴”。 3. 右侧:**“کتف اندر کف”** 这似乎是变形或装饰化的写法,但很可能是为了与其他铭文押韵。“کتف”意为“肩膀”,在这里大概是隐喻或诗意表达。 4. 下方:**“جام بیدار هوش”**译文:“唤醒心智的酒杯”或“开启智慧之杯”。这种图案是典型的宴饮场景或古典波斯诗歌题材,常与**哈菲兹**或**奥马尔·海亚姆**的作品相关,他们歌颂美酒、音乐与诗歌的乐趣。很好,我来为你讲解这幅场景在波斯文化中的象征意义。 --- ### **1. 手持酒杯的老人(智者或诗人):** * 他通常代表**苏菲**或**神秘主义诗人**(如哈菲兹、奥马尔·海亚姆或鲁米)。 * 波斯诗歌中的酒不只是含酒精的饮品,更是一种**精神象征**: * **神秘觉醒**、神圣的狂喜。 * **超越理性**,以抵达神圣之爱。 * 酒在尘世是“禁物”,却在“精神世界”中被允许,由此揭露了社会虚伪。 ### **2. 舞女(酒宴舞者):** * 她体现了**肉体欢愉**与**尘世之美**。 * 但在苏菲诗歌中,她也成为**自由灵魂**的寓言,象征着灵魂在寻求与神合一的过程中翩然起舞。 * 斜倚放松的姿态象征着摆脱道德约束。 ### **3. 乐师(竖琴或鲁巴布琴演奏者):** * 他象征着**宇宙和谐**。 * 音乐被视为通往精神狂喜、与宇宙共振的途径。 * 它相当于神秘之酒的声音,是一条通往忘我、融入整体的道路。 ### **4. 铭文(享乐主义诗句):** * 它们描绘了神秘宴饮的三大元素:**酒(شراب)、音乐(چنگ)与欢愉(کتف)**。 * 下方的铭文提到“唤醒心智的酒杯”,因此是在邀请人们通过引领意识升华的欢愉,超越物质生活。 --- ### **整体象征意义:**这类场景并非只是对尘世欢愉的赞颂: * 它是**苏菲神秘之路的隐喻**: * 摆脱僵化的规则(宗教或社会规则)。 * 通过艺术、美酒、美、爱情寻求**神圣真理**。 * 以温和的方式反抗虚伪,追求真实。

