Smuk sko med søm. - Bakongo - Congo, RDC (Ingen mindstepris)

Fetiche Nkisi Nkonde - Kongo / Yombe - RDC Zaire - Nkisi Nkonde
Minkisi (flertalsform af Nkisi) udgør virkelig inkarnationen af en åndelig enhed, der underkastes menneskelig kontrol gennem ritualer. De bruges til at løse alle slags problemer (sygdom, sterilitet, konflikter...).

Minkisi var også bærere af den kollektive hukommelse i klanen og kunne også bruges til lejligheden til at hævne de uskyldige ved at påføre den forræderiske pligt en pludselig sygdom eller dræbe ham.

Det er typisk antropomorfe statuer på 15 til 30 cm i højden, med en bughule, hvor den magiske ladning, bilongo, er placeret.

Denne består af forskellige plante- og dyrebaserede stoffer placeret i en lukket hulrum, der er forseglet med en harpiksprop pyntet med skaller eller spejl.
Spejlet tillod spåmanden at opdage, når troldmænd nærmede sig fra hver af de fire retninger.

Handling at lukke denne beholder er ikke tilfældig, da det indikerer, at de påkaldte kræfter kan kontrolleres.

Det er spåmanden, Nganga, der under en ceremoni påfører belastningen og dermed aktiverer statuens kræfter ved hjælp af flere berøringer.

Herefter, da han er mellemmanden mellem den person, der kommer for at konsultere ham, og Nkisi, slikker Nganga en søm eller et metalstykke og banker det ind i statuen.
Denne ritual bliver nogle gange gengivet i skulptur, hvor nogle Nkisi har tungen hængende.
Ifølge kilderne bemærkes det, at det nogle gange var kunden selv, der slikkede spikeren, før han bankede den i statuen (Trésors d'afrique - Tervuren side 288).

Ved at slikke på spikeren, vækker den kloge og/eller klienten således Nkisi-ånden, som nu kan tilkalds gennem invocationer.

Derefter spillede alt sig i blikket.
Der var Nkisi's blik, som med sine metal- eller spejlblanke øjne syntes at fastholde den, der aflagde ed.

Og omvendt var kundens blik, der ikke kunne fjerne sig fra stykke af spejlet, der var placeret på statuetens mave, hvor de magiske stoffer var skjult.

Ansigtet var omhyggeligt behandlet, fordi det skulle fremstå aggressivt.
Munden var altid åben, hvilket illustrerede den, der afgiver ed.

Ifølge regionerne og statuetternes tildele havde Nkisi (oftest antropomorfe) forskellige fysiske holdninger.
De, der bar et våben med deres højre arm løftet, var de mest dynamiske, de mest effektive.
De, der havde åben mund, modtog madgaver, samtidig med at man bad dem om at 'spise' den ukendte kriminalitet, som de var blevet aktiveret imod. (Skatte fra Afrika - Tervuren side 288)

D'atres Minkisi, uden søm men med en ventral belastning, vises med knæene i jorden, ofte to-farvede, med hovedet vendende mod venstre og de godt markerede ribben (eksempelvis forsiden af bogen 'Le geste Kongo' udgivet af Dapper).

Det foreslås, at denne fremhævning af ribben måske refererer til sygdommen, som Kongo kalder Lubanzi (ribben), og som betegner lungebetændelse såvel som andre luftvejssygdomme.

Den fremtrædende tunge indikerer således, at det er nødvendigt at slikke medicin under ritualet.