古羅馬 Giallo Antico 大理石 巴克斯的赫尔玛。公元1-2世纪。高16.5厘米。





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巴克斯之赫瑪,古羅馬,公元1–2世紀,使用 Giallo Antico 大理石,高16.5公分,狀態良好,來源自法國私人收藏,成立於18世紀以前,於2025年由拍賣行取得,附真實性證書與出口許可。
賣家描述
巴克斯的Herma
古罗马,公元一至二世纪
Giallo Antico 大理石。
16.5 厘米高。
良好状态
来源:法国私人收藏,18世纪之前。
描述:
半身雕刻,采用Giallo Antico大理石,描绘年轻无胡须的酒神,头戴叶冠。那张美丽的古典面容,略显古风,特点是大眼睛,虹膜和眼睑呈浮雕,嘴微张,角落向下。其结构背面完全平坦,胸部短而窄,底部和侧面也平坦,暗示它原本可能是一个双面或双神像(见图1)。
巴克斯是希腊的狄俄尼索斯,其名字意为“宙斯之子”。他是奥林匹斯山的自然、庆典(宴会)、酒、狂喜、混乱和戏剧的神祇,他的神话包括前往遥远土地的旅程(埃及、安纳托利亚、印度等),这可能表明这位神祇具有东方起源。宙斯用火击倒了怀孕的母亲,幸存下来,这被解读为战胜死亡的象征;因此,他在希腊和罗马的埃琉西斯被作为神秘崇拜的对象,与德墨忒耳和珀尔塞福涅一同受到崇拜。
赫尔墨斯像是希腊的创造物,其起源可追溯到古风时期,源自古代用石堆或简单的石堆标记界限的习俗,随着时间推移,这些石堆顶端会加上赫尔墨斯的头像。它是一根用石头雕刻的柱子,通常为方形截面,上面放置着神赫尔墨斯的半身像,因而得名,而在柱子的正面则雕刻有一根竖立的阳具,象征着生育,也象征防御和预防。另一种说法认为,最早的赫尔墨斯实际上代表的是狄俄尼索斯,生育与自然之神,处于原始状态。这些象征性柱子被放置在乡村地区,用以标记道路和界定财产边界,尽管在城市中也常见它们在房屋外,旁边雕有赫卡忒的形象,赫卡忒是十字路口的守护神。保存下来的彩绘雅典陶瓶展示了献祭这些城市赫尔墨斯的习俗。在古代,人们相信边界区域——边境和过渡地带——居住着邪恶的存在,他们可能决定敢于穿越这些区域的人的命运。因此,各种信仰和护身符纷纷出现,声称可以保护旅行者和商人。对于双面或双面赫尔墨斯,双面设计确保了对赫尔墨斯前后空间的保护。
护符神像的神秘力量意味着,即使在古典时期,它们仍然保留着一定的古风庄重,使其与当时的其他雕塑区别开来。虽然随着时间推移,赫耳墨斯或狄俄尼索斯的形象被其他神祇和杰出人物所取代,但大多数护符神像仍保持着早期希腊样式的古朴外观。在罗马时期,它们失去了原有的意义,被融入大型宅邸的花园中,成为纯粹的审美装饰,象征希腊古典主义的简单唤起,尽管偶尔会在底部雕刻竖立的阳具,作为抵御邪恶的象征。罗马花园中的护符神像顶部可以放置哲学家、英雄或神祇的半身像,常通过在柱子侧面打孔,将其嵌入栏杆中。它们也被用于帝国公共建筑中,具有纯粹的建筑功能,比如支撑Circus Maximus的屏障的护符神像。
这座雕塑由Giallo Antico大理石制成,这是一种珍贵的大理石,曾是罗马人的宠爱之选,他们称之为marmor numidicum(来自努米底亚的大理石)。它采自突尼斯西北部古城Simitthu,其颜色从浓烈的黄色到较浅、几乎白色的色调不等,带有红黄色和棕色的纹理,以及各种大小和色调的角状夹杂物,包括赭色、粉红色和棕色。自公元前2世纪后半叶起,努米底亚的国王们就开始使用这种大理石,后来在迦太基被征服并建立非洲罗马省后,采石场成为国家财产。在罗马,它主要被用作豪华的装饰材料,用于制作柱子、地板和墙面覆盖物。在雕塑中的使用较少,主要用于表现野蛮人和野生动物。
参考文献
- CUADRA RUBIO, R.M. 《Herms:从边界的守护者到花园的守护者》收录于 REID, H.L. 和 DELONG, J.C. 编著的《模仿的多面性:2017年希腊遗产研讨会精选论文集》, Parnassos Press, 2018年。
- D’AMBRA,E. 羅馬藝術。劍橋。 1998.
- FRIEDLAND, E. A. ; SOBOCINSKI, M. G. ; GAZDA, E. K.,编著)。《牛津罗马雕塑手册》。牛津大学出版社。2015年。
KLEINER, D. E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- WREDE, H. 古代赫尔墨斯。美因茨。1896。
平行
图1 一尊双面神像,描绘酒神巴克斯和一位缪斯女神。罗马帝国,公元2世纪。大理石,高19.05厘米。大英博物馆,伦敦,藏品编号1805,0703.441。
笔记
该作品包括真实性证书。
- 该文件包括西班牙出口许可证(欧盟护照)——如果该文件的目的地在欧洲联盟之外,应申请替代的出口许可证,处理时间最多为1-2周。
卖方保证本人依据所有国家和国际关于文化财产权所有权的法律获得了此件。Catawiki已查看所有权来源声明。
賣家的故事
巴克斯的Herma
古罗马,公元一至二世纪
Giallo Antico 大理石。
16.5 厘米高。
良好状态
来源:法国私人收藏,18世纪之前。
描述:
半身雕刻,采用Giallo Antico大理石,描绘年轻无胡须的酒神,头戴叶冠。那张美丽的古典面容,略显古风,特点是大眼睛,虹膜和眼睑呈浮雕,嘴微张,角落向下。其结构背面完全平坦,胸部短而窄,底部和侧面也平坦,暗示它原本可能是一个双面或双神像(见图1)。
巴克斯是希腊的狄俄尼索斯,其名字意为“宙斯之子”。他是奥林匹斯山的自然、庆典(宴会)、酒、狂喜、混乱和戏剧的神祇,他的神话包括前往遥远土地的旅程(埃及、安纳托利亚、印度等),这可能表明这位神祇具有东方起源。宙斯用火击倒了怀孕的母亲,幸存下来,这被解读为战胜死亡的象征;因此,他在希腊和罗马的埃琉西斯被作为神秘崇拜的对象,与德墨忒耳和珀尔塞福涅一同受到崇拜。
赫尔墨斯像是希腊的创造物,其起源可追溯到古风时期,源自古代用石堆或简单的石堆标记界限的习俗,随着时间推移,这些石堆顶端会加上赫尔墨斯的头像。它是一根用石头雕刻的柱子,通常为方形截面,上面放置着神赫尔墨斯的半身像,因而得名,而在柱子的正面则雕刻有一根竖立的阳具,象征着生育,也象征防御和预防。另一种说法认为,最早的赫尔墨斯实际上代表的是狄俄尼索斯,生育与自然之神,处于原始状态。这些象征性柱子被放置在乡村地区,用以标记道路和界定财产边界,尽管在城市中也常见它们在房屋外,旁边雕有赫卡忒的形象,赫卡忒是十字路口的守护神。保存下来的彩绘雅典陶瓶展示了献祭这些城市赫尔墨斯的习俗。在古代,人们相信边界区域——边境和过渡地带——居住着邪恶的存在,他们可能决定敢于穿越这些区域的人的命运。因此,各种信仰和护身符纷纷出现,声称可以保护旅行者和商人。对于双面或双面赫尔墨斯,双面设计确保了对赫尔墨斯前后空间的保护。
护符神像的神秘力量意味着,即使在古典时期,它们仍然保留着一定的古风庄重,使其与当时的其他雕塑区别开来。虽然随着时间推移,赫耳墨斯或狄俄尼索斯的形象被其他神祇和杰出人物所取代,但大多数护符神像仍保持着早期希腊样式的古朴外观。在罗马时期,它们失去了原有的意义,被融入大型宅邸的花园中,成为纯粹的审美装饰,象征希腊古典主义的简单唤起,尽管偶尔会在底部雕刻竖立的阳具,作为抵御邪恶的象征。罗马花园中的护符神像顶部可以放置哲学家、英雄或神祇的半身像,常通过在柱子侧面打孔,将其嵌入栏杆中。它们也被用于帝国公共建筑中,具有纯粹的建筑功能,比如支撑Circus Maximus的屏障的护符神像。
这座雕塑由Giallo Antico大理石制成,这是一种珍贵的大理石,曾是罗马人的宠爱之选,他们称之为marmor numidicum(来自努米底亚的大理石)。它采自突尼斯西北部古城Simitthu,其颜色从浓烈的黄色到较浅、几乎白色的色调不等,带有红黄色和棕色的纹理,以及各种大小和色调的角状夹杂物,包括赭色、粉红色和棕色。自公元前2世纪后半叶起,努米底亚的国王们就开始使用这种大理石,后来在迦太基被征服并建立非洲罗马省后,采石场成为国家财产。在罗马,它主要被用作豪华的装饰材料,用于制作柱子、地板和墙面覆盖物。在雕塑中的使用较少,主要用于表现野蛮人和野生动物。
参考文献
- CUADRA RUBIO, R.M. 《Herms:从边界的守护者到花园的守护者》收录于 REID, H.L. 和 DELONG, J.C. 编著的《模仿的多面性:2017年希腊遗产研讨会精选论文集》, Parnassos Press, 2018年。
- D’AMBRA,E. 羅馬藝術。劍橋。 1998.
- FRIEDLAND, E. A. ; SOBOCINSKI, M. G. ; GAZDA, E. K.,编著)。《牛津罗马雕塑手册》。牛津大学出版社。2015年。
KLEINER, D. E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- WREDE, H. 古代赫尔墨斯。美因茨。1896。
平行
图1 一尊双面神像,描绘酒神巴克斯和一位缪斯女神。罗马帝国,公元2世纪。大理石,高19.05厘米。大英博物馆,伦敦,藏品编号1805,0703.441。
笔记
该作品包括真实性证书。
- 该文件包括西班牙出口许可证(欧盟护照)——如果该文件的目的地在欧洲联盟之外,应申请替代的出口许可证,处理时间最多为1-2周。
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