Anonimo - Panegirico al Re Roberto D'Angiò (1340) - 2008

Lobgedicht over Konge Robert af Anjou (Panegirico al Re Roberto D'Angiò). Cod. Ser. N. 2639 Nationalbiblioteket i Wien. Faksimile. Graz, ADEVA, 2008. 50 x 34 cm, læderindbinding, 72 sider, tekstilæske. 43 store miniaturebilleder, nogle i fuld side, rigt dekoreret med guld og sølv, samt 29 filigraninitialer og 8 matte initialer på guldbund. Udgivet i 300 nummererede eksemplarer (vores nr. 111). De to volumener med kritisk apparat mangler. I fremragende stand.

Manuskriptet, skrevet rundt 1340 i det sørlige Italia, ble sannsynligvis bestilt av den samme Roberto d'Angiò, kongen av Napoli. Panegyrikken til Roberto d'Angiò presenterer kongen som den ideelle herskeren, den eneste som kan forene Italia under sitt styre. Nesten hele det middelalderske og moderne kunnskapskanon presenteres i et kaleidoskopisk perspektiv. Derfor vitner manuskriptet om den praktfulle intellektuelle og kunstneriske innsatsen som ble gjort for å sette scenen for Roberto d'Angiòs kongelighet. Faksimile + 2 kommentarbøker. Begrenset opplag på 300 eksemplarer. Lær med preget av tørreffekter i en silkeskrin, som er lett støvete. Faksimile i perfekt stand og aldri brukt. Språk: tysk Vekt i gram: 0 [Attributter: hard perm]
Situationen i Italien i det 14. århundrede var alt andet end lovende: landet var delt, paven var i babylonsk eksil i det fjerne Avignon, og kejsere af Det Hellige Romerske Rige krænget ofte deres krav på territoriet. Roberto d'Angiò (1278-1343), konge af Napoli, kunne være den mand, der kunne ændre situationen? Forfatteren af dette panegyrik var fast overbevist om, at han kunne: Roberto, som bliver hyldet med glæde, var den eneste, der kunne forene Italien og redde Kirken. Digniteten og betydningen af denne påstand understreges af det usædvanlige format (48,5 x 34,4 cm) og de 43 monumentale miniaturebilleder, der dygtigt inviterer seeren til en næsten intim dialog. Selvom Roberto ikke havde haft den politiske og militære succes, som panegyrikken kunne antyde, bar han tilnavnet 'Den Vise': han støttede generøst Giotto di Bondone, Francesco Petrarca og Giovanni Boccaccio.

Begravelsestale for kong Robert d'Angiò
Med panegyrikken af Roberto d'Angiò, kongen af Napoli (1278–1343), skrevet omkring 1340, opbevarer den østrigske nationale bibliotek en af de vigtigste vidnesbyrd om magtens fremstilling i middelalderen og samtidig et af de mest bemærkelsesværdige eksempler på miniaturekunst fra det 14. århundrede.

Et miljø værdigt en konge.
Et samlet antal af 43 store miniaturebilleder på 72 sider, rigeligt dekoreret med forgyldt og sølvbesat udsmykning, illustrerer denne ekstraordinære kode. Miniaturebillederne, nogle af dem fuldside, imponerer med det monumentale format af håndskriften (48,5 x 34,4 cm); 29 initialer med lilje og 8 matte initialer på guldgrund fuldender den fantastiske dekoration.
Næsten hele det middelalderlige og moderne videnskanon præsenteres på en kalejdoskopisk måde. Derfor vidner manuskriptet om den pragtfulde intellektuelle og kunstneriske indsats, der er blevet gjort for at iscenesætte kongeriget Roberto d'Angiò. Der er nogle beviser, der antyder, at Roberto selv har bestilt manuskriptet.

Indhold – program og arv
Panegyrikken til Roberto d'Angiò præsenterer kongen som den ideelle hersker, den eneste i stand til at forene Italien under sit styre. Italien er nemlig splittet: Roberto, som den fremtidige hersker, skal genoprette orden i tidens anliggender. Forfatteren klager over, at Italien, i modsætning til andre stater, ikke har en konge; han kritiserer også fraværet af paver fra Rom under deres exile i 'Babylon' i Avignon (1309-1376).
Magnifik kalejdoskop fra det 14. århundrede.
Koden består af to rigt illustrerede dele. Den første, større sektion indeholder panegyrikken (regia carmina) til kong Roberto d'Angiò, et overfladisk digt i den typiske stil for hyldester til datidens monarker, som hylder modtageren som kirkens frelser og det ideelle kongerige over hele Italien.

43 miniature glitrende af guld
Miniaturerne skildrer Robertos 'ideelle' hof: allegorier for Italien og de italienske byer samt dyder, der hylder kongen som den ideelle hersker. Således optræder Italien, der beder for sit fædreland, eller mytologiske figurer fra oldtiden, foran Robertos trone. Kongen betragter sig selv som udvalgt af Gud til sin opgave med at forene Italien. Derfor viser flere pragtfulde miniaturer hans hof i kontrast til det guddommelige.

Sant’Agostino som 'vidne'
Den anden del understøtter hensigten om at repræsentere kongen som den ideelle hersker: med citater fra Sant'Agostino om Roberto, de fire kardinaldyder, de kristne dyder og allegorier af de liberale kunstarter. Illustrationerne vidner om den bemærkelsesværdige færdighed hos de involverede miniaturmalere.

Roberto d'Angiò – Skæbne mellem kongelig ambition og europæisk virkelighed
Født i 1278, var Roberto nevø af den store Karl d'Anjou. Efter at hans far, Karl II af Napoli, tabte et søslag, tilbragte han sin barndom som gidsel ved det aragonske hof. I 1309, efter Karls død, blev Roberto konge af Napoli og Sicilien. Han nød pavens gunst, da paverne – der var baseret i Avignon siden 1309 – anså ham for at være 'deres' mand i Italien, i stand til at stå imod imperiet og repræsentere pavens interesser. Således, indtil hans død i 1343, var han i konflikt med de tyske monarker, fra kejser Henrik VII til Ludvig den Bige, der, efter traditionen startet af Karl den Store, anså Italien for at være deres ejendom. Politisk set opnåede Roberto ikke meget succes, hvilket gør hans krav om Italiens forening endnu mere imponerende, et mål der ikke ville blive opnået i yderligere 500 år.

Rig på farve: initialer i fleuronnée og mat lak.
Teksten er delt opp av dekorative røde og blå bokstaver, rikt dekorert med liljer i kontrastfarger. I den andre delen av manuskriptet står initialene med liljer i kontrast til matte initialer preget av en generøs bruk av blankt gullblad. Deres tredimensjonale modellering og de lyse fargene vitner om ferdighetene til malerne som har utført dem.

Mysteriet, der omgiver forfatteren.
Teksten skal have været skrevet mellem 1334 og 1343. Den giver også spor om forfatteren, som endnu ikke er identificeret: han identificerer sig som en pratese professor, der har skrevet digtet. Forskere identificerer ham generelt med Convenevole da Prato (1270/75–1338), som også var lærer for Francesco Petrarca (1304–1374).