Fremragende maske fra dan bec. - dan /mahou - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)





| € 1 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Én Dan/Mahou træmaske fra Elfenbenskysten, oprindeligt navn superbe masque dan bec, periode 2000–2010, i god stand, mål 24 × 14 × 8 cm, enhed, solgt uden stativ.
Beskrivelse fra sælger
Maske af bec fetiche - Dan / Mahou - Liberia - Afrikanske masker
Hos Dan er masker ånderne fra bushen og ikke deres repræsentanter.
Meget talrige i deres mangfoldighed bliver Dan-maskerne kaldt Guégo, 'maskehoved'.
Det generelle udtryk Glé (Gleu i sydvest) betegner hele personen.
Glé indkapsler den åndelige kraft, der bor i skoven, og ønsker at deltage i landsbyens liv.
Maskebæreren og hans ejer nyder en meget høj status i landsbyens hierarki.
Deres optræden ved maskerede fester løser konflikter, der ikke kunne blive løst af landsbyens leder.
Den, der ikke overholder maskerne, begår en alvorlig forbrydelse mod sit samfund og sin religion.
Dan-maskerne er meget hierarkiske under ceremonierne.
Nogle vises kun for at underholde publikum, mens andre er tavse eller har taleevne.
Majoriteten taler og synger, deres stemmer kan manifestere sig gennem musik.
Detaljerne om en klassifikationsmetode etableret af JB Bacquart er tilgængelige her.
Generelt udført i meget hårdt træ, poleres de med blade fra et træ, der ligner sandpapir, og farves derefter sort med vegetabilsk farve (latex, sod...).
Masker med runde øjne symboliserer en feminin ånd, mens skårne øjne symboliserer en maskulin ånd.
Ofte er begravelsesmaskerne medmunden bredt rund, masken, der synger den afdødes lovsange. (lokale kilder AM)
De ældre begravelsesmasker har en normal eller syet mund.
Maske af bec fetiche - Dan / Mahou - Liberia - Afrikanske masker
Hos Dan er masker ånderne fra bushen og ikke deres repræsentanter.
Meget talrige i deres mangfoldighed bliver Dan-maskerne kaldt Guégo, 'maskehoved'.
Det generelle udtryk Glé (Gleu i sydvest) betegner hele personen.
Glé indkapsler den åndelige kraft, der bor i skoven, og ønsker at deltage i landsbyens liv.
Maskebæreren og hans ejer nyder en meget høj status i landsbyens hierarki.
Deres optræden ved maskerede fester løser konflikter, der ikke kunne blive løst af landsbyens leder.
Den, der ikke overholder maskerne, begår en alvorlig forbrydelse mod sit samfund og sin religion.
Dan-maskerne er meget hierarkiske under ceremonierne.
Nogle vises kun for at underholde publikum, mens andre er tavse eller har taleevne.
Majoriteten taler og synger, deres stemmer kan manifestere sig gennem musik.
Detaljerne om en klassifikationsmetode etableret af JB Bacquart er tilgængelige her.
Generelt udført i meget hårdt træ, poleres de med blade fra et træ, der ligner sandpapir, og farves derefter sort med vegetabilsk farve (latex, sod...).
Masker med runde øjne symboliserer en feminin ånd, mens skårne øjne symboliserer en maskulin ånd.
Ofte er begravelsesmaskerne medmunden bredt rund, masken, der synger den afdødes lovsange. (lokale kilder AM)
De ældre begravelsesmasker har en normal eller syet mund.

