En træmaske - Baule - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)

En Baule-maske, Côte d’Ivoire, Yamoussoukro-regionen, ansigtet er cremet hvidt i farven på grund af pigmenter, zigzagbåndet omkring den nederste halvdel af ansigtet, sårmærkerne, hår, ører og horn er sorte, en flad og hævet frisure på calotten, spids mund, lang lige næse, næsten lukkede øjne; plettet patina, tegn på alder og brug.

Baulemasker fra Yamoussoukro-regionen i Côte d’Ivoire indtager en central plads i Baule-folkets materielle og rituelle kultur, en akansprogede befolkning, der er bemærket for sin komplekse sociale organisation og sofistikerede kunstneriske produktion. Disse masker fungerer som både æstetiske genstande og mediatorer for social og åndelig autoritet, anvendes i begravelsesritualer, indvielsesceremonier og fælles festivaler til at formidle etiske forskrifter, regulere adfærd og opretholde kosmologisk balance.

Formelt viser Baule-masker en særegen syntese af stiliseret abstraktion og raffineret naturalisme. Ansigter er generelt ovale med høje pander, nedadvendte øjne og fint buede bryn, der formidler ro, eftertænksomhed og moralsk tilbageholdenhed. Skarifikationsmønstre, coiffurel udførelse og polerede flader forstærker sociale idealer om skønhed, modenhed og etisk raffinement. Træ forbliver det primære medium, lejlighedsvis suppleret med pigmenter, fibre eller andre organiske materialer for at øge den symbolske og rituelle virkning.

Funktionelt opererer disse masker inden for et dobbelt register: som performative aktører giver de ceremonierne liv og involverer tilskuere i etisk refleksion, og som symbolske legemliggørelser manifesterer de forfædres nærvær og åndelig myndighed. Deres kraft stammer ikke fra blot repræsentation, men fra ritualaktivering, hvilket placerer masken i skæringspunktet mellem visuel form, moralsk pædagogik og kosmologisk betydning. I Yamoussoukro-regionen eksemplificerer Baule-masker et bredere Akan-æstetisk etos, hvor kunstnerisk form og social moral er gensidigt konstituerende, og reflekterer en integreret forståelse af skønhed, etik og fællesskabets orden.

CAB31636