Super maske - Dan - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)

Ildmaske - Dan / Yacouba - Elfenbenskysten
Hos Dan er masker ånderne fra bushen og ikke deres repræsentanter.

Meget talrige i deres mangfoldighed bliver Dan-maskerne kaldt Guégo, 'maskehoved'.
Det generelle udtryk Glé (Gleu i sydvest) betegner hele personen.
Glé indkapsler den åndelige kraft, der bor i skoven, og ønsker at deltage i landsbyens liv.

Maskebæreren og hans ejer nyder en meget høj status i landsbyens hierarki.
Deres optræden ved maskerede fester løser konflikter, der ikke kunne blive løst af landsbyens leder.
Den, der ikke overholder maskerne, begår en alvorlig forbrydelse mod sit samfund og sin religion.

Dan-maskerne er meget hierarkiske under ceremonierne.
Nogle vises kun for at underholde publikum, mens andre er tavse eller har taleevne.
Majoriteten taler og synger, deres stemmer kan manifestere sig gennem musik.
Detaljerne om en klassifikationsmetode etableret af JB Bacquart er tilgængelige her.

Generelt udført i meget hårdt træ, poleres de med blade fra et træ, der ligner sandpapir, og farves derefter sort med vegetabilsk farve (latex, sod...).

Masker med runde øjne symboliserer en feminin ånd, mens skårne øjne symboliserer en maskulin ånd.

Ofte er begravelsesmaskerne medmunden bredt rund, masken, der synger den afdødes lovsange. (lokale kilder AM)

De ældre begravelsesmasker har en normal eller syet mund.

De røde masker kaldes 'ildmasker'.
Tæt på løbsmasker i form, er de udstyret til at overvåge husholdningsild, der tændes af husmødrene i husenes gårde.
Lyn kan være farlige, når vinden tager til. De skal slukkes i de varme timer på dagen, ellers pas på den, der ikke har været opmærksom på reglerne.

Masken vil dukke op, med en pind i hånden for at minde den om reglerne.
Hendes ægtemand kan blive pålagt en bøde, som vil blive opkrævet af hjemmets leder.

Brandmasken kan også styre redningsoperationer under en bushbrand.