Mayan Terrakotta Figur. ca. 600 - 900 e.Kr. 17,5 cm højde. Spansk importlicens.





Føj til dine favoritter for at få en alarm når auktionen starter.

Ledede Ifergan Collection Museum med speciale i fønikisk arkæologi.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Figur
Mayakulturen, ca. 600 - 900 e.Kr.
Terracotta.
17,5 cm højde.
God stand
Oprindelse: Privat samling, Frankrig. Erhvervet før 1970.
Maya-civilisationen strakte sig over et stort område, fra det nuværende sydcentrale Mexico til Guatemala og Honduras. Området har tre forskellige geografiske regioner – bjergene og højlandet, de tropiske junglelowlande og lavlandet ved Mexicogolfen og Yucatán-halvøen – hver med sit eget landskab og sine naturlige ressourcer. Under den klassiske periode boede mayaerne i højlandet og lavlandet, hvor Tikal og Kaminaljuyú var deres største befolkningscentre, henholdsvis.
Maya-kulturen udviklede sig fra tidligere grupper af landsbyboere og landmænd, der boede i området og deltog i handelsnetværket. De blev også påvirket af grupper, der boede i det, der nu er det centrale Mexico, hovedsageligt olmekerne. Omkring det 10. århundrede e.Kr. førte mangel på regn, økologisk forringelse og social uro til, at de store bycentre i Maya blev forladt. Senere bosatte grupper af mayaoprindelse sig på Yucatán-halvøen, hvor de sluttede sig til andre grupper fra det centrale Mexico, hovedsageligt toltekerne, for at opbygge nye civiske og ceremonielle centre som Chichén Itza og Mayapán, der forblev aktive indtil spaniernes ankomst i 1525. I dag lever efterkommerne af disse gamle mayaer stadig i området, der strækker sig fra Yucatán-halvøen til Honduras, hvor de fortsætter deres livsform, bærer traditionelt tøj og taler det sprog, der er blevet videreført til dem af denne gamle amerikanske kultur.
Mayaøkonomien var baseret på brænd-og-sluk-landbrug. De dyrkede deres afgrøder på marker kaldet milpas, hvor de brugte spidse pinde til at så majs, squash, chili, bønner og andre afgrøder. De arbejdede på jorden fire måneder om året og roterede deres afgrøder for at forhindre erosion. De samlede også et bredt udvalg af vilde frugter og grøntsager, jagtede vilde dyr, udvandt honning fra bistader og fiskede i floder, søer og havet. Da hver region havde sine egne naturlige ressourcer, spillede udveksling en central rolle i Maya-økonomierne. Mayaerne målte tid og jordens og himlenes bevægelse ved hjælp af et talsystem baseret på 20. De producerede to kalendere. Den ene var solkalenderen eller haab, som havde 365 dage fordelt på 18 måneder af 20 dage hver, plus yderligere fem dage. Denne kalender blev brugt til at regulere ikke-religiøse aktiviteter. Månekalenderen, kaldet tzolkin, havde 260 dage og blev brugt til religiøse formål. De to kalendere blev brugt samtidigt og blev repræsenteret sammen på et hjul. Hjulet havde en 52-års cyklus, hvorefter man forventede, at begivenheder ville gentage sig. Arven fra olmekerne gjorde det muligt for mayaerne at udvikle et skriftsystem baseret på tegn eller glyphs, skrevet i to kolonner og læst fra venstre mod højre og oppefra og ned. Dette skriftsystem findes på vægge og trapper i vigtige maya-bygninger, på deres keramik og i codices lavet af hjorteskind eller amate barkpapir.
Mayakulturen udviklede en unik kunstnerisk stil med en kompleksitet, der kan konkurrere med europæisk barok. Deres yderst livagtige, anatomisk proportionerede menneskelige billeder findes i naturlige positurer, der understreger bevægelse. Deres kunst repræsenterede hellige, rituelle og hierarkiske temaer, selvom de også reproducerede scener fra dagligdagen og billeder af lokal fauna såsom aber, tapirer, jaguarer, flagermus, quetzal-fugle, fisk og skildpadder. Sten var et af deres foretrukne materialer, og de brugte det til deres bygninger, steler og de lave- og høvrelseskulpturer, der prydede deres bygninger. Mayaernes arkitektoniske bidrag inkluderer stela-alteret, buen og den falske hvælving. Ud over monumental kunst havde de også en højt udviklet personlig æstetik, hvor de fremstillede ørepynt, vedhæng, halskæder, masker og andre pynteting af jade. De deformeredes deres kranier og næser og hængte ornamenter på panden for at få dem til at se skæve-eyed ud.
De dekorerede deres keramik med malede og indgraverede billeder, hvilket producerede nogle af de fineste værker af præcolumbiansk kunst. Populære mayanske keramikstykker inkluderede serveringsskåle, piber og vaser, sidstnævnte ofte pyntet med mayanske glykfer.
Religion var en central del af mayansk kultur. De troede på en jordisk verden og en overnaturlig en, en underverden og en oververden, og så disse som en enkelt enhed, hvor mennesker, deities, planter og dyr var bundet sammen af skæbnen. I praksis af disse tro gjorde de pilgrimsrejser til de store mayanske civiske og religiøse centre for at få horoskoper og ofre blod fra deres fingerspidser, øreflip og tunger på altre, der var rejst foran de udskårne steler. De mayanske havde en omfattende pantheon af guder, hvoraf de mest bemærkelsesværdige var skaberguden Hunab–Ku og Ah Puc, nattens gud, som boede i underverdenen. De tilbad også solen og månen, Venus og andre himmellegemer samt naturfænomener som regn, som blev personificeret som guden Chaac. Andre mayanske guder var beskyttere af bestemte sociale klasser og erhverv. Disse inkluderer Kukulcán, den fjerede slange, som var forbundet med den herskende klasse, og Ek Chua, beskytteren af handlende og kakaoproducenter. De mayanske troede, at de ved døden, afhængigt af den enkeltes fortjeneste, ville gå til evigt hvil i en af himlene under det bladrige skygge af ceiba-træet, eller forblive evigt plaget af sult og kulde i underverdenen. Bønder blev begravet tæt på de hytter, de havde dødd i, mens adelen blev kremeret, og deres aske blev lagt i urner i underjordiske grave. Mayanske herskere blev lagt til hvile i templer, der var bygget specielt til at huse deres grave.
Noter:
Stykket inkluderer en ægthedscertifikat.
- Stykke inkluderer spansk eksportlicens (pas for Den Europæiske Union) - Hvis stykket er bestemt til uden for Den Europæiske Union, bør en erstatning for eksporttilladelsen anmodes om, hvilket kan tage mellem 1-2 uger maksimum.
- Sælger garanterer, at han har anskaffet dette stykke i overensstemmelse med alle nationale og internationale love vedrørende ejerskab af kulturarv. Oprindelseserklæring set af Catawiki.
Sælger's Historie
Figur
Mayakulturen, ca. 600 - 900 e.Kr.
Terracotta.
17,5 cm højde.
God stand
Oprindelse: Privat samling, Frankrig. Erhvervet før 1970.
Maya-civilisationen strakte sig over et stort område, fra det nuværende sydcentrale Mexico til Guatemala og Honduras. Området har tre forskellige geografiske regioner – bjergene og højlandet, de tropiske junglelowlande og lavlandet ved Mexicogolfen og Yucatán-halvøen – hver med sit eget landskab og sine naturlige ressourcer. Under den klassiske periode boede mayaerne i højlandet og lavlandet, hvor Tikal og Kaminaljuyú var deres største befolkningscentre, henholdsvis.
Maya-kulturen udviklede sig fra tidligere grupper af landsbyboere og landmænd, der boede i området og deltog i handelsnetværket. De blev også påvirket af grupper, der boede i det, der nu er det centrale Mexico, hovedsageligt olmekerne. Omkring det 10. århundrede e.Kr. førte mangel på regn, økologisk forringelse og social uro til, at de store bycentre i Maya blev forladt. Senere bosatte grupper af mayaoprindelse sig på Yucatán-halvøen, hvor de sluttede sig til andre grupper fra det centrale Mexico, hovedsageligt toltekerne, for at opbygge nye civiske og ceremonielle centre som Chichén Itza og Mayapán, der forblev aktive indtil spaniernes ankomst i 1525. I dag lever efterkommerne af disse gamle mayaer stadig i området, der strækker sig fra Yucatán-halvøen til Honduras, hvor de fortsætter deres livsform, bærer traditionelt tøj og taler det sprog, der er blevet videreført til dem af denne gamle amerikanske kultur.
Mayaøkonomien var baseret på brænd-og-sluk-landbrug. De dyrkede deres afgrøder på marker kaldet milpas, hvor de brugte spidse pinde til at så majs, squash, chili, bønner og andre afgrøder. De arbejdede på jorden fire måneder om året og roterede deres afgrøder for at forhindre erosion. De samlede også et bredt udvalg af vilde frugter og grøntsager, jagtede vilde dyr, udvandt honning fra bistader og fiskede i floder, søer og havet. Da hver region havde sine egne naturlige ressourcer, spillede udveksling en central rolle i Maya-økonomierne. Mayaerne målte tid og jordens og himlenes bevægelse ved hjælp af et talsystem baseret på 20. De producerede to kalendere. Den ene var solkalenderen eller haab, som havde 365 dage fordelt på 18 måneder af 20 dage hver, plus yderligere fem dage. Denne kalender blev brugt til at regulere ikke-religiøse aktiviteter. Månekalenderen, kaldet tzolkin, havde 260 dage og blev brugt til religiøse formål. De to kalendere blev brugt samtidigt og blev repræsenteret sammen på et hjul. Hjulet havde en 52-års cyklus, hvorefter man forventede, at begivenheder ville gentage sig. Arven fra olmekerne gjorde det muligt for mayaerne at udvikle et skriftsystem baseret på tegn eller glyphs, skrevet i to kolonner og læst fra venstre mod højre og oppefra og ned. Dette skriftsystem findes på vægge og trapper i vigtige maya-bygninger, på deres keramik og i codices lavet af hjorteskind eller amate barkpapir.
Mayakulturen udviklede en unik kunstnerisk stil med en kompleksitet, der kan konkurrere med europæisk barok. Deres yderst livagtige, anatomisk proportionerede menneskelige billeder findes i naturlige positurer, der understreger bevægelse. Deres kunst repræsenterede hellige, rituelle og hierarkiske temaer, selvom de også reproducerede scener fra dagligdagen og billeder af lokal fauna såsom aber, tapirer, jaguarer, flagermus, quetzal-fugle, fisk og skildpadder. Sten var et af deres foretrukne materialer, og de brugte det til deres bygninger, steler og de lave- og høvrelseskulpturer, der prydede deres bygninger. Mayaernes arkitektoniske bidrag inkluderer stela-alteret, buen og den falske hvælving. Ud over monumental kunst havde de også en højt udviklet personlig æstetik, hvor de fremstillede ørepynt, vedhæng, halskæder, masker og andre pynteting af jade. De deformeredes deres kranier og næser og hængte ornamenter på panden for at få dem til at se skæve-eyed ud.
De dekorerede deres keramik med malede og indgraverede billeder, hvilket producerede nogle af de fineste værker af præcolumbiansk kunst. Populære mayanske keramikstykker inkluderede serveringsskåle, piber og vaser, sidstnævnte ofte pyntet med mayanske glykfer.
Religion var en central del af mayansk kultur. De troede på en jordisk verden og en overnaturlig en, en underverden og en oververden, og så disse som en enkelt enhed, hvor mennesker, deities, planter og dyr var bundet sammen af skæbnen. I praksis af disse tro gjorde de pilgrimsrejser til de store mayanske civiske og religiøse centre for at få horoskoper og ofre blod fra deres fingerspidser, øreflip og tunger på altre, der var rejst foran de udskårne steler. De mayanske havde en omfattende pantheon af guder, hvoraf de mest bemærkelsesværdige var skaberguden Hunab–Ku og Ah Puc, nattens gud, som boede i underverdenen. De tilbad også solen og månen, Venus og andre himmellegemer samt naturfænomener som regn, som blev personificeret som guden Chaac. Andre mayanske guder var beskyttere af bestemte sociale klasser og erhverv. Disse inkluderer Kukulcán, den fjerede slange, som var forbundet med den herskende klasse, og Ek Chua, beskytteren af handlende og kakaoproducenter. De mayanske troede, at de ved døden, afhængigt af den enkeltes fortjeneste, ville gå til evigt hvil i en af himlene under det bladrige skygge af ceiba-træet, eller forblive evigt plaget af sult og kulde i underverdenen. Bønder blev begravet tæt på de hytter, de havde dødd i, mens adelen blev kremeret, og deres aske blev lagt i urner i underjordiske grave. Mayanske herskere blev lagt til hvile i templer, der var bygget specielt til at huse deres grave.
Noter:
Stykket inkluderer en ægthedscertifikat.
- Stykke inkluderer spansk eksportlicens (pas for Den Europæiske Union) - Hvis stykket er bestemt til uden for Den Europæiske Union, bør en erstatning for eksporttilladelsen anmodes om, hvilket kan tage mellem 1-2 uger maksimum.
- Sælger garanterer, at han har anskaffet dette stykke i overensstemmelse med alle nationale og internationale love vedrørende ejerskab af kulturarv. Oprindelseserklæring set af Catawiki.
Sælger's Historie
Detaljer
Disclaimer
Sælgeren er blevet informeret af Catawiki om dokumentationskrav og garanterer følgende: - genstanden er lovligt erhvervet - sælgeren har ret til at sælge og/eller eksportere genstanden, alt efter hvad der er relevant - sælgeren vil give de nødvendige herkomstoplysninger og arrangere påkrævet dokumentation og tilladelser/licenser, som det er relevant og i henhold til lokal lovgivning - sælgeren vil underrette køberen om eventuelle forsinkelser i opnåelsen af tilladelser/licenser Ved at byde anerkender du, at importdokumentation kan være påkrævet afhængigt af dit bopælsland, og at opnåelse af tilladelser/licenser kan forårsage forsinkelser i leveringen af dit objekt.
Sælgeren er blevet informeret af Catawiki om dokumentationskrav og garanterer følgende: - genstanden er lovligt erhvervet - sælgeren har ret til at sælge og/eller eksportere genstanden, alt efter hvad der er relevant - sælgeren vil give de nødvendige herkomstoplysninger og arrangere påkrævet dokumentation og tilladelser/licenser, som det er relevant og i henhold til lokal lovgivning - sælgeren vil underrette køberen om eventuelle forsinkelser i opnåelsen af tilladelser/licenser Ved at byde anerkender du, at importdokumentation kan være påkrævet afhængigt af dit bopælsland, og at opnåelse af tilladelser/licenser kan forårsage forsinkelser i leveringen af dit objekt.
