En bronze skulptur - Baule - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)

En Baule-stil stav, indsamlet i Bouaké, Elfenbenskysten, med en fuglebuste på spidsen. Tegn på rituel anvendelse og alder. Inkl. stand.

Baule-staben er en betydningsfuld ceremoniell og symbolsk genstand inden for Baule-samfundet i nutidens Côte d’Ivoire, der afspejler komplekse systemer af myndighed, åndelighed og æstetiske værdier. Blandt Baule er staverne oftest forbundet med lederskab, rituelle specialister og hofflige sammenhænge, og de fungerer mindre som praktiske genstande end som visuelle bekræftelser af magt, legitimitet og social orden. De er tæt forbundet med den bredere Akan-kulturelle arv, hvor regalia og udskårne objekter fungerer som materielle udtryk for politisk og moralsk autoritet.

Typisk udskåret af træ har Baule-stave ofte figuralt udformede endestykker, der afbilder menneskelige figurer, nogle gange stående, siddende eller i symbolske gestus. Disse figurer kan repræsentere idealiserede forfædre, herskere, åndelige mellemledere eller moralske forbilder, snarere end specifikke personer. Vægten på ro, balance og raffinerede kropsforhold afspejler Baule æstetiske principper, der værdsætter tilbageholdenhed, indre ro og etisk modenhed. Overfladebehandlinger, herunder glatning, patinering og lejlighedsvis brug af pigmenter, forstærker yderligere stavens visuelle autoritet og rituelle tilstedeværelse.

I ceremonielle sammenhænge virker staven som en forlængelse af den, der holder den, og visuelt forstærker den bærendes rolle og status. Høvdinger, ældre eller talsmænd kan bære staver under offentlige fremtrædener, retlige procedurer eller rituelle begivenheder, hvor genstanden signalerer ret til at tale, dømme eller mægle. I nogle tilfælde fungerer staven som et mnemonisk redskab, der koder historiske fortællinger, slægtskrav eller moralske læresetninger gennem dens skulpturelle billedsprog. Dens tilstedeværelse formidler dermed mellem tale, erindring og autoritet.

Baule-staven deltager også i religiøse og kosmologiske rammer. Figurative elementer kan henlede opmærksomheden på forholdet mellem den synlige verden og den åndelige verden, særligt forfædres og åndelige kræfters rolle i opretholdelsen af social harmoni. Ligesom med mange Baule-kunstværker er staven ikke blot dekorativ, men aktiveret gennem kontekst, opførelse og tro. Dens betydning opstår gennem brug, håndtering og anerkendelse af fællesskabet, snarere end blot gennem formen.

Set fra et kunsthistorisk perspektiv eksemplificerer Baule-stave integrationen af skulptur og social funktion, som kendetegner meget af Vestafrikas kunst. De udfordrer skellet mellem kunst og instrument og understreger i stedet materialkulturens rolle i at forme politisk legitimitet og moralsk autoritet. I dag findes Baule-stave i museer og private samlinger verden over, hvor de studeres både for deres skulpturale kvaliteter og for hvad de afslører om Baule-samfundets strukturer og betydningssystemer.

Referencer
Monni Adams, African Visual Arts fra et kunsthistorisk perspektiv.
Susan Mullin Vogel, Baule: Afrikansk kunst, vestlige øjne.
Denis M. Warren, Baouléfolket i Elfenbenskysten.

CAB30987