Philippe de Commynes - Les mémoires de Felipe de Comines - 1713





Føj til dine favoritter for at få en alarm når auktionen starter.

Specialist i rejselitteratur og sjældne tryk før 1600 med 28 års erfaring.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Philippe de Commynes - Felipe de Comines' erindringer
Antwerpen
Henrico og Cornelio Verdussen
1713-14
2 bind, folio, [20], 429, [23]; [12], 476, [28] s. Meget fint graveringstitelblad, våbenskjolde og emblematiske figurer. Træsnittrykmærke på det andet titelblad. Dekoreret med 23 gravurerede portrætter uden for teksten, indrammet i store barokrammer. Samtidige fuldkalveskindbind med blindprægede dekorationer på dækkene og gildede fleuroner på rygene. Et ganske godt eksemplar.
Spansk version af Juan Vitrian. Ref. Brunet II, 192; Peeters-Fontainas 267; Palau 58239; Bibl. Belg. C 216: "Oversættelsen er foretaget, for første del, fra originalteksten af Jean de Selve, og for anden del fra den første franske udgave. Den anses for at være højt værdsat på grund af de mange annoteringer tilføjet af oversætteren."
Sporing og opfølgning.
Professionel emballage
Forsikret forsendelse.
2 bind i folio, [20], 429, [23]; [12], 476, [28] sider, forside med meget fin gravering, våbenskjold og emblematiske figurer. Tryk- og prægemærke i xilografisk på den anden forside. Dekoreret med 23 gravérportrætter uden for teksten, indrammet i store barokrammer. Nutidig indbinding i fuldt kalveskind, blindprægede dekorationer på dækslerne, gyldne rosetter i rygene. Et godt eksemplar.
Spansk version af Juan Vitrian. Ref. Brunet II, 192; Peeters-Fontainas 267; Palau 58239; Bibl. Belg. C 216: «Oversættelse udført, i første del, fra det originale tekst af Jean de Selve, og i anden del fra den første franske udgave. Den har stor prestige på grund af de mange noter tilføjet af oversætteren».
Sporing og lokalisering.
Professionel emballage af bøger.
Forsikret forsendelse.
----- ...
Philippe de Commines (eller de Commynes eller "Philippe de Comines", på latin: Philippus Cominaeus; f. 1447 – ca. 1511) var en fransk forfatter af flamensk oprindelse og diplomat ved Burgunds og Frankrigs hof. Han er blevet kaldt "den første virkelig moderne forfatter" (ifølge Charles Augustin Sainte-Beuve) og "den første kritiker og filosofisk historiker siden klassiske tider". Selvom han ikke var en kronikør eller en historiker i den nuværende betydning af ordet, var det hans analyser af den samtidige politiske scene, der gjorde ham unik i sin egen tid.
De første år
Commines blev født i Renescure (i den del af Flandern, der dengang var grevskabet Flandern) i en velstående familie. Hans forældre var Colard van den Clyte (eller de La Clyte) og Marguerite d'Armuyden. Hans farsignatur oprindeligt fra Ypres. Udover at være herre af Renescure, Watten og Saint-Venant, blev Clyte også båre af Flandern af hertugen af Burgogne i 1436, og han blev taget til fange i slaget ved Agincourt. Philippe tog sit efternavn fra en herregård ved Lys-floden, som havde tilhørt hans farfars familie, Jeanne de Waziers. Hans farfar, også kaldet Colard van den Clyte (d. 1404), havde været guvernør i Cassel og siden i Lille. Imidlertid efter Commines’ faders død i 1453 stod han som ejer af en herregård med enorme gæld. I sin ungdom blev han placeret under pleje af Filip den Sokrike (1399-1467), hertug af Burgund, som var hans fadder. Han kæmpede i slaget ved Montlhéry i 1465 og i slaget ved Brustem i 1467, men generelt synes han at have holdt en lav profil.
I 1468 blev han gjort til ridder ved hertugen af Burgund, Karl den Dristige, som havde efterfulgt sin far Filip i 1467. Commines var Karl den Dristiges kammerherre, fortrolige og diplomat og var sammen med ham i de højeste kredse, deltog i mange vigtige beslutninger og var til stede ved begivenheder, der gjorde historie. En nøglebegivenhed i Commines' liv synes at have været mødet mellem Karl og kong Louis XI af Frankrig i Péronne (oktober 1468). Selvom Commines' egen beretning forbigår detaljerne, er det ifølge andre samtidige kilder indlysende, at Louis troede, Commines havde reddet hans liv. Dette ville forklare kongens senere begejstring for at søge hans støtte, ved at adskille ham fra Burgund, hvilket skete i 1472, da han forrådte Karls tillid og trådte ind i Louis XI's tjeneste, som belønnede ham med ære og penge og betroede ham ledelsen af Frankrigs udenrigspolitiske diplomati. Efter Louis' død og glemt af hans efterfølgere, bortset fra under Italien-krigen, førte han adskillige retssager, som han tabte. Han trøstede sig i disse tilbageslag ved at skrive sine Mémoires (Memoires). Døde i 1511.
Memoarer af Felipe de Comines, herre til Argenton, Antwerpen: Henrico og Cornelio Verdussen, 1713
Commines' Mémoires består af to meget forskellige dele. De seks første bøger fortæller historien fra 1466 til 1483 og især rivaliseringen mellem Ludvig XI og Karl den Dristige. De to sidste bøger, skrevet af Commines ved slutningen af livet, fortæller Italienkrigen (1494-1495).
Commines er en ægte historiker, begavet med den snilde intelligens hos en verdslig mand; han ser klart i bevidsthederne hos personerne i sin historie og udrede med mesterlighed de mest komplicerede sager. Han besørger sig adoptivs informere sig rigt og præcist, og citerer altid sine kilder. Han har et balanceret, endda koldt temperament, ude af stand til at lade sig drive af lidenskab, hvorfor hans historie generelt er præcis i det, den siger, fordi han ikke fortæller alt: han skjuler det, der vedrører hans egen rolle i begivenhederne — diplomat af profession, er han også diplomat overfor læseren og skjuler det, der kunne gøre læseren imod ham.
Betragt historien som et moralsk værk: han ønsker at udlede af begivenhedernes fortælling lektier for prinser og statsoverhoveder. Han anbefaler dem en mistillid til sig selv, til deres venner, til deres nærmeste og til skæbnen, den snilde der er bedre end vold for at nå de opstillede mål mere sikkert, og brugen af penge til at vinde hjertene. Hans politiske moral minder meget om Machiavelli, dog med en vis mådehold og varsomhed. Ikke desto mindre er han meget oprigtigt kristen og vil vise Guds hånd i alle verdens sager, og hans tro får ham til at acceptere dem og retfærdiggøre dem. (jfr. Wikipedia)
Philippe de Commynes - Felipe de Comines' erindringer
Antwerpen
Henrico og Cornelio Verdussen
1713-14
2 bind, folio, [20], 429, [23]; [12], 476, [28] s. Meget fint graveringstitelblad, våbenskjolde og emblematiske figurer. Træsnittrykmærke på det andet titelblad. Dekoreret med 23 gravurerede portrætter uden for teksten, indrammet i store barokrammer. Samtidige fuldkalveskindbind med blindprægede dekorationer på dækkene og gildede fleuroner på rygene. Et ganske godt eksemplar.
Spansk version af Juan Vitrian. Ref. Brunet II, 192; Peeters-Fontainas 267; Palau 58239; Bibl. Belg. C 216: "Oversættelsen er foretaget, for første del, fra originalteksten af Jean de Selve, og for anden del fra den første franske udgave. Den anses for at være højt værdsat på grund af de mange annoteringer tilføjet af oversætteren."
Sporing og opfølgning.
Professionel emballage
Forsikret forsendelse.
2 bind i folio, [20], 429, [23]; [12], 476, [28] sider, forside med meget fin gravering, våbenskjold og emblematiske figurer. Tryk- og prægemærke i xilografisk på den anden forside. Dekoreret med 23 gravérportrætter uden for teksten, indrammet i store barokrammer. Nutidig indbinding i fuldt kalveskind, blindprægede dekorationer på dækslerne, gyldne rosetter i rygene. Et godt eksemplar.
Spansk version af Juan Vitrian. Ref. Brunet II, 192; Peeters-Fontainas 267; Palau 58239; Bibl. Belg. C 216: «Oversættelse udført, i første del, fra det originale tekst af Jean de Selve, og i anden del fra den første franske udgave. Den har stor prestige på grund af de mange noter tilføjet af oversætteren».
Sporing og lokalisering.
Professionel emballage af bøger.
Forsikret forsendelse.
----- ...
Philippe de Commines (eller de Commynes eller "Philippe de Comines", på latin: Philippus Cominaeus; f. 1447 – ca. 1511) var en fransk forfatter af flamensk oprindelse og diplomat ved Burgunds og Frankrigs hof. Han er blevet kaldt "den første virkelig moderne forfatter" (ifølge Charles Augustin Sainte-Beuve) og "den første kritiker og filosofisk historiker siden klassiske tider". Selvom han ikke var en kronikør eller en historiker i den nuværende betydning af ordet, var det hans analyser af den samtidige politiske scene, der gjorde ham unik i sin egen tid.
De første år
Commines blev født i Renescure (i den del af Flandern, der dengang var grevskabet Flandern) i en velstående familie. Hans forældre var Colard van den Clyte (eller de La Clyte) og Marguerite d'Armuyden. Hans farsignatur oprindeligt fra Ypres. Udover at være herre af Renescure, Watten og Saint-Venant, blev Clyte også båre af Flandern af hertugen af Burgogne i 1436, og han blev taget til fange i slaget ved Agincourt. Philippe tog sit efternavn fra en herregård ved Lys-floden, som havde tilhørt hans farfars familie, Jeanne de Waziers. Hans farfar, også kaldet Colard van den Clyte (d. 1404), havde været guvernør i Cassel og siden i Lille. Imidlertid efter Commines’ faders død i 1453 stod han som ejer af en herregård med enorme gæld. I sin ungdom blev han placeret under pleje af Filip den Sokrike (1399-1467), hertug af Burgund, som var hans fadder. Han kæmpede i slaget ved Montlhéry i 1465 og i slaget ved Brustem i 1467, men generelt synes han at have holdt en lav profil.
I 1468 blev han gjort til ridder ved hertugen af Burgund, Karl den Dristige, som havde efterfulgt sin far Filip i 1467. Commines var Karl den Dristiges kammerherre, fortrolige og diplomat og var sammen med ham i de højeste kredse, deltog i mange vigtige beslutninger og var til stede ved begivenheder, der gjorde historie. En nøglebegivenhed i Commines' liv synes at have været mødet mellem Karl og kong Louis XI af Frankrig i Péronne (oktober 1468). Selvom Commines' egen beretning forbigår detaljerne, er det ifølge andre samtidige kilder indlysende, at Louis troede, Commines havde reddet hans liv. Dette ville forklare kongens senere begejstring for at søge hans støtte, ved at adskille ham fra Burgund, hvilket skete i 1472, da han forrådte Karls tillid og trådte ind i Louis XI's tjeneste, som belønnede ham med ære og penge og betroede ham ledelsen af Frankrigs udenrigspolitiske diplomati. Efter Louis' død og glemt af hans efterfølgere, bortset fra under Italien-krigen, førte han adskillige retssager, som han tabte. Han trøstede sig i disse tilbageslag ved at skrive sine Mémoires (Memoires). Døde i 1511.
Memoarer af Felipe de Comines, herre til Argenton, Antwerpen: Henrico og Cornelio Verdussen, 1713
Commines' Mémoires består af to meget forskellige dele. De seks første bøger fortæller historien fra 1466 til 1483 og især rivaliseringen mellem Ludvig XI og Karl den Dristige. De to sidste bøger, skrevet af Commines ved slutningen af livet, fortæller Italienkrigen (1494-1495).
Commines er en ægte historiker, begavet med den snilde intelligens hos en verdslig mand; han ser klart i bevidsthederne hos personerne i sin historie og udrede med mesterlighed de mest komplicerede sager. Han besørger sig adoptivs informere sig rigt og præcist, og citerer altid sine kilder. Han har et balanceret, endda koldt temperament, ude af stand til at lade sig drive af lidenskab, hvorfor hans historie generelt er præcis i det, den siger, fordi han ikke fortæller alt: han skjuler det, der vedrører hans egen rolle i begivenhederne — diplomat af profession, er han også diplomat overfor læseren og skjuler det, der kunne gøre læseren imod ham.
Betragt historien som et moralsk værk: han ønsker at udlede af begivenhedernes fortælling lektier for prinser og statsoverhoveder. Han anbefaler dem en mistillid til sig selv, til deres venner, til deres nærmeste og til skæbnen, den snilde der er bedre end vold for at nå de opstillede mål mere sikkert, og brugen af penge til at vinde hjertene. Hans politiske moral minder meget om Machiavelli, dog med en vis mådehold og varsomhed. Ikke desto mindre er han meget oprigtigt kristen og vil vise Guds hånd i alle verdens sager, og hans tro får ham til at acceptere dem og retfærdiggøre dem. (jfr. Wikipedia)
