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Flavio - Des hochberuhmten judischen (bound with)://Esegippi - 1590
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Flavio Giuseppe Flavii Josephi des hochberuhmten judischen geschichtsschreibers Historien und Bucher bound with:// Esegippi des hochberuhmten furtrefflichen christlichen Strassburg - 1590 - Theodosium Rihel (6), 524, (20); (6), 118, (5) c. ill. In folio - 33,5 X 23,5 cm. - IMPORTANTI TESTIMONIANZE STORICHE SULL’ ANTICO EBRAISMO, CON LA GUERRA EBRAICA CONTRO I ROMANI. Testo impreziosito da meravigliosa e rarissima legatura di stampo monastico, con dorso e 1/2 piatto in pelle di scrofa, mentre sulla restante parte di piatto, in elegante pelle verde sono riportati, incisi a secco, croci, losanghe e antico manoscritto, oltre al primo proprietario, tale “Philippus Christophorus a Masbac SBHF 1607”, inciso in oro su doppi riquadri in cornici dorate. Trattasi di legatura centroeuropea, realizzata probabilmente in Boemia tra la fine del XVI e inizio del XVII secolo. Titolo xilografico, con stampa a due colori, ripetuto nel secondo frontespizio, oltre a 111 strepitose xilografie al primo testo e 21 xilografie al secondo testo (Esegippo). Ottima edizione strasburghese della traduzione dal greco di K. Lautenbach, rilegata insieme all’ Hesegipp, con proprio frontis. Le splendide xilografie di Tobias Stimmer, eseguite principalmente da van Sichem e dal fratello di Stimmer, Hans Christoffel, sono “tra i migliori esempi di xilografia tedesca della seconda metà del XVI secolo”. THIEME-B 32, 59. VD 16 ZV 17562 MÜLLER III 550, 89. “La prima opera dello storico ebreo romanofilo, appare stilisticamente e formalmente piu’ compatta della sua opera principale “Antichità giudaiche”, ma e’ tuttavia permeata dallo stesso spirito: lo spirito di giustificazione apologetica della storia e della natura del suo popolo. La distribuzione della testimonianza rappresenta un avvincente culmine, dal riassunto condensato del passato all’ ampio panorama della catastrofe attuale, un graduale rallentamento verso il culmine, la caduta finale”. KLL. Fantastica legatura monastica in piena pelle. Dorso con 1/2 piatto in scrofa e 1/2 piatto in pelle verdone, con preziose incisioni a secco di croci, losanghe e antichi manoscritti (ben visibili in foto). Incisioni dorate, sempre a secco, in cornici dorate, alle estremità dei piatti, riportanti il nome del primo proprietario: “Philippus Christophorus A Masbac SBHF 1607”. Piccolissima, invisibile e professionale integrazione conservativa di pelle in corrispondenza della cuffia superiore, al margine posteriore (vedi foto). Lievissime abrasioni alla cerniera anteriore. Titolo manoscritto al dorso. Perfetta conservazione. Interni molto ben conservati, con tutte le 132 grandi xilografie in perfetto stato. Tracce di sporco e lievi consunzioni marginali soltanto alle prime carte n.n., compreso il frontespizio. Al frontespizio controfondatura, con integrazione cartacea, al margine inferiore, senza nessuna perdita d’ inciso della grande xilografia, che si ripete al secondo frontespizio, intonso. Manoscritto (1929) al verso del frontespizio. Antiche suggestive annotazioni (1607) al contropiatto anteriore. Conservata la sguardia anteriore, riportante piccolo antico timbro monastico. Tagli spruzzati di minio in origine., senza nessuna rifilatura delle carte. Pregevolissima e museale copia, completa ed originale in ogni sua parte. COLLAZIONATO. COMPLETO

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Strassburg - 1590 -
Theodosium Rihel

(6), 524, (20); (6), 118, (5) c. ill.
In folio - 33,5 X 23,5 cm. -

IMPORTANTI TESTIMONIANZE STORICHE
SULL’ ANTICO EBRAISMO, CON LA GUERRA EBRAICA CONTRO I ROMANI.

Testo impreziosito da meravigliosa e rarissima legatura di stampo monastico, con dorso e 1/2 piatto in pelle di scrofa, mentre sulla restante parte di piatto, in elegante pelle verde sono riportati, incisi a secco, croci, losanghe e antico manoscritto, oltre al primo proprietario, tale
“Philippus Christophorus a Masbac SBHF 1607”,
inciso in oro su doppi riquadri in cornici dorate.
Trattasi di legatura centroeuropea, realizzata probabilmente in Boemia tra la fine del XVI e inizio del XVII secolo.

Titolo xilografico, con stampa a due colori, ripetuto nel secondo frontespizio, oltre a
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“La prima opera dello storico ebreo romanofilo,
appare stilisticamente e formalmente piu’ compatta della sua opera principale “Antichità giudaiche”, ma e’ tuttavia permeata dallo stesso spirito: lo spirito di giustificazione apologetica della storia e della natura del suo popolo.
La distribuzione della testimonianza rappresenta un avvincente culmine, dal riassunto condensato del passato all’ ampio panorama della catastrofe attuale, un graduale rallentamento verso il culmine, la caduta finale”.
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Fantastica legatura monastica in piena pelle.
Dorso con 1/2 piatto in scrofa e 1/2 piatto in pelle verdone, con preziose incisioni a secco di croci, losanghe e antichi manoscritti (ben visibili in foto).
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