En træskulptur - Moba - Togo (Ingen mindstepris)

06
dage
18
timer
36
minutter
00
sekunder
Nuværende bud
€ 10
Ingen mindstepris
Dimitri André
Ekspert
Udvalgt af Dimitri André

Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.

Estimat  € 350 - € 430
17 andre mennesker holder øje med dette objekt
ptByder 5363 € 10

Catawikis køberbeskyttelse

Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger

Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser

Bedømt som Fremragende på Trustpilot.

Beskrivelse fra sælger

En stor Moba-skulptur, Nordlige Togo, skåret ud af tæt træ. Tyk, indgroet patina; tegn på ritualbrug og insektsskader.

De Moba, der bor i det nordøstlige Ghana og det nordvestlige Togo, er et afrikansk samfund, der lever i patrilineære klaner, hvor individer grupperes baseret på en fælles forfader, der spores gennem den mandlige linje. De Moba har et betydeligt fokus på familieforfædre, især deres oprindelige familieforfader, og skaber figurer for at komme tættere på disse forfædre. Som et resultat er de Moba-træfigurer et centralt element i Moba-rituallivet. (Kreamer, 1987, 52).

Moba træskærere (tikpierroa) laver træfigurer kaldet tchitcheri for at repræsentere deres forfædre og placere dem som et offer i et helligdom. Generelt er skærere normalt mænd, og enhver mand i samfundet kan blive det. De bruger et værktøj kaldet en økse, hvilket er et værktøj, der normalt kun bruges til skæring. Dog skal træskærere, der skærer tchitcheri, være sønner af spåmænd. Selvom det er vigtigt at være søn af en spåmand, når man laver tchitcheri, er det muligt for ikke-spåmands sønner at skære dem ved hjælp af beskyttende medicin, men dette anses for at være farligt (Kreamer, 1987, 53).

Moba-figurer er lavet i menneskets lighed, men er abstrakte. Typisk har figurer korte ben i forhold til resten af kroppen, begrænsede ansigtstræk, mangel på detaljerede hænder og fødder, og køn er kun sjældent angivet. De Moba, der findes i PLU-samlingen, har alle disse karakteristika, og kønnene er ukendte. Figurerne viser også tegn på træforringelse og slitage, hvilket kan være en indikator for, at figurerne faktisk er blevet brugt af en Moba-husholdning. (Kreamer, 1987, 52).

Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. «At se mellem verdener: en Moba-figur.» I Frederick Lamp (red.) Se The Music, Hear The Dance: Rethinking African Art at the Baltimore Museum of Art. München: Prestel, 2004.

CAB27917

Sælger's Historie

Oversat af Google Oversæt

En stor Moba-skulptur, Nordlige Togo, skåret ud af tæt træ. Tyk, indgroet patina; tegn på ritualbrug og insektsskader.

De Moba, der bor i det nordøstlige Ghana og det nordvestlige Togo, er et afrikansk samfund, der lever i patrilineære klaner, hvor individer grupperes baseret på en fælles forfader, der spores gennem den mandlige linje. De Moba har et betydeligt fokus på familieforfædre, især deres oprindelige familieforfader, og skaber figurer for at komme tættere på disse forfædre. Som et resultat er de Moba-træfigurer et centralt element i Moba-rituallivet. (Kreamer, 1987, 52).

Moba træskærere (tikpierroa) laver træfigurer kaldet tchitcheri for at repræsentere deres forfædre og placere dem som et offer i et helligdom. Generelt er skærere normalt mænd, og enhver mand i samfundet kan blive det. De bruger et værktøj kaldet en økse, hvilket er et værktøj, der normalt kun bruges til skæring. Dog skal træskærere, der skærer tchitcheri, være sønner af spåmænd. Selvom det er vigtigt at være søn af en spåmand, når man laver tchitcheri, er det muligt for ikke-spåmands sønner at skære dem ved hjælp af beskyttende medicin, men dette anses for at være farligt (Kreamer, 1987, 53).

Moba-figurer er lavet i menneskets lighed, men er abstrakte. Typisk har figurer korte ben i forhold til resten af kroppen, begrænsede ansigtstræk, mangel på detaljerede hænder og fødder, og køn er kun sjældent angivet. De Moba, der findes i PLU-samlingen, har alle disse karakteristika, og kønnene er ukendte. Figurerne viser også tegn på træforringelse og slitage, hvilket kan være en indikator for, at figurerne faktisk er blevet brugt af en Moba-husholdning. (Kreamer, 1987, 52).

Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. «At se mellem verdener: en Moba-figur.» I Frederick Lamp (red.) Se The Music, Hear The Dance: Rethinking African Art at the Baltimore Museum of Art. München: Prestel, 2004.

CAB27917

Sælger's Historie

Oversat af Google Oversæt

Detaljer

Etnisk gruppe/ kultur
Moba
Oprindelsesland
Togo
Materiale
Træ
Sold with stand
Nej
Stand
Rimelig stand
Titel på kunstværk
A wood sculpture
Højde
119 cm
Vægt
12,4 kg
TysklandBekræftet
5720
Genstande solgt
99,44%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

AGB

AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.

Widerrufsbelehrung

  • Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
  • Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
  • Vollständige Widerrufsbelehrung

Lignende genstande

Til dig i

Afrikansk kunst og stammekunst